Ran Qiu - Ran Qiu
Ran Qiu | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() Ran Qiu dovnitř Poloviční portréty velkého mudrce a ctnostných starých lidí (至聖 先賢 半身像), umístěný v Národní palácové muzeum | |||||||
čínština | 冉求 | ||||||
|
Ostatní jména | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ziyou (Zdvořilostní jméno ) | |||||||||
čínština | 子有 | ||||||||
| |||||||||
Běžel jsi | |||||||||
čínština | 冉有 | ||||||||
|
Ran Qiu (narozen 522 BC), také známý jeho zdvořilostní jméno Ziyou a jako Běžel jsi, byl vedoucí Konfuciův žák. Mezi Konfucius Učedníci, on byl nejpřednější, pokud jde o schopnosti a úspěchy ve státnictví.[1] Jako vojenský velitel Stát Lu, odrazil invazi od sousedů Stát Qi. Jeho vliv v Lu usnadnil návrat Konfucia do rodného státu po čtrnácti letech exilu.[1]
Život
Stejně jako Konfucius byl Ran Qiu rodák z Stát Lu, a byl o 29 let mladší než Pán. Pocházel ze stejného klanu jako Ran Geng a Ran Yong, další dva významní Konfuciovi učedníci, a byl ve stejném věku jako Ran Yong.[2][3]
Ran Qiu je uveden v Analects (11.3) za úspěch ve vládních záležitostech.[4] Byl zaměstnán v Konfuciově domácnosti, než se stal vedoucím důstojníka Jisun (nebo Ji) domácnost, která dominovala politice Lu.[4][1] Sloužil pod Ji Kangzi (季 康 子), hlava rodiny Jisun, který byl hlavním ministrem Lu od 492 do 468 před naším letopočtem.[4]
Ran Qiu vyznával malý zájem o konfuciánštinu rituály, a jeho ambice byla ve správě státu.[4] Konfucius si myslel, že mu chybí ctnost ren nebo lidskost,[4] a přísně ho kritizoval za to, že nezabránil Ji Kangzi v útoku na Zhuanyu (顓 臾), vazalský stát Lu,[1][5] a za pomoc jisunské domácnosti hromadit obrovské množství bohatství.[1][4] Porušování základních konfuciánských hodnot Ranem Qiu bylo tak závažné, že Konfucius navrhl, aby už Rana za svého žáka nepovažoval.[4]
V roce 484 př. Nl byl Lu napaden sousedem stav Qi. Ran Qiu byl jmenován velitelem armády Lu a porazil útočníky Qi.[1] Díky vlivu Ran Qiu pozval Ji Kangzi Konfuciuse, aby se po čtrnácti letech exilu vrátil do svého rodného státu Lu.[6]
Dědictví
Přes Konfuciusovu ostrou kritiku chování Ran Qiu je ten druhý stále považován za jednoho z deseti nejlepších učedníků Mistra.[4] v Konfuciánské chrámy, jeho lihovina je na třetím místě mezi Dvanáct moudrých, na západě.[2]
Během Dynastie Tchang, Císař Xuanzong posmrtně udělil Ran Qiu šlechtický titul markýze Xu (徐 侯). Během Dynastie písní, byl dále oceněn tituly vévody z Pengchengu (彭城 公) a vévody z Xu (徐 公).[7]
Potomci Ran Qiu měli titul Wujing Boshi (五 經 博士; Wǔjīng Bóshì).[8]
Reference
Citace
- ^ A b C d E F Konfucius 1997, str. 202–3.
- ^ A b Legge 2009, str. 114.
- ^ Han 2010, str. 4573–4.
- ^ A b C d E F G h Taylor & Choy 2005, str. 309.
- ^ Slingerland 2003, str. 191.
- ^ Konfucius 1997, str. 202-3.
- ^ „Ran Qiu“ (v čínštině). Konfuciánský chrám v Tchaj-pej. Citováno 1. listopadu 2014.
- ^ H.S. Brunnert; V.V. Hagelstrom (15. dubna 2013). Současná politická organizace Číny. Routledge. str. 494–. ISBN 978-1-135-79795-9.
Bibliografie
- Konfucius (1997). Konfuciusovy Analekty. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-506157-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Han, Zhaoqi (2010). „Biografie Konfuciových učedníků“. Shiji (史记) (v čínštině). Peking: Zhonghua Book Company. ISBN 978-7-101-07272-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Legge, Jamesi (2009). Konfuciánské analekty, velké učení a nauka o průměru. Cosimo. ISBN 978-1-60520-644-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Slingerland, Edward (2003). Analects: S výběry z tradičních komentářů. Hackett Publishing. ISBN 1-60384-345-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Taylor, Rodney Leon; Choy, Howard Yuen Fung (2005). Ilustrovaná encyklopedie konfucianismu: A – M. Vydavatelská skupina Rosen. ISBN 978-0-8239-4080-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)