Requiem for the Living - Requiem for the Living - Wikipedia

Requiem for the Living
Posvátná vokální hudba podle Dan Forrest
Text
Jazyk
ProvedenoBřezen 2013
Pohyby5

Requiem for the Living je sborová skladba v pěti pohyby podle Dan Forrest, dokončená v roce 2013, rozšířené nastavení Zádušní mše, skóroval za chlapec soprán, soprán, sbor a orchestr. Latinský text, který Forrest nastavil, kombinuje části z Requiem s biblickými texty z Kazatel a Kniha práce. Skladbu vydalo Hinshaw Music, včetně verzí pro menší instrumentální skupiny. Bylo provedeno mezinárodně.

Dějiny

Forrest složil Requiem for the Living na zakázku Hickory Choral Society v Severní Karolíně, kterou provedl Don Coleman, u příležitosti 35. výročí sboru.[1] Poprvé to bylo provedeno v březnu 2013.[2] Práce byla publikována Hinshaw Music.[3] Často se hraje v USA i v zahraničí.[4]

Struktura a skórování

Requiem for the Living je rozšířené nastavení Zádušní mše, s mírně pozměněným textem a skóroval pro chlapce soprán, soprán, sbor a orchestr.[2] Velký orchestr používá harfu a je bohatý na bicí nástroje.[4] K dispozici jsou dvě další verze pro redukovaný instrumentální soubor.

Forrest vzal některé části z mše zádušní mše, ale uspořádané v jiném pořadí, a přidal a hnutí, Vanitas Vanitatum, jako druhá věta:[5][6][7]

  1. Introit - Kyrie
  2. Vanitas Vanitatum
  3. beránek Boží
  4. Sanctus
  5. Lux Aeterna

První věta používá tradiční text Introit a Kyrie z Rekviem.[6] Druhá věta se zabývá pomíjivostí všeho živého, vychází z latinských textů, které obvykle nejsou součástí Rekviem, které má a Hymna mrtvým místo. Vanitas Vanitatis kombinuje texty ze dvou biblických zdrojů, Kazatel a Kniha práce.[6] Je to dramaticky nastaveno rytmy a překvapivými obraty.[4] Recenzent našel hudbu připomínající Varhanní symfonie Camille Saint-Saëns.[8]

Třetí věta je beránek Boží, obvykle nalezený na konci Rekviem, a žádající Beránka Božího o udělení milosrdenství a věčného odpočinku. Je to první věta, která obsahuje sopránového sólistu pro specifický lidský dotek.[6] Čtvrtá věta, Sanctus, který se často nachází ve středu prostředí Requiem, je v ternární forma. Text „Pleni sunt caeli et terra gloria tua“ (Nebe a Země jsou plné vaší slávy) je zhudebněn inspirovaný obrázky pořízenými z Hubbleův dalekohled a představivost města plného života. Poslední věta, Lux Aeterna (Věčné světlo), obsahuje také text z Matoušovo evangelium,[6] „Pojďte ke mně všichni, kdo pracujete“ (Matouš 11: 28–29 ) byl nastaven dříve Handelem v Mesiáš a může být zpívána tenorovým sólem.[8]

Ve většině pohybů začínají dlouhé melodie často tajemně a jemně a vyvíjejí se k brilantnímu konci. Jediný zpěvák by nebyl schopen zadržet dech na dlouhé fráze, ale sbor může střídavé dýchání, vytvářejí dojem nekonečných melodií.[4]

Představení a nahrávky

Requiem for the Living byl zaznamenán v roce 2013 společností Bel Canto Company, sólisty chlapec soprán Donovan Elliott, sopranistka Lindsey McConville Gallagher a tenorista Jeremy Whitener, dirigoval Welborn Young.[7] To bylo provedeno stejnou skupinou na 39. workshopu pro duchovní sborovou hudbu, sponzorovaný Hinshaw Music, na Chapel Hill, Severní Karolína, v roce 2013.[8]

Reference

  1. ^ Cope 2015, str. 3.
  2. ^ A b Cope 2015, str. 4.
  3. ^ Bodensee 2019.
  4. ^ A b C d Heeren-Pradt 2019.
  5. ^ Cope 2015, s. 6–7.
  6. ^ A b C d E Atlanta Gay and Lesbian Chorus 2016.
  7. ^ A b Společnost Bel Canto 2013.
  8. ^ A b C Williams 2013.

Citované zdroje

  • Cope, Lindsey Lanee (2015). Síla tří v Requiem za život od Dana Forresta. University of Tennessee.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Heeren-Pradt, Beke (1. listopadu 2019). „Langer Atem für Dan Forrests Requiem“. Wiesbadener Kurier (v němčině).
  • Williams, Paul D. (2. srpna 2013). „Dan Forrest a Bel Canto - Kdo tam věděl, že by mohl být„ Requiem za život “?“. CVNC.
  • „Requiem for the Living“. Atlanta Gay and Lesbian Chorus. 27. února 2016.
  • „Requiem for the Living“. Společnost Bel Canto. 2013.
  • „Requiem for the Living“. bodensee-musikversand.de (v němčině).

externí odkazy