Pariśiṣṭa - Pariśiṣṭa
Pariśiṣṭa (Devanagari: परिशिष्ट, "dodatek, dodatek, zbytek")[1] jsou sanskrtské doplňkové texty připojené k jinému pevnému, starodávnějšímu textu - typicky védské literatuře - jehož cílem je „říct, co zbývá říct“.[2] Ty mají styl sútry, ale méně stručné. Podle Max Mueller, parisista Véd, „lze považovat za úplně poslední okraj védské literatury, ale mají védský charakter a bylo by obtížné kdykoli vysvětlit jejich původ, kromě okamžiků védského věku, které končí.“[3]
V raných sanskrtských textech, 18 parisishtas jsou zmíněny, ale mnoho dalších přežilo do moderní doby, pravděpodobně složených později.[4] Parisista existuje pro každé ze čtyř Véd. Pouze literatura spojená s Atharvaveda je rozsáhlá a je známo 74 parisishtas, některé ve formě dialogů. Védští parisisté obecně představují rituály, obřady, povahu hymnů a názory jiných vědců na určité aspekty primárního textu.[4] Atharvaveda parisishtas navíc obsahuje znamení a jeho části přežily ve velmi poškozené podobě, kterou je obtížné objasnit nebo interpretovat.[5]
Rigveda
The Āśvalāyana Gṛhya Pariśiṣṭa je velmi pozdní text spojený s Rigveda kánon. Je to krátký text tří kapitol rozšiřujících se o domácích obřadech, jako je deník sandhyopāsana a obřady průchodu, jako je manželství a śrāddha.[6]
The Bahvricha parisishta a Sankayana parisishta jsou také připojeny k Rigveda.[4]
Samaveda
The Gobhila Gṛhya Pariśiṣṭa,[7] připisovaný Gobhilaputrovi, je výstižný metrický text dvou kapitol se 113 a 95 verši. Jeho předměty jsou popsány způsobem jasným pro ty, kteří rozumějí védskému sanskrtu. První kapitola se zabývá fyzickými aspekty posvátných kosmických rituálů, např. jména 37 druhů posvátných požárů, pravidla a měření palivového dřeva, příprava svatého místa a načasování každé kosmické aktivity. Druhá kapitola se zabývá hlavně významnými domácími obřady, jako je manželství nebo Šrídha (komunikace s předky). Pozoruhodné jsou příkazy, jako je například to, že dívka by měla být vydána v manželství, než dosáhne puberty.[8]
Druhý krátký text, Chāndogya Pariśiṣṭa[9] má zhruba podobné pokrytí.[10]
Yajurveda
Śukla (Bílý)
The Kātiya Pariśiṣṭas, připsáno Katyjana, se skládá z 18 děl vyjmenovaných autoreferenčně v páté části seriálu (dále jen Caraṇavyūha ):[11] Tradičně se připisuje i šesti dalším dílům pařížského charakteru Katyjana, včetně díla stejného jména (Pratijña), ale jiný obsah. Kolik z těchto 24 je ve skutečnosti způsobeno Katyjana je pochybný; s největší pravděpodobností byly složeny různými autory v různých dobách, s Pratijña a Caraṇavyūha patří mezi nejnovější, když zmiňují ostatní.[12]
Rozsah[13] | Knihy |
---|---|
Forma a jazyk Saṃhita | Pratijña Já (3), Anuvākasaṃkhya(4), Caraṇavyūha(5), Ṛgyajuṣa(8), Pārṣada(9), Pratijña II, Sarvānukrama, Yājñavalkyaśikṣā |
Śrauta rituály | Yūpalakṣaṇa(1), Chāgalakṣaṇa(2), Śulba(7), Iṣṭakāpūraṇa(10), Pravarādhyāya(11), Mūlyādhyāya(12), Hautrika(16), Kūrmalakṣaṇa(18), Kratusaṁkhyā |
Śrauta a Gṛhya | Nigama(14), Yajñapārśva(15), Mantrabhrāntihara Sūtra |
Gṛhya rituály | Śrāddhasūtra(6), Uñchaśāstra{13), Śuklayajurvidhāna |
Dharmaśāstra | Prasavotthāna(17) |
Krišna (Černá)
The Krišna Yajurveda má 3 parisisty:[8]
- The Āpastamba Hautra Pariśiṣṭa, který je také nalezen jako druhý praśna z Satyasāḍha Śrauta Sūtra, upřesňuje povinnosti Hotṛ kněz v haviryajñas jiné než darśapūrṇmāsa (Oběť nového a úplňku).
- The Vārāha Śrauta Sūtra Pariśiṣṭa.
- The Kātyāyana Śrauta Sūtra Pariśiṣṭa.
Atharvaveda
Pro Atharvaveda existuje 79 děl shromážděných jako 72 zřetelně pojmenovaných parisistas.[14]
Rezervovat | Dosah |
---|---|
1 | Mnoho souhvězdí |
2-19 | Královské obřady |
20-33 | Rituál |
34-36 | Kouzlo |
37-40 | Rituál |
41-44 | Náboženská zachovávání |
45-46 | Rituál |
47-48 | Fonetika a lexikografie |
49 | Védský konspekt Caraṇavyūha ) |
50-72 | Znamení |
Poznámky
- ^ Monier Monier-Williams (1872). Sanskrt-anglický slovník. Oxford University Press. p. 549.
- ^ Chakrabarti 2004, str. 92.
- ^ Friedrich Max Müller (1859). Historie starověké sanskrtské literatury. Williams a Norgate. p. 251.
- ^ A b C Friedrich Max Müller (1859). Historie starověké sanskrtské literatury. Williams a Norgate. str. 252–254.
- ^ Maejima Miki a Yano Michio (2010), A Study on the Athervaveda Parisista 50-57 with Special Reference to the Kurmavibhaga, Journal of Indian and Buddhist Studies, Vol. 58, č. 3, strany 1126-1129
- ^ Modak 1993, s. 189
- ^ Také známý jako Gṛhyasaṃgraha
- ^ A b Modak 1993, s. 190
- ^ také známý jako Karmapradīpika
- ^ Modak 1993, s. 201
- ^ (II.4): Kashikar 1994, s. 6; Modak 1993, s. 190
- ^ Kashikar 1994, s. 8; Chakrabarti (2004), str. 92-94
- ^ Kashikar 1994, s. 7-8
- ^ Modak 1993, s. 1991
Reference
- BR Modak, Pomocná literatura Atharva-Vedy, Nové Dillí, Rashtriya Veda Vidya Pratishthan, 1993, ISBN 81-215-0607-7
- CG Kashikar, Průzkum Śukla Yajurveda Pariśiṣṭas, Poona, Bhandarkar Oriental Research Institute (postgraduální a výzkumný odbor, řada č. 38), 1994
- SC Chakrabarti, “Průzkum Śuklayajurveda Pariśiṣṭas od C.G. Kashikar ", Journal of the Asiatic Society, Sv. XLVI, č. 3, Kalkata, 2004, ISSN 0368-3303