Rajaraja II - Rajaraja II

Rajaraja Chola II
KoParakesarivarman
Území Chola v roce 1170
Panování	1146–1173
Předchůdce	Kulothunga Chola II
Nástupce	Rajadhiraja Chola II
Zemřel	1173
Avanimulududaiyal Bhuvanimulududiyal Ulagudai Mukkokilan
Otec	Kulothunga Chola II

Rajaraja Chola II následoval jeho otce Kulothunga Chola II do Chola trůn v roce 1150. Svým dědicem se stal zjevným a společným v roce 1146, a tak jeho vládu z roku 1146 počítají nápisy Rádžarádže II. Vláda Rádžarádže začala vykazovat známky nadcházejícího konce dynastie.

Rostoucí slabost

Tato sekce potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. (Srpna 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Rozsah území Chola zůstal stejný jako za předchůdců Rajaradži. Země Vengi byla stále pevně pod vládou Choly.

Ústřední správa Chola vykazovala slabiny, pokud jde o jejich kontrolu a efektivní správu nad odlehlými částmi říše, které se začaly projevovat na konci vlády Raja Raja-II. Raja Raja-II však znovu získala přiměřenou kontrolu nad provinciemi, jako jsou území Vengi, Kalinga, Pandya a Chera. Pravděpodobně dokonce napadl Srí Lanku, jak je vysvětleno v jedné z tamilských básní napsaných během jeho času. To potvrzuje skutečnost, že nejen Raja Raja-II, ale i jeho nástupci jako Kulothunga-III nesli tituly jako Tribhuvana Chakravartin, které potvrzují jejich vojenské schopnosti a kulturní úspěchy.

Během posledních let vlády Rádžarádže se střetly občanské nepokoje v důsledku sporu o dědictví Pandya země, což dále oslabuje vliv Choly. To se dalo jen očekávat, protože i když Pandyové byli od doby Adityi I. podrobeni Cholasy a byli pevně ovládáni až do doby Virarajendry, království Madurai přesto čas od času usilovalo o získání své nezávislosti od svých okupanti. Později Pandyové jako Maravarman nebo Maravaramban Sundara Pandyan, Jatavarman Vira Pandyan a Jatavarman Sundara Pandyan neustále zvyšovali svou moc a prestiž a během období 1200–1300 se měli objevit jako nejmocnější království v jižní Indii. Tento vývoj měl pomalu, ale jistě oslabit království Chola, ačkoli během poměrně stálé vlády Kulothunga-III (1178–1218) došlo k mírnému oživení.

Vzhledem k tomu, že choly během jeho doby byly vojensky dominantní, je zmiňováno v některé literatuře, která zmiňuje dobytí Raja Raja a jeho inovativní iniciativy v oblasti řízení. Zde je výňatek z jeho nápisu z chrámu Rajagopala Perumal:

.. Poté, co získal srdce (bohyně) Země po nespočet věků, (on) byl rád, že sedí na trůnu hrdinů, (vyrobeno) z čistého zlata ..
zatímco Villavar (Cheras), Telungar, Minavar (Pandyas), .. a další králové se klaněli (před ním). V 8. roce (vlády) (tohoto) krále Parakesarivarmana, alias císaře tří světů, Sri-Rajarajadeva.^[1]

Smrt a posloupnost

Poslední regnalní rok citovaný v Rajaradžově nápisu je 26. To je poslední rok jeho vlády 1173. Rajaraja Chola II nebyl předurčen žít dlouho. Rajaraja Chola II neměl žádného vhodného přímého potomka na trůn Chola, proto si vybral Rajadhiraja Chola II vnuka Vikrama Chola jako jeho dědic. Podle nápisu Pallavarayanpettai zemřel Rajaraja Chola II čtyři roky poté, co ho vytvořil Rajadhiraja Chola II jak je patrný dědic.^[2] Jelikož sám Rajadhiraja byl docela mladý, vyžadoval by pomoc Pallavarayar, aby uvedl do bezpečí mladé syny Rajaraja Chola II.^[3][4] Podle nápisu podnikl Pallavarayar bezprostředně po smrti Rádžarádže Choly II ochranu královských dětí ve věku jednoho a dvou let.^[3] Podle historika Krishnaswamiho Aiyangara je Kulothunga Chola III, který je obecně považován za posledního velkého Chola panovník byl synem Rádžarádže II.^[5]

Sociálně-náboženské úspěchy

Chrám Airavateswarar, Darasuram c. 1200

Jedním z nejdůležitějších úspěchů Raja Raja-II bylo, že přestože byl považován za slabého krále, zdá se, že si užíval období klidu a míru, zejména během druhé poloviny své 26leté vlády. To bylo během tohoto období, které zahájil stavbu velmi slavného Chrám Airavatesvara v Darasuramu poblíž Kumbakonamu. Tento královský chrám Siva, který je jednou z trojice chrámu Velké živé chrámy Chola spolu s Chrám Brihadeeswarar Chrámy v Thanjavur a Gangaikonda Cholapuram z nichž všechny jsou Památky světového kulturního dědictví. Chrám Airavateswarar (na obrázku výše) byl zahájen později než přinejmenším chrám Halebidu, ale byl dokončen dříve, buď v době, kdy skončila vláda Raja Raja-II, nebo během počátečního období jeho nástupce, Rajadhiraja-II. Chrám Airavateswarar je považován za architektonický zázrak pozdnějšího období Chola a tuto tradici prosazoval Kulothunga-III, který postavil chrám Kampahareswarar v Tribhuvanam na památku jeho dobytí Madurai, Kalingy, Karuvuru a jeho porážky Hoysala Král Veera Ballala II. Tento chrám obsahuje nespočet miniaturních zmrazení obsahujících příběhy od Ramayanam, Periya Puranam a dalších příběhů věnovaných Siva-Parvati, Vinayagar, Karthikeya atd. Chrám je také symbolem pokračující architektonické tradice řemeslníků Chola, protože má také hudební schody zvané Saptasvaras poblíž malé svatyně pro Ganapati. Muhamandapam nebo Mukhyamandapam tohoto chrámu je skutečným architektonickým zázrakem, který obsahuje mnoho skvělých architektonických vzorků, a byl pokračováním pozdější tradice Choly stavět chrámy ve tvaru obřích Rathasů nebo vozů poháněných obřími slony jako v Melakadambur Siva chrám postavený kulothunga I, který byl také nesen nejen pozdějšími králi Chola, jako je Kulothunga-III, ale také králi Kalinga a vyvrcholil výstavbou chrámu slunce Konarak králem východní Gangy Narasinghdeo. Jedná se o jeden z pozdějších chrámů Chola, které doposud neměly obdoby z hlediska architektonické excelence, což ve vládě Chola zanechalo trvalý dojem o následujících dynastiích.

Raja Raja-II také poskytl řadu grantů chrámům v Tanjore, Chidambaram, Kanchi, Srirangam, Tiruchy a chrámům v Madurai. Rovněž se o něm věřilo, že je pravidelným návštěvníkem chrámů v Parasuramově zemi (Kerala), které byly rovněž příjemci jeho grantů. Během jeho doby chola námořnictva zůstala dominantní v západním i východním moři.

Celkově byl shovívavým králem, který dělal dobré procesy řízení, o čemž svědčí jeho pomocná opatření pro lidi v dobách hladomoru i občanských nepokojů, která sice vyžadovala určité úsilí, aby je podmanila, ale která nakonec zajistila, že si zachoval loajalita a respekt jeho ministrů, velitelů a obecných vrstev obyvatelstva.

Rozsah říše a shrnutí vlády a odkazu Raja Raja-II

Přestože došlo k hladomoru, který dále způsobil občanské nepokoje, Raja Raja-II přesto držel většinu svých protivníků pod kontrolou a také se mu podařilo do značné míry udržet území Chola sestávající z jejich majetků v Tamizhagam včetně Kongunadu, Madurai a Thirunelveli, Nellore- Oblasti Guntur (s Renandu a Telugu Cholas, kteří mají věrnost Raja Raja-II, ale ovládají své oblasti s větší autoritou než dříve), oblasti Visaiyavadai (Vijayawada) -Eluru-Rajahmundry-Prakasham (Draksharama) tradičně ovládané králi Vengi, Kalinga (jehož král byla pocta platící podřízenému a podpůrná feudální vláda nad Cholou) .. až k břehům Hooghly. Kromě toho měl také severní Srí Lanku (jak tomu bylo v době jeho proslulého předchůdce Raja Raja-I) pod jeho volnou kontrolou, zatímco ve srovnání s dříve, i když si podmanil krále Chera, kvůli re- vznik Pandya moci, byl nucen umožnit větší autonomii Malainadu králů, s nimiž se věřilo, že mají manželské vztahy. Ale Raja Raja-II se nějak neukázal natolik silný, aby znovu získal kontrolu nad východní provincií Gangavadi, kterou Hoysalas ztratil jeho předchůdce, velký Vikrama Chola. Je možné, že se Hoysalaové sami pokoušeli osvobodit od kontroly západních Chalukyas a dalších rychle rostoucích protivníků jako Kalachuris a Kakatiyas, kteří byli vůči Chalukyas a Hoysalas stejně nepřátelští, jako byli vůči Cholasům a dokonce i Pandyasům. o čemž svědčí pozdější roky.

Poznámky

Reference

• Dějiny jižní Indie Pran Nath Chopra, T. K. Ravindran, N. Subrahmanian
• Cholas: Matematika rekonstruuje chronologii N. Sethuramana
• South India and Her Muhammadan Invaders Autor: Krishnaswami S. Aiyangar
• Nilakanta Sastri, K.A. (1935). CóĻas, University of Madras, Madras (dotisk 1984).
• Nilakanta Sastri, K.A. (1955). Historie jižní Indie, OUP, Nové Dillí (dotisk 2002).