Peter Paludanus - Peter Paludanus
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Dubna 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |

Peter Paludanus (Petrus de Palude) (c. 1275–1342) byl a francouzština teolog a arcibiskup.
Životopis
Paludanus se narodil v hrabství Bresse, Savoy, asi 1275. Vstoupil do Dominikánský řád na Lyon, dokončil teologická studia na University of Paris, a byl jmenován doktorem a magistrem teologie v roce 1314. Jelikož se chtěl věnovat svůj život výuce a psaní, vyhnul se všem čestným úřadům v pořadí, kromě těch, které se týkaly studia.
Dvakrát však byl poslán jako definitor z provincie Francie do Obecná kapitola. Jan XXII, kteří si přejí uspořádat Křížová výprava, poslal jej v roce 1318 jako legát do Hrabě z Flander, v naději na nastolení míru mezi princem a Král Francie. Mise nebyla úspěšná a jeho společníci obvinili papeže proti legátovi, který se však snadno očistil. Byl také členem komise jmenované Janem XXII., Která zkoumala spisy z Petrus Olivi, jejíž knihy obsahovaly některé chyby Fraticelli.[1]The Katolická encyklopedie uvádí, že „v této době napsal„ De causa immediata ecclesiasticæ potestatis “(Paříž, 1506) proti Janu z Pouilly, jehož chyby byly odsouzeny 25. července 1321.“[2] Moderní stipendium však práci připisuje Guillaume de Pierre Godin (např. vydání tohoto díla Williama R. McCreadyho z roku 1982).[3] V roce 1329 ho papež povolal Avignon a vysvětlil ho Latinský patriarcha Jeruzaléma.
Ve stejném roce se vydal do Egypt, vyjednávat s sultán za osvobození Palestina. Sultán byl nepohyblivý. Zprávy, které patriarcha uvedl o mizerném stavu Palestiny, vedly k oznámení další křížové výpravy, ale kvůli apatii a neshodám mezi křesťanskými knížaty projekt selhal.
Paludanus pokračoval ve studiu a v této době složil své komentáře k Věty z Peter Lombard, ve kterém bojuje Durandus ze Saint-Pourçain.
Asi 1332 byl jmenován Král Francie předsedat jednáním skupiny preláti a teologové, na které Filip svolal Versailles diskutovat o obvinění vzneseném proti Janovi XXII., o tvrzení, že duše spravedlivých nebudou přijaty k blažená vize až po obecný úsudek. Patriarcha a jeho společníci projevili dokonalou obezřetnost při řešení této záležitosti. V dopise králi prohlásili:
- celé jejich podřízení se papežově autoritě a jejich synovská oddanost jeho osobě;
- jejich víra, založená na svědectví důvěryhodných svědků, že Jan XXII nezastával, natož učil, názor, který mu byl přisuzován, nanejvýš jej však zmínil (recitando) a zkoumal jej;
- že od smrti Krista jsou duše spravedlivých bez vad, které by mohly bezprostředně po smrti odčinit, a duše dalších spravedlivých osob po úplném očištění, jsou přijímány k blaženému vidění, které bude trvat věčně.
Tuto doktrínu definoval Benedikt XII, 29. ledna 1336.[4] Kromě zmíněných děl Paludanus psal komentáře ke všem biblickým knihám a „Concordantiæ ad Summam S. Thomæ“ (Salamanca, 1552).
Smrt
Peter Paludanus zemřel v Paříž, v jeho pozdních šedesátých letech a byl pohřben na Couvent des Jacobins.
Viz také
Poznámky
Reference
- Dunbabin, Jean, A Pes Boží: Pierre de la Palud a kostel ze čtrnáctého století (Oxford, 1991).
- Du Boulay, kat. ilustr. akadem. Hist. Univ. Parisi, IV, 984 (Paříž, 1673)
- Jacques Quétif -Jacques Echard, Skript. Obj. Prœd., I, 603 (Paříž, 1719)
- A. Touron, Hist. des hommes illustres de l'Ordre de S. Dom., II (Paříž, 1745), 223
- Sixtus Senensis, Bibliot. Sancta, lib. IV (Benátky, 1566, Lyons, 1591)
</references>
externí odkazy
- Werner Dettloff (1994). „Petrus de Palude“. V Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (v němčině). 7. Herzberg: Bautz. cols. 373–374. ISBN 3-88309-048-4.
- Uvedení zdroje
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1911). "Peter Paludanus ". Katolická encyklopedie. 11. New York: Robert Appleton Company.