Patomachie - Pathomachia

Pathomachia neboli bitva náklonností, také známý jako Love's Lodestone, je hra z počátku 17. století, poprvé vytištěna v roce 1630. Je to alegorie který představuje řadu problémů vědcům dramatu Jacobean a Caroline éry.

Datum a zveřejnění

Hra byla licencována k publikaci sirem Henry Herbert, Master of the Revels, dne 16. dubna 1630 a byla zveřejněna později v tomto roce, v a kvarto vytištěno bratry Richardem a Thomas Cotes pro knihkupce Francis Constable. Constable věnoval práci Henrymu Careymu, 4. místo Baron Hunsdon a 1. hrabě z Doveru. Constable ve svém věnování opakuje prohlášení titulní stránky, že autor zemřel.[1]

Celý název hry v 1630 Quarto je Pathomachia nebo bitva náklonností, zastíněná předstíraným obléháním města Pathopolis. Titulní strana také uvádí, že hra byla „Napsána před několika lety“ zesnulého autora a nyní ji vydává jeden z jeho přátel. Běžící název hry, který se zobrazuje v horní části stránek textu, je Love's Lodestone. Byla představena univerzitní hra s tímto názvem c. 1616; z toho vyplývá, že Patomachie z roku 1630 je stejná práce jako Love's Lodestone ze dne 1616.[2]

Hra také existuje ve dvou rukopisných textech; jeden je součástí SLEČNA. Harl. 6869 čl. 1 ve sbírce Britská knihovna a druhý je SLEČNA. Eng. básník. E. 5 ve sbírce v Bodleian knihovna.[3] Patomachie sdílí Harleian MS. s další alegorickou hrou s názvem Klam, nebo problémy Hermenie, který je datován rokem 1631 a připisován Richardu Zouchovi. Harleianská čs. text z Patomachie obsahuje varianty čtení a nějaký materiál, který chybí v tištěném textu, ale chybí mu posledních asi sedmnáct řádků.

Autorství

Neexistují žádné externí důkazy o totožnosti autora. Jeden komentátor z 19. století, špatně čtený Francis Kirkman Seznam skladeb 1661 přidělil hru Anthonymu Brewerovi, což je přičítání, pro které neexistuje žádné zdravé odůvodnění. Pokus o přiřazení hry John Marston byl odmítnut vědeckou shodou. Pokusy přiřadit hru k Cambridge Platonista filozof Henry More jsou chronologicky problematické, protože More se narodil v roce 1614. (Možná psal Patomachie v jeho mladistvém věku, ale nemohl psát Love's Lodestone ve věku dvou let.) Jako kandidát byl také navržen slepý akademik Ambrose Fisher (zemřel 1617).[4]

Snad nejsilnější případ byl vytvořen Thomas Tomkis jako autor Patomachie; hra sdílí zřejmé společné rysy s Tomkisem Lingua (1607). Ve skutečnosti Patomachie obsahuje dva přímé odkazy na „Madame Lingua“ a ukazuje řadu podobností s Tomkisovou hrou.[5] Tomkis byl akademický dramatik; jeho Albumazar (1615) se jednalo o Cambridge University.[6]

Žánr

Skládá se spíše z prózy než z verše Patomachie spoléhá na tradici alegorie a morální hra; jejími postavami jsou personifikace lidských vášní, lásky, nenávisti, pýchy, zloby, závisti, zvědavosti atd. Hra zachází s láskou a nenávistí jako s králem a královnou země emocí; ale královské postavy zanedbaly své povinnosti a mezi jejich poddanými se objevila vzpoura. Svěráky se maskují jako ctnosti, dokud nejsou potlačeny a uvedeny do pořádku spravedlností. Ve skutečnosti ve hře není žádná akce, která se skládá ze tří aktů dialogu mezi personifikacemi.

(Patomachie silně se podobá skříňové drama, a mnoho kritiků by to pravděpodobně klasifikovalo jako takové; i když se na jevišti jednalo jako Love's Lodestone to by se nekvalifikovalo jako doslovný příklad skříňového dramatu.)

Text je bohatý na klasické narážky a kulturní odkazy. Například v úvodní scéně II. Aktu Justice říká lásce, že Heroical Virtue „je pryč Protinožci, do Japonie "[tj. Japonsko] a že" Neslyšel jsem o něm od doby. " Judas Maccabeus Drama také zobrazuje mnoho odkazů na tehdejší historické události, včetně Spiknutí střelného prachu a François Ravaillac atentát na Henri IV mezi ostatními. (Tyto současné odkazy jsou v souladu s datem autorství kolem r. 1616; žádná z nich se netýká událostí 20. let 20. století, které by tomuto datování odporovaly.) Jednou pasáží hry nejčastěji citovanou v kritické literatuře je pravděpodobně katalog mučení. zařízení v dějství III, scéna iv: „ruské Shinery, skotské boty, nizozemské kolo, španělské strappado, lněná koule a perla vyznání tě budou mučit ...,“ atd.

Přes odkazy hry na soudobé události nedává smysl, že jde o komentář ke konkrétní anglické politické situaci své doby. Je těžké pochopit, jak kterákoli ze skupin anglických vládců ve své době - ​​King James I. a královna Anne nebo Král Karel I. a královna Henrietta Maria - může být alegorizován jako Láska a Nenávist.

Ačkoli byl žánr hry morálky rozhodně staromódní do roku 1630, dosud úplně nevymřel. Kromě toho dřívějšího Lingua, Patomachie lze zařadit do seznamu podobných her ve své generaci, včetně Dekker a Brod je The Sun's Darling, Nabbes je Mikrokosmus, Randolph je Zrcadla múz, Barten Holyday je Technogamia a William Strode Plovoucí ostrov, mezi ostatními.

Podle názoru jednoho kritika Patomachie má „význam pro historika etiky a psychologické teorie“.[7]

Reference

  1. ^ David Moore Bergeron, Záštita nad textem v anglickém dramatu, 1570–1640, Londýn, Ashgate, 2006; p. 40.
  2. ^ E. K. Chambers, Alžbětinská fáze, 4 Volumes, Oxford, Clarendon Press, 1923; Sv. 3, s. 499.
  3. ^ Alfred Harbage „Alžbětinské a sedmnácté století hrají rukopisy“ Příspěvky Asociace moderního jazyka Sv. 50 č. 3 (září 1935), s. 687–99; prosáknout. 695.
  4. ^ Peter Laslett „Sir Robert Filmer: Muž versus mýtus o whigech,“ William and Mary Quarterly Sv. 5 (1948), s. 523–46.
  5. ^ Paul Edward Smith, ed., Patomachie, Washington DC, Catholic University of America Press, 1942.
  6. ^ Chambers, sv. 3, s. 498.
  7. ^ Alfred Harbage, „Materiály pro studium anglického renesančního dramatu“ Poznámky k modernímu jazyku Sv. 59 č. 2 (únor 1944), s. 131.

externí odkazy