Pedagogický vztah - Pedagogical relation

Dítě a její učitel na Mauriciu. Pozornost učitele vůči dítěti a vnější pohled dítěte na to, co je před ní, ilustrují interpersonální dynamiku pedagogického vztahu.

The pedagogický vztah odkazuje na speciální druh osobní vztah mezi dospělý a dítě nebo dospělý nebo student kvůli dítěti nebo studentovi. Pedagogický vztah popisuje Hermann Nohl, Klaus Mollenhauer a další v severní Evropě humanitní pedagogická tradice. Nedávno o tom v angličtině diskutoval Max van Manen, Norm Friesen, Tone Saevi a další ..

V pedagogickém vztahu se dospělí a dítě setkávají navzájem způsoby, které se liší od ostatních vztahů (např. přátelství )

  • V pedagogickém vztahu je dospělý zaměřen na dítě. Vztah je asymetrický. Dospělý je „tam“ pro dítě tak, že dítě „není“ pro dospělého.
  • V pedagogickém vztahu si dospělý přeje nebo zamýšlí, co je dobré pro dítě v současnosti i v budoucnosti. Tento vztah je zaměřen na to, čím se dítě nebo mladý člověk může stát (aniž by se ho snažili předem určit), ale aniž by ignoroval, co je pro dítě v současnosti důležité. Tyto dvě, současné potřeby a pravděpodobné požadavky budoucnosti, existují v neustálém napětí v tomto vztahu.
  • Pedagogický vztah končí. Dítě vyroste a asymetrie vztahu se rozpustí. Jak vysvětluje Klaus Mollenhauer, „výchova končí, když dítě již nemusí být„ povoláno “k vlastní aktivitě, ale má prostředky, aby se mohlo vzdělávat.“
  • V pedagogickém vztahu je dospělý taktní. Nejde o dodržování pravidel a pokynů, ale spíše o jednání a také ne jedná podle toho, co je vhodné pro současnost i budoucnost konkrétního dotyčného dítěte.
  • V pedagogickém vztahu zprostředkovává dospělý vztah dítěte se světem. To se může stát ochranou dítěte před určitými aspekty světa; často k tomu dochází tím, že se dítěti zjednoduší určité aspekty světa, nasměruje se pozornost dítěte gesty ukazování a vedení.

V textu z roku 1933 pedagog Herman Nohl popisuje pedagogický vztah jako vztah mezi určitým postojem pedagoga ve vztahu k tomu, který je vzděláván (educand):

Tento základní postoj… je rozhodujícím způsobem charakterizován skutečností, že jeho perspektiva je bezpodmínečně perspektivou výchovy. To znamená, že jeho úkolem není přitahovat dítě k… konkrétním, předem stanoveným, objektivním cílům, které by mohlo vidět… [ve] státě, církvi, právu, ekonomice a také ne [politické] straně nebo světonázoru . Místo toho vidí svůj cíl v subjektu a jeho / její fyzické a osobní realizaci nebo vývoji (körperlich-geistige Entfaltung). Že toto dítě zde přichází ke svému životnímu účelu (Lebensziel), to je [jeho] ... autonomní a nezcizitelný úkol. (str. 152)

— Herman Nohl

Pedagogický vztah konečně nemá za cíl nutně „úspěch“ studenta, ale spíše jeho „subjektivizaci“ - to, že se stávají subjektem, osobou, něčím, co má být sledováno jako cíl sám o sobě.

Reference

Biesta, G. (2012). Žádné vzdělávání bez váhání: Zkoumání mezí vzdělávacích vztahů. Hlavní projev ke Společnosti pro filozofii vzdělávání. Filozofie vzdělávání. Citováno z

Friesen, N. (2017). Pedagogický vztah minulost a současnost: zkušenost, subjektivita a neúspěch. Journal of Curriculum Studies, 49(6), 743-756.

Nohl, H. (1933/2019). Pedagogický vztah a společenství formace. Nepublikovaný překlad Normy Friesenové a Sophie Zedlitzových.