Kazatelna Sant Andrea, Pistoia (Giovanni Pisano) - Pulpit of Sant Andrea, Pistoia (Giovanni Pisano) - Wikipedia

Kazatelna svatého Ondřeje.

Kazatelna v pieve Sant'Andrea, Pistoia, Itálie je mistrovské dílo italského sochaře Giovanni Pisano Práce je často přirovnávána k kazatelnám vytesaným Giovanniho otcem Nicola Pisano v Křtitelnice v Pise a Duomo of Siena, s nimiž Giovanni pomáhal. Tyto velmi pokročilé práce jsou často popisovány termíny jako „proto-renesance“ a vycházejí ze starověké římštiny sarkofágy a další vlivy na vytvoření stylu, který představuje brzké oživení klasické sochařství, přičemž také zůstává gotický a čerpá ze zdrojů, jako je francouzština řezby ze slonoviny.[1]

Dějiny

Podle nápisu probíhajícího mezi arkádami kazatelny a parapety jej nechal objednat Canon Arnoldus (Arnoldo) a dohlížel na ni pokladníci Andrea Vitelli a Tino di Vitale. Vasari říká, že provize byla udělena v roce 1297 a nápis zaznamenává její dokončení v roce 1301. Neexistuje žádná falešná skromnost: "Giovanni ji vyřezal a nevykonal žádnou prázdnou práci. Syn Nicoly a požehnaný vyšší dovedností mu Pisa porodila, obdařen zvládnutím větším, než jaké kdy bylo vidět ".[2]

Giovanni se blížil k věku padesáti let, když začal pracovat, pracoval na projektech svého otce a možná navštívil Francii.

Popis

Struktura je podobná kazatelně v Pise: šestihranný půdorys se sedmi sloupy (jeden uprostřed), z nichž dva jsou podepřeny lvy a jeden shrbenou postavou Atlas, zatímco centrální spočívá na třech okřídlených gryfony a zbývající na obyčejných základnách. Organizace parapetu úlevy je inspirován kazatelnou v Sieně.

Ikonografický program je také inspirován prací Nicoly, s "Alegorie" v přívěsky oblouků, “Sibyly " a "Proroci stojící na vrcholcích hlavních měst a pět parapetů s následujícími scénami z Život Krista:

Šestý parapet chybí, protože jeho strana poskytuje přístup k kazatelně; původní schodiště bylo nyní odstraněno.

Styl

Scény jsou stejně přeplněné a dramatické jako ty na sienské kazatelně. Nejpozoruhodnější je scéna „Masakru nevinných“, u níž se předpokládalo, že se Giovanni inspiroval německými modely nebo dokonce Sloupec Trajan v Řím. Jeden z Sibyly, vylíčený v náhlém gestu útěku směrem k andělu, je také zvlášť odlišný. Poprvé Pisano naklonil reliéfy, přičemž horní části vyčnívaly dále než spodní, aby umožňovaly polohu pozorovatele níže.[3]

  • Detaily kazatelny

  • Rečník v podobě orla svatého Jana

  • „Masakr nevinných“

  • Ukřižování

  • Sybil a anděl

Poznámky

  1. ^ Pope-Hennessy, 1-3; Olson, 11-24; Bílá, kapitola 5
  2. ^ Bílá, 122 (citováno); Olson, 19
  3. ^ Olson, 19

Reference

  • De Vecchi, Pierluigi; Elda Cerchiari (1999). Tempi dell'arte. 1. Milán: Bompiani. ISBN  88-451-7107-8.
  • Henderson, Georgi. gotický1967, Penguin, ISBN  0140208062
  • Olson, Roberta J.M., Italská renesanční sochařství, 1992, Thames & Hudson (World of Art), ISBN  978-0-500-20253-1
  • Pope-Hennessy, John, Italská gotická socha, Phaidon, 1986, ISBN  0714824151
  • White, Johne. Umění a architektura v Itálii, 1250 až 1400, London, Penguin Books, 1966, 2. vydání 1987 (nyní série Yale History of Art). ISBN  0140561285