Primus a Felician - Primus and Felician - Wikipedia
Svatí Primus a Felician | |
---|---|
![]() Svatí Primus a Felicianus, z rukopisu „Zlatá legenda " | |
Mučedníci | |
narozený | počátek 3. století Nomentum (moderní doba Mentana ) |
Zemřel | C. 297 INZERÁT na Přes Nomentanu, Řím |
Uctíván v | katolický kostel |
Hlavní, důležitý svatyně | Kostel sv Santo Stefano Rotondo, Řím |
Hody | 9. června |
Atributy | Jak je zobrazeno na jejich mučednictví: Svatý Felician je přibit na strom a Svatý Primus je nucen polykat roztavené olovo. |
Svatí Primus a Felician (Felicianus) (italština: Primo e Feliciano) byli bratři, kteří trpěli mučednictví o roce 297 během Dioklecián pronásledování. The "Martyrologium Hieronymianum " (vyd. G. B. de Rossi -L. Duchesne, 77) uvádí do 9. června jména Primus a Felician kteří byli pohřbeni při čtrnáctém milníku Přes Nomentanu (u Nomentum, Nyní Mentana ).
Zjevně pocházeli z Nomentum. Toto oznámení pochází z katalogu římských mučedníků čtvrtého století.
Pohřbení
Vypadají jako první mučedníci, o nichž je zaznamenáno, že jejich těla byla následně znovu pohřbena ve zdech Říma. V roce 648 Papež Theodore I. přeloženo the kosti dvou svatých (spolu s ostatky jeho otce) do kostela sv Santo Stefano Rotondo, pod oltář postavený na jejich počest (Liber Pontificalis, I, 332), kde zůstávají. Kaple Ss. Primo e Feliciano obsahuje mozaiky ze 7. století. Kapli postavil Papež Theodore I.. Jedna mozaika zobrazuje mučedníky sv. Primuse a sv. Feliciana lemující a crux gemmata (kříž s drahokamy).
Další vyobrazení svatých najdete na Benátky, v Bazilika svatého Marka (13. století) a v Palermo, Sicílie, v Cappella Palatina (12. století).
Úcta
Jejich svátek je 9. června. V minulosti byly také zahrnuty do Obecný římský kalendář, ale vzhledem k omezenému celosvětovému zájmu o ně bylo v roce 1969 rozhodnuto ponechat na jednotlivých diecézích rozhodnutí, zda je zahrnout do místních kalendářů.[1]
Úcta v Bavorsku
A Bavorský tradice si myslí, že sv. Primus a Felician byli Římané legionáři kteří se stali misionáři v regionu Chiemgau, kde Primus našel v lese a kašna s léčivými vlastnostmi. Oba bratři kázali Evangelium a léčili nemocné na základě jejich modliteb a na základě zdroje. Když se vrátili do Itálie, byli umučeni pod Diokleciánem. Fontánu, známou jako Fontána svatého Primuse, lze dodnes vidět na Adelholzen, oblast horkých pramenů, kde se nachází kaple postavená v roce 1615, věnovaná těmto svatým, kteří jsou v této oblasti velmi uctíváni.[2]
Úcta v Agenu
Během 9. století se kult Svatá víra byl spojen s tím Caprasius z Agenu (Caprais) a Alberta z Agenu, také spojené s Agen.[3] Caprasioův kult byl zase spojen s kultem Primuse a Feliciana, kterým se říká Caprasiovi bratři.[4]
Jedna legenda uvádí, že během pronásledování křesťanů prefektem Dacianem uprchl Caprasius do Mont-Saint-Vincent poblíž Agenu. Byl svědkem popravy Faith z vrcholu kopce. Caprasius byl odsouzen k smrti a na cestě k popravě se k němu připojila Alberta, Faithina sestra (označovaná také jako Caprasiova matka[4]) a dva bratři, kteří se jmenovali Primus a Felician. Všichni čtyři byli sťat.
Skutky

Jejich "Skutky „souvisí to, že sv. Felician a Primus byli bratři a patricijové, na které konvertovali křesťanství a věnovali se péči o chudé a navštěvovali vězně.
Zatčeni, oba odmítli obětovat veřejným bohům. Byli uvězněni a zbičovaný. Byli postaveni odděleně před soudce Promota, který je mučil společně a snažil se je oklamat, že ten druhý odpadl obětováním. Na bratry to nemělo žádný vliv a ti dva byli následně sťat za císaře Dioklecián na Nomentum (12 mil od Říma).[5] Svému Primusovi bylo v době jeho smrti osmdesát let. A kostel byla postavena nad jejich hrobkami na Via Nomentana.
Reference
- ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 1969), s. 125
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 10.05.2006. Citováno 2006-06-26.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ Alban Butler, David Hugh Farmer, Paul Burns, Butlerovy životy svatých (Liturgical Press, 2000), 139.
- ^ A b St. Caprasius - Saints & Angels - Catholic Online
- ^ „Lives of Saints, For Every Day of the Year,“ editoval reverend Hugo Hoever, S.O.Cist., Ph.D., New York: Catholic Book Publishing Co., 1955, s. 220