Polynéští panteři - Polynesian Panthers

The Polynéský panter (PPP) bylo revoluční hnutí sociální spravedlnosti vytvořené s cílem zaměřit se na rasové nerovnosti prováděné proti domorodým obyvatelům Māori a Pacifik ostrovani v Aucklandu (Aotearoa) na Novém Zélandu. Oficiálně založen skupinou mladých polynéský muži dne 16. června 1971,[1] Panteři se snažili pomáhat při zlepšování komunity prostřednictvím aktivismu a protestů, vzdělávání, právní pomoci a dalších sociálních zdrojů.[2][3][4] Skupina byla výslovně ovlivněna Americká strana Black Panther, zejména Huey Newton Politika jednoty černochů prostřednictvím jeho globální výzvy k akci. Polynéští panteři operovali proto, aby zvyšovali povědomí a bojovali proti vykořisťujícím sociálním vztahům utlačujícím Pasfikas, počítaje v to červeně, rasové rozřazování neúměrné uvěznění[5] a segregace ve sportu. PPP účinně přestal manévrovat, když zakládající člen a hlavní organizátor Will 'Ilolahia uprchl ze země v roce 1983 poté, co byl ohrožen policií v návaznosti na jeho osvobozující rozsudek za pomoc při organizování protestů Prohlídka Springbok 1981. Jméno si od té doby přijala aktivistická skupina, která pokračuje v boji za lidská práva na Novém Zélandu.[6]

Nadace

Ve městě bylo založeno Polynéské hnutí panterů Auckland dne 16. června 1971 o 6 mladých Pacifik Ostrovaní muži: Fred Schmidt, Nooroa Teavae, Paul Dapp, Vaughan Sanft, Eddie Williams a Will 'Ilolahia.[1] Rozšířili svoji pobočku na muže a ženy v komunitě, kteří se zajímali o obhajobu práv Pasifika. Hlavní funkcí Panthers bylo zvyšovat povědomí a zajišťovat blahobyt komunity v reakci na rasovou diskriminaci, předsudky a sociální nerovnost, kterým čelí domorodí občané Maorů a tichomořských ostrovanů. Uprostřed rasového napětí a odporu se Strana snažila chránit polynéské společenství před agresivní politikou a policejní kontrolou.[7][8]

Brzy po založení centrály v Ponsonby, jejich dopady se rozšířily a vytvořily fúzi bývalých členů gangu, studentů univerzity, revolucionářů a radikálů s většinou ve věku do 20 let.[4] V té době mnoho tichomořských ostrovů podporovalo Māori politické iniciativy tak jako Okupace Bastion Point a Den Waitangi protesty, získávání dovedností v politickém lobbování a procesy, které využily ke zviditelnění tichomořských obyvatel Nového Zélandu. Během několika let se hnutí rozšířilo na národní úrovni s více než 500 členy a příznivci a 13 kapitolami[7] včetně jižního Aucklandu, Christchurch a Dunedin, stejně jako několik kapitol ve věznicích. [3]

„Ama Ness, komunitní pracovnice PPP, pomáhá některým lidem po telefonu rapováním o jejich problémech“

Komunitní dosah

Polynéští panteři začali organizovat aktivity, workshopy a skupinové iniciativy namísto nedostatku sociálních zdrojů, které měli Polynéští v té době k dispozici.[3][4] Mezi nimi byla centra domácích úkolů a doučování pro pacifické děti, běh programů vzdělávajících Māori a pacifické ostrovany o jejich právech občanů Nového Zélandu, bezplatné stravovací programy a potravinové banky pro zhruba 600 rodin.[4][7]

Panteři se zasvětili polynéské právní pomoci a prosazovali ty, kteří byli v chudých komunitách násilně vystěhováni soukromými bezpečnostními firmami.[2][3] a ti, kteří se stali nezaměstnanými, ztratili víza kvůli konfliktům nájemníků nebo jim hrozila deportace podle nové politiky.[8][5] Vzhledem k dělnickému zázemí svých členů se hnutí silně zabývalo otázkami týkajícími se nerovného platu a neuspokojivých pracovních a životních podmínek. Panteři také poskytli mnoha lidem v komunitě „půjčky lidí“ v době nouze.[4] S pomocí David Lange, kteří sloužili jako jejich právní poradci v letech 1971 až 1976, než se stali předsedou vlády země, mohli vydat knihu Právní pomoc, aby zajistili, že polynéští migranti a občané budou nejlépe vybaveni k obraně proti systému.[2][3]

V rámci úsilí o obnovení prosperity komunit Pasifika zorganizovali Polynéští panteři program návštěvy věznic,[4] napodobující to Black Panther Party.[7] Tento program umožnil rodinám přístup k autobusové dopravě,[9] a uznal potřebu socializace osob za mřížemi. Panteři často hovořili s Polynésany, kteří neměli další návštěvníky[3] organizoval sportovní akce a debatní týmy pro vězně a často nabízel ubytování na půli cesty těm, kteří byli propuštěni z vězení.[4][9]

Podle Will 'Ilolahia vedl sociální růst hnutí, zejména pokud jde o mládež, k tomu, že došlo k nárůstu počtu ženských členů.[10] Tím, že se zasazovali o rovnost pohlaví, se Panthers dokázali prosadit rovnostářství prostřednictvím více sektorů pro polynéskou komunitu jako celek. Vědci poznamenávají, že ženy ve skupině napadly systémový rasismus a sexismus převzetím velmi funkčních rolí v práci pro věc, které se obecně lišily od rolí žen v polynéské společnosti.[4][10] [11] Členka společnosti Panther, Miriama Rauhihi-Ness (Ama Ness), byla přijata jako komunitní pracovnice na plný úvazek poté, co vedla stávku pasifikačních žen pro mzdy a pracovní podmínky; začala také organizovat workshopy o rovnosti žen a mužů pro ostatní Panthers a muže v komunitě, aby se zaměřili na kulturní předsudky a násilí na ženách.[7]

Aktivismus

Dawn Raids

Hlavní článek: Policejní razie § Nový Zéland

Koncem šedesátých let klesla ekonomika Nového Zélandu kvůli tomu, že se spoléhal na mezinárodní vývoj, včetně cen vlny, mléčných výrobků a ropy. Mnoho tichomořských ostrovanů bylo vyzváno, aby migrovali do vnitrozemí a zaplnili nedostatek pracovních sil u pracovních míst s nízkými zkušenostmi. [4] Norman Kirk shromáždil v roce 1973 policejní pracovní skupinu, aby se vypořádal s osobami překračujícími povolenou délku pobytu v Aucklandu, což vedlo k řadě „Dawn Raids „a rasové profilování pacifických ostrovů. Polynéští panteři se významně zvýšili tím, že pokračovali v protestování a prosazování polynéských práv během Rob Muldoon Kampaň vyděšená imigrací v roce 1975 a intenzivnější propagace policejních razií pod jeho správou. Razie zahrnovaly policii, která zaútočila na domovy osob podezřelých z překročení povoleného počtu dočasných pracovních víz, obvykle za úsvitu. Ačkoli většina lidí, kteří překročili povolenou dobu pobytu těchto víz, pocházeli ze Spojeného království, Austrálie a Jižní Afriky, ranní nájezdy se neúměrně zaměřily na osoby, které zůstaly na tichomořském ostrově ostrované. „Studie provedená v letech 1985–86 odhalila: ukázala, že zatímco lidé na tichomořském ostrově tvořili pouze třetinu osob překračujících povolenou délku pobytu, tvořili 86% všech stíhání za překročení povolené délky pobytu.“ (Beaglehole, 2015)[5] Na protest by členové Polynéského pantera organizovali „protiútoky“ do domovů několika významných členů vlády, včetně Bill Birch a Frank Gill, kteří byli pro tuto politiku, tím, že je obklopili světlem a skandovali megafony.[2][12][13] Vládní nájezdy skončily necelé tři týdny poté, co Panthers zahájili protest.[3] Během této doby PPP nadále poskytovala zadrženým osobám právní pomoc.[4]

„Pokud jsi byl hnědý, zastavila tě policie. Pokud jsi byl hnědý a neměl jsi žádný průkaz totožnosti, šel jsi rovnou do cely ... Já [řekl policistovi]:‚ Podívej, narodil jsem se na Novém Zélandu, Pas obvykle nemám v zadní kapse, protože nikam necestuji. ““

Reverend Wayne Toleafoa, bývalý ministr informací pro Panthers[14]

PIG Patrol

V reakci na novozélandskou policejní pracovní skupinu a Muldoon Vláda pokračovala v agresivní politice proti Pasifikasovi a Panthers zahájili svůj vlastní detail známý jako policejní vyšetřovací skupina Patrol nebo PIG Patrol, aby monitorovali a chránili komunitu.[12] Zahrnuty byly v té době politiky policie profilování a často se blíží k tichomořským ostrovům a trvají na tom, aby poskytli svůj pas.[8] Každý, kdo na své osobě neměl cestovní pas, mohl být okamžitě zadržen a odvezen do vězení.[15] Konvoje policejních vozidel se běžně přibližovaly k mřížím navštěvovaným tichomořskými ostrovany a často se snažily vyvolat jakoukoli reakci, která by mohla vést k zatčení.[7] V reakci na to PIG Patrol monitorovala policejní konvoje posloucháním policejních frekvencí a telefonováním na jejich místech,[8] sledování policejních dodávek, varování účastníků baru o potenciální návštěvě a poskytování brožur právní pomoci.[7]

Ragby

Přes formace protirasistických skupin (Zastavte všechny rasistické výlety, 1969), hodně z Ragbyová unie Zdálo se, že zavírá oči před rasovou diskriminací v lize.[16] [17] Jako jedna z nejznámějších aktivistických akcí v ragby hráli Panthers velkou roli při protestování proti rasovému výběru ve sportu tím, že se připojili k shromážděním proti 1981 Sprinkbok Tour.

Panther člen Tigilau Ness byl uvězněn za svou roli v protestech.[2] Zakládající člen pantera Will 'Ilolahia byl také zatčen za pomoc při organizování protestů a v případě usvědčování mu hrozilo 10 let vězení. Po dvouletém procesu byl shledán nevinným, což byl rozsudek, který byl částečně přičítán Desmond Tutu létání z Jižní Afriky konkrétně jako svědek postavy pro Panthers. Poté, co Panthers označili za osvoboditele a obránce lidských práv a přisoudili jejich činům, že hrají roli na konci apartheidu, porotě trvalo 1 hodinu a 10 minut, než shledala „Ilolahia nevinnou. Když odcházel ze soudní budovy, „Ilolahia uvádí, že policie mu vyhrožovala násilím, což mělo za následek jeho návrat do Tongy kvůli jeho bezpečnosti. Protože většinu povinností Panthera v té době organizovala „Ilolahia“, jeho odchod z Nového Zélandu fakticky vyústil v konec organizace.[3]

Pozdější roky

V roce 2006 členové Pantheru vydali knihu u příležitosti 35. výročí hnutí Polynéský panter.[1][15]

Dne 12. září 2009 uspořádali Polynéští panteři v Aucklandu zvláštní večer na počest amerického revolučního umělce Black Panther Emory Douglas během svého Mezinárodního umělce v rezidenci v Aucklandská univerzita je Elam School of Fine Arts.

V roce 2010 byl propuštěn dokumentární film natočený Nevakem „Ilolahia (neteř Willova Ilolahia), který vypráví příběh Polynéských panterů. Bylo ukázáno na Māori Television automat na Nový Zéland.[18]

V roce 2016 se aktivisté, kteří stále působili pod názvem Polynéská strana černých panterů, zúčastnili 50. výročí setkání (Spojené státy) strany Black Panther v Oaklandu v Kalifornii. Tato událost se konala na počest ideologií vyprodukovaných stranou a na památku těch, kteří se pro tuto věc stále organizují. V rozhovoru s Eddiem Conwayem byli dotazováni současní Polynéští panteři o důležitosti BPP při ovlivňování jejich aktivismu a pro objasnění jejich současné práce pro Program prevence bezpečnosti a násilí na tichomořských ostrovech: anti-násilí na ženách a dívkách. [6]

Miriama Rauhihi-Ness byla dotazována Te Ao - Māori News v červnu 2020, kde hovořila na podporu Black Lives Matter protesty.[19]

Viz také

Globální pohyby panterů

Reference

  1. ^ A b C Bunting, Finbarr (13. června 2010). "Polynesian Panthers to film". Věci. Archivováno od originálu 10. prosince 2019.
  2. ^ A b C d E Masters, Catherine (15. července 2006). "Brown Power". The New Zealand Herald. Archivováno od originálu 6. dubna 2019.
  3. ^ A b C d E F G h Polynesian Panthers: A Documentary (DVD). Tūmanako Productions. 2010.
  4. ^ A b C d E F G h i j Anae, Melani (2015). Polynesian Panthers: Pacific Protest and Afirmative Action in Aotearoa NZ 1971–1981. Nakladatelství Huia.
  5. ^ A b C Beaglehole, Ann. „Imigrační regulace - řízení imigrace na tichomořský ostrov“. Te Ara - encyklopedie Nového Zélandu.
  6. ^ A b Conway, Eddie (4. prosince 2016). „Polynéští černí panteři“. Síť skutečných zpráv.
  7. ^ A b C d E F G Shilliam, Robbie, „Polynéští panteři a černý mocenský gang: Přežívající rasismus a kolonialismus v Aotearoa na Novém Zélandu *“, Černá síla za hranicemi, Palgrave Macmillan, ISBN  978-1-137-29506-4, vyvoláno 2020-11-27
  8. ^ A b C d Anae, Melani (2006). Polynéští panteři: kelímkové roky 1971-74. Birkenhead, Nový Zéland: Reed Publishing. p. 77. ISBN  978-0-7900-1001-4.
  9. ^ A b Dunstall, Kathy. „Podpora a prosazování vězňů - podpora vězňů a jejich rodin“. Te Ara - encyklopedie Nového Zélandu.
  10. ^ A b „Radikální duch Polynésie“. NZ Herald. Citováno 2020-12-04.
  11. ^ "Polynéský panter ženy". www.earthtalk.co.nz. Citováno 2020-12-04.
  12. ^ A b Boraman, T (2012). „Odklon střední třídy od boje dělnické třídy? Novozélandská novinka odešla od poloviny 50. do poloviny 70. let.“ Labor History: A Journal of Labour and Social History. 103: 203–226.
  13. ^ Teaiwa, K. M. (2007). „Jižní Asie dole: Populární příbuznost v Oceánii“. Kulturní dynamika. 19 (2–3): 213.
  14. ^ Vaka'uta, Koro (18. června 2016). „Jak Polynéští panteři způsobili pasifikační aktivismus“. Rádio Nový Zéland. Archivováno od originálu 10. prosince 2019.
  15. ^ A b „Polynéští panteři si připomínají 35 let“. Televize Nový Zéland. 17. června 2006. Archivováno z původního dne 19. dubna 2018.
  16. ^ MacLean, Malcolm (16. 12. 2009). „Bojkotování proti apartheidu a afektivní ekonomiky boje: případ Aotearoa na Novém Zélandu1“. Sport ve společnosti. 13 (1): 72–91. doi:10.1080/17430430903377870. ISSN  1743-0437.
  17. ^ Grainger, Andrew (05.07.2017), „Ragby, tichomořské národy a kulturní politika národní identity na Novém Zélandu“, Sport v Pacifiku, Routledge, s. 25–47, ISBN  978-1-315-08771-9, vyvoláno 2020-12-04
  18. ^ „NZ: Dokument Polynesian Panthers odhaluje éru Dawn Raids“. Pacific Media Center. 1. září 2010. Archivováno od originálu 10. prosince 2019.
  19. ^ „Ngā Tamatoa / Polynesian Panther mluví o záležitostech Black Lives Matter“. Māori Television. Citováno 2020-12-04.

Další čtení

externí odkazy