Rhinotomie - Rhinotomy
Rhinotomie je mrzačení, obvykle amputace, z nos. Byl to prostředek soudního trestu po celém světě, zejména za sexuální přestupky, ale v případě cizoložství se často vztahoval pouze na ženy.
Starověké použití
The Kodex Hammurabi obsahuje odkazy na amputaci tělesných výčnělků (jako jsou rty, nos, prsa atd.)[Citace je zapotřebí ], stejně jako zákony starověký Egypt, a v hinduistické medicíně spisy Charaka a Sushruta Samhita.
Rhinotomie jako trest za cizoložství byla na počátku Indie obvyklá,[1] a praktikuje Řekové a Římané, ale jen zřídka; praxe byla častější v Byzanc a mezi Arabové, kde tomu byla nevěrná žena vystavena, zatímco se muž mohl zbavit bičování - a „manžel, jehož manželka byla nevěrná, byl často instruován, aby jednal jako kat“.[2]
Středověk
Císař Římanů Justinián II nechal si odstranit nos generálem, který ho sesadil, vrátil se s armádou barbarů, aby získal zpět jeho trůn, a stal se známým jako „Rhinotmetos“ (ὁ Ῥινότμητος, „štěrbinový“), než jej nahradil zlatou replikou.[3] V západní Evropě Merovejci král Childebert II podle zvyků jeho byzantský spojenci, odsoudili spiklence k rhinotomii, podle Gregory of Tours a vystavovat je posměchu.[3]
12. století položit "Bisclavret "od Marie de France má kousnutí vlkodlaka z nosu své nevěrné manželky. Geoffroy IV de la Tour Landry příručka ze 14. století Kniha rytíře věže má příklad rytíře, který zlomil nos své manželce, jako soudní příkaz, aby ženy poslouchaly svého manžela.[4]
Frederick II použil tuto praxi k potrestání cizoložníků a poddaní.[2]
V Polsku ve 14. a 15. století byla rhinotomie (stejně jako glosektomie ) byl použit k potrestání zločinů spáchaných prostřednictvím řeči.[5] Tato praxe je uvedena v 15. století Neapol.[6]
Německý chirurg Wilhelm Fabry popisuje případ z roku 1590, kdy žena („Susanne the cudná“) odolávala znásilnění a kvůli tomu si nechala uříznout nos.[2]
Způsobil si sám sebe
Nejznámější případy rhinotomie způsobené sebou se týkají jeptišek, které si zmrzačily nos v naději, že se vyhnou znásilnění. Jeptišky Klášter Saint-Cyr v Marseille V 9. století byli ušetřeni znásilnění, ale byli všichni zabiti a jeptišky Opatství Saint Clare v Acri stejný osud postihl v roce 1291.[2] Takový příběh je také vyprávěn Bebbe mladší a její jeptišky Coldingham, v 9. století.[7]
Viz také
- Nosní hrobka Japonské hrobky ze 16. století obsahující amputované nosy od korejských vojáků a civilistů
- Mimizuka, nejznámější taková svatyně, obsahující nejméně 38 000 nosů
- Politické mrzačení v byzantské kultuře
- Násilí na ženách
Reference
- ^ Bishop, W. J. (1960). Časná historie chirurgie. Robert Hale. OCLC 1572843.
- ^ A b C d Sperati, G. (2009). „Amputace nosu v celé historii“. Acta Otorhinolaryngol Italica. 29 (1): 44–50. PMC 2689568. PMID 19609383.
- ^ A b Halsall, Guy (2002). "Úvod". V Guy Halsall (ed.). Humor, historie a politika v pozdní antice a raném středověku. Cambridge UP. p. 18. ISBN 9780521811163. Citováno 8. února 2013.
- ^ Bartlett 63.
- ^ Sedlar, Jean W. (1994). Východní střední Evropa ve středověku: 1000-1500. U of Washington P. str. 324. ISBN 9780295972909. Citováno 8. února 2013.
- ^ Jütte, Robert (2004-12-20). Historie smyslů: Od starověku po kyberprostor. Občanský řád. p. 95. ISBN 9780745629582. Citováno 8. února 2013.
- ^ Bartlett, Anne Clark (1995). Autoři, čtenáři: Reprezentace a subjektivita ve středoanglické oddané literatuře. Cornell UP. p.39. ISBN 9780801430381. Citováno 8. února 2013.