Persian-Sassanid umělecké vzory - Persian-Sassanid art patterns

Hřídel sekery s hřídelí s démonem, kancem a figurkou draka. Ze Střední Asie (Bactria-Margiana), konec 3. - počátek 2. tisíciletí před naším letopočtem.
Létající los s griffinem, z mohyly v Issyku (5.-4. Století př. N. L.), Kazachstán

Peršan -Sassanide umělecké vzory mít podobnosti s uměním Bulhaři, Chazaři a Saka-Scythians a opakovaly se v Asii. Představují převážně motivy bojujících zvířat. Zlato bylo často používáno jako základna pro jejich uměleckou tvorbu.

Vzory

Charakteristické vzorce Peršan -Sassanide umělecká výstava podobná umění umění Bulhaři,[1] Chazaři a Saka-Scythian, a opakovaly se na různých místech v Střední Asie kraj. Agriffin bojovat s elk "motiv z Poklad Nagyszentmiklós, nalezený v roce 1799 v tom, co je dnes Rumunsko, nese podobnosti s dalším motivem griffinů a losů objeveným v hrobkách Hsiung-nu[2] (brzy Hunové, taky Xiongnu ) během plukovníka Petr Kuzmich Kozlov[3][4] expedice (1907–09) blízko Urga (Vnější Mongolsko ).[5][6][7]

A zlato symbolizace „zvířat v boji“ byla nalezena také v blízkosti města Turpan,[8] hlavní křižovatka severu Hedvábná stezka. Zlatý „zvířata v boji“ byla také identifikována jako 3. – 2. století př. n. l. Mongolsko (nebo jižní Sibiř ), který je charakteristický pro Hsiung-nu nebo Xiongnu.

Umění nomádů

Raná historie Nomádi není dobře zaznamenán, což se změnilo po jejich kontaktu s kulturami majícími písemnou historii. Nomádští lidé z obrovských stepí Asie byly hlavní silou v historii.[9] Jejich síla nebyla v impériích, která budovali, ale spíše ve zmatku, který mezi sebou vytvořili Starověké civilizace jako Čína nebo Persie, což významně ovlivňuje jejich historický vývoj.[10] Předpokládá se, že nomádi pohybovaly se široce a navždy se pohybovaly kvůli bohatší pastvě pro své koně a ovce.[Citace je zapotřebí ] Migrace byly často sezónní. Jejich dovednost při těžbě zlato byl bezprecedentní.[Citace je zapotřebí ] V létě, během sezónní migrace kmene, a rouno by byl zvážen na korytě řeky, aby sbíral částice naplavené zlato. Po návratu kmenů rouno bude stříhat, spáleno a zlato výsledkem by byl ingot o velikosti kopyta koně.[Citace je zapotřebí ] The tay tayak (koňské kopyto) byla jednotka zlata po dlouhou dobu, která byla používána jako měřítko množství zlatého kovu spíše než peněz, protože zlato nebylo vyrobeno jako měna.[Citace je zapotřebí ] Používání zlata bylo duchovní praxí, jako emblémy kněžského úřadu, ceny za fyzickou zdatnost v rituálním sportu nebo jako ozdoba sakrálního obřadu manželství.[11]

Viz také

Reference

  1. ^ Bulharské poklady z minulosti Ivan Venedikov, Sava Boyadjiev a Dimiter Kartalev, Foreign Languages ​​Press Sofia 1965, str. 345-55
  2. ^ Impérium stepí, dějiny Střední Asie, autor: Rene Grousset (překlad Naomi Walford), Rutgers University Press, 2005, s. 25
  3. ^ Buddha: Radiant Awakening Jackie Menzies, Sydney, Art Gallery of New South Wales, 2001
  4. ^ Divoká zvěř tibetské stepi George B. Schallera, University Of Chicago Press, 2000, s. 11
  5. ^ Objevy Kozlovovy expedice W. Percevala Yettsa, Burlington Magazine for Connoisseurs, sv. 48, č. 277 (duben, 1926), str. 168-185
  6. ^ Pazirikův pohřeb Altaje od Eugena A. Golomshtoka, M. P. Griaznova v American Journal of Archaeology, sv. 37, č. 1 (leden - březen, 1933), s. 30-45
  7. ^ Nedávný ruský archeologický průzkum W. E. D. Allena v Geografickém žurnálu, sv. 69, č. 3 (březen, 1927), str. 262-264
  8. ^ The Old Silk Road - From Xi'an to Pamir, Chapter XIII: A Tour of Turpan by Bi Yading, Chinese Intercontinental Press (CIP) 2003, p.121 (ISBN  7-5032-2125-9)
  9. ^ Nebezpečná hranice od Thomase J. Barfielda, vydavatelé lotrů, 1989
  10. ^ Warriors of the Steppe od Erika Hildingera, De Capo Press, 1997, s. 57-92
  11. ^ Kazachstán, Coming of Age, Michael Fergus a Janar Jandosova, Stacey International 2003, s. 106 (ISBN  1-900988-615)