Park In-hwan (autor) - Park In-hwan (author) - Wikipedia

V tomhle Korejské jméno, rodinné jméno je Park.
Park In-hwan
Park v roce 1954
Park v roce 1954
narozený15. srpna 1926
Inje, Korea
Zemřel20. března 1956(1956-03-20) (ve věku 29)
Jazykkorejština
Národnostjiho-korejský
Korejské jméno
Hangul
박인환
Hanja
Revidovaná romanizaceBak In-hwan
McCune – ReischauerPak Inhwan

Park In-hwan (15. srpna 1926 - 20. března 1956) byl a korejština básník a autor.[1]

Život

Park In-hwan se narodil v Inje, Gangwon-do, Korea Během období japonské vlády. Vystudoval Střední škola Kyunggi v roce 1945 nastoupil na lékařskou školu v Pchjongjangu (평양 의 전 平壤 醫 專). Jakmile byla Korea osvobozena od japonské vlády, opustil školu a založil malé knihkupectví s názvem „Mariseosa“ Jongno, Soul.[2] Park se zajímal o poezii od svých raných dospívajících a v roce 1946 vydal v Kukje Shinmun Novinách svou první báseň nazvanou „Ulice“ (거리). V roce 1949 spoluautorem knihy o poezii s názvem „Nové město a souznění občanů“ Kim Gyeong-rin (김경린 金 璟 麟) a Kim Su-yeong (김수영 金 洙 暎).[2] Tato kniha ho postavila do centra pozornosti a dala mu pověst modernistického básníka. Park byl aktivním novinářem v roce 1949 pro Kyunghyang Sinmun denně a později se stal jejich válečným zpravodajem v roce 1951. V roce 1955 odcestoval lodí do Spojených států a ve stejném roce vydal Sbírka poezie Park In-hwan. Tyto básně byly známé svým zobrazením české zkušenosti a sklonu.

Park zemřel v březnu 1956 ve věku 29 let. Zemřel z srdeční selhání poté, co se napil Myeongdong a vrátil se domů. Týden před smrtí napsal báseň s názvem „Pokud časy plynou“, která se stala populární po celé Koreji.

Práce

Korejský institut pro překlad literatury shrnuje Parkovy příspěvky do korejské literatury:

Poezii Parka Inhwana a jeho dílo lze popsat jako neustálé sledování fenoménů modernizace; je souborem prací, které se snaží odrážet nezamýšlené důsledky, které civilizace vyvolává, i když se člověk neustále vyvíjí a postupuje. Jeho poezie zachycuje drsnou realitu současné urbanizace, tragédii a krveprolití mezinárodní války a obecný pocit anomie a zoufalství, který je vyvoláván v dočasném prostředí. Parkovu poezii však nelze klasifikovat jako ryzí realismus; až na několik významných výjimek je velkou částí jeho tvorby nuancované abstraktní uznání zahraničního světa, rovina, která je na periferii současné reality a která poskytuje únik z nespokojenosti, kterou modernizace plodí.[3]
Parkova první práce začala v reakci na staré školní techniky, jako je například „Blue Deer“ (Cheongnok), škola sentimentality, která oslavuje spříznění přírody a člověka. Ačkoli neexistují žádné dochované kopie jeho prvního významného literárního díla, klínového deníku New Poetics (Sinsiron), který publikoval s ostatními básníky jako Kim Gyeongrim, Yang Byeongsik, Kim Suyeong, Lim Hogwon a Kim Byeonguk. Obecný tón deníku podpořil poslání básníka pozorovat a poté svými slovy rekonstruovat současný svět. Jeho sborník Nové město a sbor občanů (Saeroun dosi wa simindeurui hapchang) dále odmítal tradiční sentimentálnost předchozích básníků. Antologie, publikovaná ve spolupráci s Kim Gyeongrin a Kim Suyeong, zahájila novou revoluční školu literatury, která se snažila vytvořit nový jazyk, který by zobrazoval narůstající realitu urbanizace. Jeho práce během korejské války znamenala výrazný posun v tónu jeho práce. Jako svědek smrti a zoufalství, které způsobily boje, publikoval Park básně jako „Signal Flare“ (Sinhotan), „Going Home“ (Gohyange gaseo) a „Problem“ (Munjedeoneun geot), které vyjadřovaly hluboký smysl smutku tváří v tvář krveprolití, smutku, který není lokalizován, ale spíše základní charakteristikou lidského stavu.[3]
Některé další Parkovy poezie, například „Nešťastný bůh“ (Bulhaenghanův hřích), „Ó černý bože“ (Geomeun siniyeo) a „Závěrečný dialog“ (Choehuui hoehwa), jsou temná díla vyjadřující nespokojenost a pocit beznaděje, které jsou zejména pro moderní svět. Park byl kritizován za to, že zcela nečelí zoufalství vyjádřenému v jeho pozorováních současné společnosti. S výjimkou „K mé malé dceři“ (Eorin ttarege) a „Bez slz“ (Hanjulgi nunmuldo eopsi) je Park kritizován za to, že se uchýlil k fantastickým a cizím prostředkům, kterými lze najít řešení problémů moderny , místo hledání odpovědi ve skutečnosti.[3]

Práce v překladu

  • Puisi buat Rakyat Indonésie (한국 현대 시선)

Práce v korejštině (částečné)

Sbírky poezie[4]

  • Nová poetická teorie (1948)
  • Sbor Nového Města a Občané (1955)
  • Sbírka poezie Park In-hwan (박인환 선 시집 朴寅煥 選 詩集, 1955)[2]
  • Houpací kůň a dáma (1976)
  • Sebraná díla Park In-hwan (1986)

Viz také

Reference

  1. ^ Datový list „Park In-hwan“ LTI Korea je k dispozici v knihovně LTI Korea nebo online na adrese: „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál 21. září 2013. Citováno 3. září 2013.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  2. ^ A b C „박인환 朴寅煥 a (1926.8.15 ~ 1956.3.20)“ (v korejštině). Encyklopedie Doosan. Citováno 2008-04-25.[trvalý mrtvý odkaz ]
  3. ^ A b C Uvedení zdroje | Datový list „Park In-hwan“ LTI Korea je k dispozici v knihovně LTI Korea nebo online na adrese: „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál 21. září 2013. Citováno 3. září 2013.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  4. ^ Lee, Kyung-ho (1996). „Park In-hwan“. Kdo je kdo v korejské literatuře. Soul: Hollym. str. 393. ISBN  1-56591-066-4.

externí odkazy