Plovdivská synagoga - Plovdiv Synagogue
| Synagoga Zion Plovdiv | |
|---|---|
 Synagoga v Plovdivu | |
| Náboženství | |
| Přidružení | judaismus |
| Kraj | Romaniote |
| Obřad | Sefardští Židé |
| Církevní nebo organizační status | aktivní |
| Umístění | |
| Umístění |  Plovdiv, Bulharsko |
| Zeměpisné souřadnice | 42 ° 9'2 ″ severní šířky 24 ° 44'27 ″ východní délky / 42,15056 ° N 24,74083 ° ESouřadnice: 42 ° 9'2 ″ severní šířky 24 ° 44'27 ″ východní délky / 42,15056 ° N 24,74083 ° E |
| Architektura | |
| Styl | Osmanský |
| Dokončeno | 1892[1] |
| webová stránka | |
| https://www.plovdivsynagogue.com | |
The Synagoga Zion Plovdiv je synagoga ve městě Plovdiv nacházející se v Bulharsko. Tato synagoga je jednou z mála 2 synagog, které v Bulharsku zůstávají aktivní dodnes (s Sofijská synagoga ).
Dějiny
Podle archeologického výzkumu byla ve starověku postavena synagoga Philippopolis sahající až do doby vlády císaře Alexander Severus v první polovině 3. století našeho letopočtu.[2] Na něj navazuje několik rekonstrukcí, poslední - od počátku 5. století (M. Martinova).[3] V roce 1360, kdy město dobyli Turci, se někteří Židé, kteří emigrovali z Aragonu v roce 1492, usadili ve Philippopolis a postavili synagógu nazvanou „K. K. Aragon“, která stála v roce 1540, ale již neexistuje. V roce 1892[1] po osvobození Bulharska od osmanské nadvlády v roce 1878 byla jednou z prvních synagog postavených (sionská) synagoga v Plovdivu. Byl postaven ve zbytcích malého nádvoří v budově, která se kdysi nazývala velkou židovskou čtvrtí Orta Mezar během turecké vlády. Místo sefardské synagógy se nyní nazývá Tsar Kaloyan Street 13. Před druhou světovou válkou měla židovská čtvrť 7000 obyvatel.[4] Synagoga je jedním z nejzachovalejších příkladů takzvaných „osmanských“ synagog na Balkáně. Podle autora Ruth E. Gruber, interiér je „skrytý poklad ... slavný, pokud zchátralý, záblesk barev.“[Citace je zapotřebí ] Ze středu stropu visí nádherný lustr ze skleněného lustru, který má bohatě malovanou kupoli. Všechny povrchy jsou pokryty propracovaným maurským stylem a geometrickými vzory v jednou jasně zelené a modré barvě. Svitky Tóry jsou uloženy ve zlaceném Aron-ha-Kodeši.[5]
V roce 1904 vlastnila židovská komunita další tři synagogy: Jeshurun, postavený v roce 1710 podle nápisu na mramorové desce v synagoze; Ahabat-Shalom, postavený v roce 1880; Šebeṭ Ahim neboli Mafṭirim, založený v roce 1882 emigranty z Karlova, odkud Židé uprchli během turko-ruské války (1877-1878).[1]
Rabíni
Od konce osmnáctého století byli hlavními rabíny města:
- Abraham Sidi (podle Zednera, l.c. str. 397, „Sa'id“; 1790-1810);
- Judah Sidi (1810–1812), bratr předchozího a autor knihy Ot Emet, o zákonech týkajících se čtení Tóry, Salonica, 1799; a ze dne Ner Miẓwah, na Maimonides ' Yad a jeho Sefer ha-Miẓwot, s rejstříky hermeneutických děl Šalamouna a Izraele Jacob Algazi, ib. 1810-11;
- Abraham ibn Aroglio (1812–19);
- Abraham Ventura (1823–29);
- Mojžíš ha-Levi (1830–32);
- Jacob Finzi (1832–33);
- Ḥayyim ibn Aroglio (1833–1857), s Abraham ibn Aroglio spoluautor knihy Mayim ha-Ḥayyim, responsa, Salonica, 1846;
- Mojžíš Behmoiras (1857–76); Ḥayyim Meborah (1876-92);
- Ezra Benaroyo který zastával úřad od roku 1892.[1]
- Shmuel Behar [6]
Dědictví
V dnešní době je židovská komunita v Bulharsku velmi malá (863 v roce 1994)[4] kvůli Holocaust, světskost místního židovského obyvatelstva kvůli mnoholetému komunismu a následným Aliya (Židovská imigrace do Izraele).
V roce 1994 byla synagoga většinou neaktivní.[4] ale komunita prochází oživením [7]V roce 2003 byla synagoga obnovena. Na jeho inauguraci byl přítomen starosta města, američtí a izraelští velvyslanci v Bulharsku. Financování obnovy synagogy v Sionu z 19. století. byl vychován Americká komise pro ochranu amerického dědictví v zahraničí (26 000 USD)[8] a londýnská charitativní nadace Hanadiv.[9]
Plovdivská synagoga je otevřena v pátek večer a o svátcích. Zionská synagoga je pro hosty během dne k dispozici pouze po předem naplánované návštěvě provedené z webových stránek chrámu. V synagoze se konají různé akce spojené s kulturním a vzdělávacím programem města.[10]
Brzy bude vytvořena stálá expozice o židovském životě ve městě a regionu a představí různé předměty a příběhy z komunity v Plovdivu a Bulharsku.[10]
FOTOGALERIE
Detail kopule
Viz také
Reference
- ^ A b C d Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; et al., eds. (1901–1906). „Philippopolis“. Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Citováno 3. ledna 2013.
- ^ Hazan, Elko Z. „Synagogy v Bulharsku: svědectví o osmnácti stoletích židovské přítomnosti na Balkáně“ (PDF). Bulharští Židé. Citováno 3. ledna 2013.
- ^ „Synagoga (Plovdiv)“. Wikimapia.
- ^ A b C Singer, Natasha (6. března 1994). „Odkrývání bulharského židovstva v troskách komunismu“. Vpřed. Archivovány od originál dne 13. března 2016. Citováno 3. ledna 2013.
- ^ „Synagoga v Plovdivu, Bulharsko“. Dědictví v zahraničí. 5. října 2009. Archivovány od originál dne 7. září 2009. Citováno 14. června 2010.
- ^ Paldiel, Mordechaj (2006). Církve a holocaust: Nesvaté učení, dobří Samaritáni a smíření. Jersey City, NJ: KTAV. p. 308. ISBN 978-0-88125-908-7.
- ^ Astaire, Libi. „Uvolnění Plovdivovy minulosti“ (PDF). Mišpacha. Citováno 4. ledna 2013.
- ^ „Synagoga v Plovdivu, Bulharsko“. Dědictví v zahraničí. Citováno 3. ledna 2013.
- ^ „Novinky v kostce“. Židovská telegrafická agentura. 11. prosince 2003. Archivovány od originál dne 4. února 2016. Citováno 3. ledna 2013.
- ^ A b "Domov". Plovdivská synagoga. Citováno 21. července 2019.
