Paschase Broët - Paschase Broët
![]() | Tento článek obsahuje seznam obecných Reference, ale zůstává z velké části neověřený, protože postrádá dostatečné odpovídající vložené citace.Září 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Paschase Broët (1500? - 14. září 1562) byl katolický kněz a jeden z prvních Jezuité.
Časný život a kněžství
Broët se narodil ve městě Bertrancourt, Pikardie kolem roku 1500. Broët byl jedním ze šesti dětí bohatého farmáře, který byl schopen zajistit vzdělání svého syna jako kněze. Za kněze byl vysvěcen 12. března 1524, ale velkorysost jeho otce znamenala, že mohl žít titulo patrimonii což znamenalo, že bude žít spíše z dědictví, než aby byl jeho život zajištěn farností (sub titulo). v Pikardii zůstal nejméně do roku 1532. Mezi lety 1532 a 1533 zahájil studium na University of Paris. Je známo, že byl členem filozofické fakulty, kde studoval filozofii a pobýval na Collège de Calvi. O tři roky později získal licenciát po boku Simão Rodrigues a Jean Codure. To bylo kolem tentokrát, že spolu s Rodrigues přišel do kontaktu Peter Faber kdo ho představil Duchovní cvičení Ignáce z Loyoly. Dne 15. srpna 1536 se spolu s Codure zavázali stejnými sliby, které složilo původních sedm jezuitů, zatímco původní členové ještě v Paříži obnovili své sliby. Claude Jay se připojil k předchozímu roku, takže Codure a Broet přinesli číslo na deset.
Počáteční kariéra jako jezuita
Spolu s dalšími členy Broët odjel pracovat do Benátek, zejména do nemocnic sv. Jana a Pavla a nevyléčitelných. Zatímco ostatní, z nichž většina ještě nebyli kněžími, prováděli velkou část úklidu a ošetřování, Broët se jich účastnil se svátostmi. Broët šel se svými bratry do Říma v roce 1537, kde Papež Pavel III udělil mu spolu se svými společníky povolení odejít do Jeruzaléma a spolu se svými společníky neobvyklé povolení vyslechnout zpovědi a kázat bez souhlasu místního diecézního biskupa. V létě roku 1537 odešel na několik měsíců do Verony a šel s ním Alfonso Salmeron do Sienny, než byli oba odvoláni do Říma Ignáce v roce 1539. Později téhož roku se nabídli ve službě papeži a slíbili, že půjdou kamkoli, kde budou požádáni. Broët jako první obdržel konkrétní žádost Pavla III., Který ho poslal do Sienny s úkolem vyřešit kontroverzi, která vznikla mezi komunitou benediktinských jeptišek. Po oficiálním schválení Tovaryšstva Ježíšova byl Broët jedním z mála členů sis, který zvolil představeného. Během tohoto období působil týden jako hlava nové společnosti.
Mise do Irska
Po Arcibiskup Wauchope požádal Pavla III. o pomoc se situací v Irsku v roce 1540 papež poslal Codure, aby posoudil situaci, kdy Wauchope (bývalý učitel na pařížské univerzitě) nemohl převzít Arcidiecéze Armagh. Codure byl nahrazen na irské misi v roce 1541 Broët. Léto strávil učením v Římě a v září odjel do Irska se Salmeronem a scholastikou Zapatou. Potkali skotské Kardinál Beaton v Lyonu, který je odradil od cesty do Irska příběhy o zoufalém stavu tamní církve. Kombinace pronásledování církve za Jindřicha a velmi nízký názor na Iry obecně způsobil, že Beaton vykreslil velmi bezútěšný obraz. Poté, co opustil Francii, přistál v Edinburghu 3. prosince 1541. Byli však vřele přijati James V Král a všichni ostatní, s nimiž se setkali, je odrazovaly od cesty do Irska, kde byl stav církve žalostný. Broët vyhledal několik irských obchodníků, kteří je bezpečně odnesou do Irska. Neúspěšný tam oblékl kilt a pohyboval se mezi lidmi dovnitř Irvine kde obdržel mnohem méně závažné zprávy o situaci v Irsku. Se Salmeronem provedli krátký přechod 23. února 1542. Situace se ukázala být horší, než se dříve myslelo, a Broët napsal: „Za krátkou dobu jsme našli věci přesně tak, jak nám bylo řečeno, ne-li horší.“ Popsal situaci, kdy se hlavní náčelníci podrobili Henrymu a vydrželi jen menší náčelníci.
Naším hlavním cílem, podle pokynů, které jsme dostali od velmi ctihodných kardinálů, bylo soustředit naše úsilí na nastolení míru mezi irskými náčelníky a pány, aby ve své jednotě mohli rázněji vzdorovat králi, chránit se , a v případě potřeby dokonce urazit za víru a posílení poslušnosti Apoštolskému stolci. Ve skutečnosti jsme se setkali s některými šéfy, jako jsou Macmillan a O’Cahen, a s některými dalšími. Ale naše oči se otevřely skutečnosti, že nemoc vnitřních sporů v této zemi je beznadějná a podle našeho úsudku nenapravitelná kvůli starodávným nenávistím, stejně jako kvůli divokému a barbarskému životu, horšímu než zvířecímu a těžko uvěřit, pokud není skutečně vidět. Tito lidé často dosáhnou smíření a nastolí mír. Pak po měsíci porušili jejich smlouvy. A pak se druhá podmínka zhoršuje než ta první ... Muž, který je v oboru loupeže zdatnější, se těší větší cti a rozdílu mezi nimi ... Co znamená království, jehož spravedlnost spočívá pouze v pirátství? V Irsku není stanoven žádný trest pro viníky, vrahy, lupiče, nečisté v jejich diecézi, odpověděli, že netrestali porušování čistoty ve své diecézi, odpověděli, že jsou bezmocní, když nemají sekulární paži pokuty za ně. Ale co je horší, samotní vůdci, duchovní i laičtí, jejichž úkolem je napravovat své podřízené, jsou nakaženi stejnou malomocenstvím.[1]
Biskupové, kteří zůstali věrní, byli vyloučeni ze svých diecézí a na útěku. Kláštery a kláštery byly všechny v troskách. Měli jen malou příležitost uskutečnit své poslání, jímž bylo sjednotit náčelníky a pokusit se vytvořit odpor k Henrymu. Strávili několik měsíců cestováním po Ulsteru, vyslechli zpovědi a udělali odpustky. Jejich původní instrukce uváděla, že pokud jsou v ohrožení života, mají se vrátit, takže se v létě 1542 vrátili do Skotska, kde byli lidé překvapeni, že se vrátili živí. Ze Skotska se vrátili do Říma a nechali Zapata studovat ve farnosti u několika dalších jezuitů.
Pozdější život
V roce 1551 byl pověřen založení jezuitské koleje v Ferrara V prosinci 1551 ho Ignác ustanovil provinčním představeným pro Itálii, aby mohl založit řadu vysokých škol. O šest měsíců později, kdy bylo přerušeno druhé zasedání Tridentského koncilu, byl v Itálii nahrazen otcem Jacquesem Lainezem a poslán do Paříže jako vedoucí Collège de Clermont, který byl právě založen v roce 1550. V roce 1554 Ignace jmenoval Broëta provinčním představeným pro Francii, který jako první plnil tuto funkci.
Během vypuknutí moru v roce 1562 opustili jezuitští otcové Paříž z vysoké školy v Billom, ale Broët se rozhodl zůstat za službou nemocným. On onemocněl a zemřel 14. září 1562.
Reference
- ^ Padberg, John S.J. (1997). Tři zapomenutí zakladatelé Tovaryšstva Ježíšova. St Louis: Společnost Ježíšova. str. 34.
- Padberg, John S.J. (1997). Tři zapomenutí zakladatelé Tovaryšstva Ježíšova. St Louis: Společnost Ježíšova.