Náboženská kronika - Religious Chronicle

The Náboženská kronika je starodávný Mezopotámština registr předzvěstí, jako je bloudění divokých zvířat do městských oblastí a mimořádné přírodní jevy, které předznamenávaly narušení zasahující do Akītu nebo novoroční festival a představení jeho pravidelných kultovních aktivit, které zahrnovaly transport idolů bohů do města Babylon během bouřlivých let chaosu způsobeného vpády Aramean nomádi.
Text
Zdá se, že čerpal své zdroje z protázy omen literatury na rozdíl od Kronika prvních králů který je čerpal z jejich apodózy.[2] Tablet má dva sloupce na každé straně a je ve špatném stavu, s povrchem silně obroušeným a většinou z levé strany (sloupce I a IV) pryč. Mohlo to být součástí série, protože na řádku 8 ve sloupci IV je patrná část úlovku.[3]:17 Je označen BM 35968 (Sp III, 504) a je držen v britské muzeum. Napsáno během Seleukovská éra, získalo jej muzeum od Spartali & Co., sponzoři většiny neoficiálních tabletů shromažďujících se v Iráku pod Osmanský jurisdikce v roce 1880, a proto je jeho místo nálezu nejisté.[4]
Nejstarší král, který se v textu objeví, je Nabû-šumu-libūr (asi 1033 - 1026 př. n. l.) na řádku 16 prvního sloupce a dílo také pojmenovává Nabû-mukin-apli (asi 978 - 943 př. nl). Intervenční text popisuje vládu nebo vládne až sedmnáct let. Pouze Simbar-Šipak (asi 1025 - 1008 př. n. l.) a Eulmaš-šākin-šumi (asi 1004 - 987 př. n. l.) vládl v tomto období tak dlouho. Pokrytá historická éra byla obdobím velkých nepokojů.
Sloupec II, v pasáži připisované Simbar-Šipakově vládě,[5] zahrnuje možnou zmínku o zatmění Slunce: „Dvacátého šestého dne měsíce, v Sivanu, v sedmém roce, se den proměnil v noc a na obloze byl oheň.“ Rowton to identifikoval 9. května 1012 před naším letopočtem[6] ačkoli to současná chronologie uvádí do jeho třináctého roku a absence vhodného technického termínu pro zatmění, jako je AN-KU10, zpochybňuje tuto astronomickou identifikaci.[3]:68 č. 345[7]
Primární publikace
- L. W. King (1907). Kroniky týkající se raných babylónských králů: Sv. 2 Texty a překlady. Luzac & Co. pp.70 –86, 157–179.
- E. Unger (1931). Babylon: die heilige Stadt der Babylonier. Walter de Gruyter. str. 274–276.
- A. K. Grayson (1975). Asyrské a Babylonské kroniky. J. J. Augustin. 133–138.
- Jean-Jacques Glassner (2004). Mezopotámské kroniky. Společnost biblické literatury. 296–299.
externí odkazy
- Náboženská kronika (ABC 17) v Livius
Reference
- ^ L. W. King (1907). Kroniky týkající se raných babylónských králů: Sv. 2 Texty a překlady. Luzac & Co. pp.157 –179.
- ^ Matthew Neujahr (2012). Předpovídání minulosti na starověkém Blízkém východě: mantická historiografie ve starověké Mezopotámii, Judě a středomořském světě. Hnědá judaistická studia. Providence, Rhode Island. p. 91. poznámka pod čarou 57.
- ^ A b J. A. Brinkman (1968). Politické dějiny postkassitské Babylonie, 1158–722 př. N. L. Pontificium Institutum Biblicum.
- ^ L. W. King (1907). Kroniky týkající se raných babylónských králů: Sv. 1 Úvodní kapitoly. Luzac & Co. pp.212 –240.
- ^ A. Poebel (1955). Druhá dynastie Isinova podle nové tablety se seznamem králů (AS 15). Oriental Institute of the University of Chicago. str. 23–24. n. 80
- ^ M. B. Rowton (1946). „Mezopotámská chronologie a éra menofresů'". Irák. 8: 106–107. JSTOR 4199528.
- ^ F. Richard Stephenson (2008). Historická zatmění a rotace Země. Cambridge University Press. 143–146.