Pêro da Covilhã - Pêro da Covilhã

Pêro da Covilhã
Pêro da Covilhã - Padrão dos Descobrimentos.png
Podobizna Pêro da Covilhã v Památník objevů, v Lisabon, Portugalsko
narozenýC. 1460
Covilhã, Portugalské království
ZemřelPo roce 1526
Etiopie
Národnostportugalština
obsazeníPrůzkumník, špión, diplomat
Známý jakoPrůzkumy na Blízkém východě a v přilehlých oblastech Asie a Afriky.

Pedronebo Pêro da Covilhã nebo (Výslovnost portugalština:[ˈPeɾu dɐ kuviˈʎɐ̃]; C. 1460 - po roce 1526), ​​někdy psáno: Pero de Covilhăo, byl a portugalština diplomat a badatel.

Byl rodák z Covilhã v Beira. Ve svém raném životě šel do Kastilie a vstoupil do služeb Dona Juana de Guzmána, bratra Enrique de Guzmán, 2. vévoda z Mediny Sidonia. Později, když vypukla válka mezi Kastilií a Portugalskem se vrátil do své vlastní země a připojil se nejprve jako ženich, poté jako zeman k Afonso V Portugalska a jeho nástupce John II Portugalska. V roce 1487 se jeho pozemní výprava dostala do Indie, kde prozkoumávala obchodní příležitosti s Indiány a Araby a nakonec skončila v Etiopii. Jeho podrobná zpráva byla dychtivě přečtena v Lisabonu, protože Portugalsko se stalo nejlépe informovaným centrem na světě pro globální geografické a obchodní cesty.[1]

Mise na východ

  Společná pozemní cesta do Doupě, 1487
  Plavba Covilha do Indie, 1489
  Paiva je cesta do Etiopie, 1490
  Da Gama expedice do Indie, 1497

Král Jan II. Ho pověřil různými soukromými misemi a nakonec, aby využil svých znalostí dalších jazyků, nařídil mu a Afonso de Paiva uskutečnit průzkumnou misi na Blízkém východě a v přilehlých oblastech Asie a Afriky se zvláštním úkolem zjistit, kde skořice a další koření bylo možné najít, stejně jako objevování země legendární Prester John pozemními cestami.[2][3] Bartolomeu Dias zároveň vyrazil po moři najít Presterovu zemi, stejně jako ukončení afrického kontinentu a oceánskou cestu do Indie.

Expedice začala v Santarém, 7. května 1487. Covilhã a Paiva obdrželi pověřovací list pro všechny země světa a mapu pro navigaci, převzatou z mapy světa a sestavenou biskupem Diogem a lékaři Rodrigo a Moisés. První dva z nich byli významní členové komise, která doporučila portugalské vládě, aby odmítla návrhy Kryštof Kolumbus. Průzkumníci začali od Santarém a cestoval Barcelona na Neapol, kde jejich směnky zaplatili synové Cosimo de 'Medici; odtud šli do Rhodos, kde zůstali s dalšími dvěma Portugalci, a tak dále Alexandrie a Káhira, kde se vydávali za obchodníky.

Ve společnosti s Araby z Fez a Tlemcen, nyní šli cestou El-Tor na Suakin a Doupě kde, jak to bylo nyní monzun, rozešli se. Covilhã pokračoval do Indie a Paiva do Etiopie. Dohodli se, že se znovu setkají v Káhiře. Covilhã tak dospěl k Cannanore a Calicut, odkud vrátil své kroky Goa a Hormuz, Rudé moře a Káhira, podnikající exkurzi na cestě z východoafrického pobřeží do Sofala.

V Káhiře slyšel o Paivově smrti a setkal se se dvěma portugalskými Židy: rabínem Abrahamem z Beje a José Sapateiro, výrobce obuvi Lamego který byl poslán králem Janem s dopisy pro Covilha a Paivu. Joseph Lamego, Covilhã odpověděl s popisem jeho indických a afrických cest a jeho pozorování na skořice, Černý pepř a stroužek obchodovat v Calicutu spolu s radami ohledně oceánské cesty do Indie. Doporučil, aby se Portugalci plavili na jih podél pobřeží Afriky a moří Guineje. Dodal, že prvním cílem ve východním oceánu byl Madagaskar; z tohoto ostrova bylo možné dosáhnout Calicut.

Etiopie

S touto informací se Joseph vrátil do Portugalska, zatímco Covilhã, s Abraham z Beje, opět navštívil Doupě a Hormuz. U druhého opustil rabína; a sám se vrátil Džidda, přístav arabské svaté země, a prorazil (jak řekl Francisco Álvares o mnoho let později) dokonce až Mekka a Medina. Nakonec tím Mount Sinai, El-Tor a Rudé moře, dosáhl Zeila, odkud udeřil do vnitrozemí k soudu Prestera Johna (Etiopie ).

Zde byl čestně přijat Císař Eskender; byla mu udělena země a panství, ale Eskander mu odmítl udělit povolení k odchodu a jeho nástupci se vyhnuli udělení Covilhova povolení. Podle James Bruce „Covilhã udržoval korespondenci s králem v Portugalsku a popisoval Etiopii jako„ velmi zalidněnou, plnou silných i bohatých měst “.[4]

V roce 1507 se k němu připojil João Gomes, kněz vyslaný Tristão da Cunha, který se dostal do Etiopie cestou Sokotra. Když portugalské velvyslanectví pod Rodrigo de Lima, které zahrnovalo Etiopský velvyslanec Mateus a misionář Francisco Álvares, vstoupil do Etiopie v roce 1520, Covilhã plakal radostí při pohledu na své krajany. Bylo to tehdy čtyřicet let, co opustil Portugalsko, a více než třicet, co byl státním zajatcem v Etiopii. Álvares, který tvrdil, že ho dobře zná, a který si vyslechl příběh svého života, a to jak ve zpovědi, tak mimo něj, oceňuje jeho sílu živého popisu, jako by před ním byly věci, a jeho mimořádnou znalost všech mluvených jazyků křesťanů, muslimů a pohanů. Jeho služby tlumočníka byly cenné pro velvyslanectví Rodriga de Limy. Covilhã byl dobře zacházeno, ale nebylo mu dovoleno opustit zemi až do své smrti.[Citace je zapotřebí ]

Reference

  1. ^ L.S. Stavrianos, Svět od roku 1500: globální historie (1966), str. 92-93
  2. ^ Newitt, M. (2004). Historie portugalské zámořské expanze, 1400–1668. Londýn: Routledge. p. 50. ISBN  9781134553044.
  3. ^ Bruce, J. (1790). Cestuje za zdrojem Nilu. London: G. G. J. a J. Robinson. p. 135. OCLC  777936365.
  4. ^ Bruce, Cestování, sv. 3, s. 135

externí odkazy

Další čtení

  • Francisco Alvarez, „Kapitola CIV: Jak je Pero de Covilham, Portugalčan, v zemi Prester, a jak se sem dostal a proč byl poslán“, Prester John z Indie (Cambridge, Společnost Hakluyt, 1961), s. 369–376.