Padaei - Padaei

The Padaei (řecký: Παδαῖοι) nebo Padaejci jsou indiánský kmen popsaný řeckým historikem Herodotus v Historie. Hérodotos je popisuje (III.101) jako temnější než ostatní indiáni a žijící na místě, které je velmi vzdálené od Persie na jih a na východ. Výňatek z jeho díla (III.99) obsahuje:

„Další kmen Indů, zvaný Padaei, kteří žijí na východ od těchto bažinatých Indů, jsou kočovníci a jedí syrové maso. Říká se, že mají následující zvyky. Pokud některý z jejich krajanů - muž nebo žena - je nemocný, jeho nejbližší mužští přátelé (za předpokladu, že je nemocný muž) ho zabijí z toho důvodu, že pokud by nemoc promarnil, jeho maso by se zkazilo. popírá, že je nemocný, ale nevšímají si to, zabijte ho a připravte si hostinu. Přesně stejný postup používají nejbližší kamarádky ženy, když je to žena, která je nemocná. Obětují a jedí každého, kdo dosáhne stáří, ale je neobvyklé, že to někdo dělá, protože zabijí každého, kdo onemocní před dosažením stáří. “[1]

Učenci v devatenáctém a na počátku dvacátého století navrhli řadu možných identifikací Padaei. Newbold si myslel, že je pravděpodobné, že to bude Batta, kmen Sumatra, který podle něj pokračoval v praktikování kanibalismu.[2] Jiní zaznamenali, že Batta v centrální sumaterské vysočině byli nejen kanibali,[3] ale také dříve jedli své starší.[4][5] Wheeler citoval učence, kteří různě spojovali jméno „Padaei“ s městem v Malý Tibet (Ladakh), řeka v Kutch a Ganges. Navrhl, aby toto jméno mohlo být obecným názvem nebo výrazem pro nomádské obyvatele severozápadní Indie.[6] William Smith s odvoláním na Mannert navrhl, že by mohli být Tataři, a ne indiánský kmen.[7] Latham poukázal na podobnost názvu "Padaei" s podobou Batty a Veddah, a dospěl k závěru, že o totožnosti Padaei lze říci jen to, že se jedná o „hrubý kmen v kontaktu s indickou populací“.[8] Rawlinson navrhl, že by to mohli být „Bhils, Gondové nebo jiné domorodé rasy střední Indie.“[9]

Spolehlivost Herodotova popisu Padaeiho kanibalistických praktik byla rovněž zpochybněna jinými vědci. Wheeler zastával názor, že o tom, zda jsou skutečně kanibaly, „lze pochybovat“.[6] James Rennell řekl, že Herodotův popis Padaei byl „zvláštní směsicí pravdy a lži“, což bylo pravděpodobně výsledkem toho, co považoval za „velmi omezenou znalost Herodota o Indii“.[10] Murphy a Mallory naznačují, že Herodotův popis může být výsledkem nesprávné interpretace rituálu rozštěpení, o kterém je známo, že byl praktikován Doba železná kultury, o nichž se věří, že mluvily Íránské jazyky.[11]

Poznámky pod čarou

  1. ^ Herodotus, Historie přeložil Robin Waterfield. Oxford University Press (1998) ISBN  0-19-282425-2
  2. ^ Newbold 1839, str. 371–4
  3. ^ William Marsden, Historie Sumatry: obsahuje popis vlády, zákonů, zvyků a chování původních obyvatel, s popisem přírodních produkcí a vztahem starověkého politického státu tohoto ostrova. 2. vydání, Londýn: Vytištěno pro autora (1784), s. 299.
  4. ^ Sophia Raffles, Monografie života a veřejné služby sira Thomase Stamforda Rafflese, v. II. London, James Duncan (1835), str. 81.
  5. ^ "Battas", Encyklopedie Britannica 11. vydání
  6. ^ A b Wheeler 1854, str. 310
  7. ^ Smith 1857, str. 50
  8. ^ Latham 1859, str. 305–6
  9. ^ Rawlinson 1926, str. 22
  10. ^ Rennell 1830, str. 404, 407–8
  11. ^ Murphy & Mallory 2000, str. 392–4

Reference