4. listopadu (východní pravoslavná liturgie) - November 4 (Eastern Orthodox liturgics)

The Východní ortodoxní přejít

3. listopadu - Východní ortodoxní liturgický kalendář - 5. listopadu

Vše opraveno vzpomínky níže slaví dne 17. listopadu podle Východní pravoslavné církve na Starý kalendář.[poznámka 1]

4. listopadu si pravoslavné církve ve Starém kalendáři připomínají Svaté, které jsou uvedeny na seznamu 22. října.

Svatí

Pre-schizmatičtí západní svatí

Post schizmatičtí pravoslavní svatí

Noví mučedníci a zpovědníci

Další vzpomínky

Galerie ikon

Poznámky

  1. ^ Zápis Starý styl nebo (OS) se někdy používá k označení data v Juliánský kalendář (který používají kostely na „Starý kalendář“).
    Zápis Nový styl nebo (NS), označuje datum v Revidovaný juliánský kalendář (který používají kostely na „Nový kalendář“).
  2. ^ Filolog a Patrobas - pravoslavní v Římě pozdravili apoštola Pavla v dopise Římanům (16: 14-18).[5]
  3. ^ „Ve stejný den, narozeniny svatých Filologa a Patrobase, učedníků apoštola svatého Pavla.“[6]
  4. ^ Vitalis utrpěl mučednictví s takovou odvahou, že ho Agricola inspirovala, aby čelil hanebné smrti - pravděpodobně ukřižování - pro Krista. Bazilika v Ravenně je zasvěcena sv. Vitalisovi.
  5. ^ „V Bologni svatí mučedníci Vitalis a Agricola. První byl nejprve služebníkem druhého a poté jeho partner a kolega v mučednictví. Pronásledovatelé byli vystaveni všemožným mukám, takže tam nebyla žádná část jeho tělo bez zranění. Poté, co vytrvale trpěl, odevzdal svou duši Bohu v modlitbě. Agricola byla usmrcena upnutím na kříž s mnoha hřebíky. Sv. Ambrož vypráví, že je přítomen při jejich překladu, vzal mučedníka hřebíky, jeho slavnou krev a dřevo jeho kříže a uložil je pod zasvěcené oltáře. “[6]
  6. ^ Narodil se v anglickém Rochesteru a odešel do Francie, kde žil jako poustevník poblíž Rouenu. Byl zavražděn ve vesnici Saint-Clair-sur-Epte kde žil a který je pojmenován po něm. Jeho ostatky jsou tam uctívány dodnes.
  7. ^ „SV. CLARUS byl Angličan vysokého porodu, který, aby se úplněji oddělil od světa, opustil svou vlastní zemi a usadil se v Neustrii nebo Normandii. Zdá se, že byl poté vysvěcen na kněze a podle svatosti svého života přilákal do své cely mnoho osob, kterým řekl o pravdách spásy s velkou účinností a přínosem pro jejich duše. Když uprchl do lesa, aby se vyhnul pronásledování zlé a mocné ženy, byl na její rozkaz sledován a zavražděn dvěma zabijáky, a tak zemřel jako mučedník cudnosti. St. Clarus byl velmi uctíván, a to nejen v provincii Normandie, kde byla jeho svatyně bohatě zdobena, ale také v sousedství Paříže, kde byla jeho hlava přeloženo. “[15]
    • Datum svatého Claruse je různě umístěno v sedmém a devátém století a zdá se, že neexistuje žádný způsob, jak určit, které je pravé. Zdá se, že v diecézi v Rouenu, v sousedství Vexin, byl další sv. Clarus, mučedník. Předpokládá se, že žil ve třetím století a je pravděpodobně tím, o kterém se mluví v Roman Martyrology dnes.
  8. ^ "SVATÝ. BlRSTAN (také nazývané BRISTAN a BRINSTAN) byl vysvěcen sv. Frithestane 932 n.l., rok před jeho smrtí, následovat jej jako Biskup z Winchesteru. Byl to muž neposkvrněné svatosti života a nejpozoruhodnější pro svou charitu vůči věrným zesnulým a trpícím chudým na zemi. Denně bylo jeho zvykem oslavovat a Mše zádušní mše pro svaté duše a v noci navštívit hřbitovy a recitovat za ně mnoho žalmů. Při jedné příležitosti, když tyto pobožnosti uzavřel slovy Požadavek v tempu, měl útěchu, když slyšel Amen v reakci na to, že z jejich hrobů hovoří mrtví, říkajíc řadou hlasů. Jeho každodenní praxí bylo také shromáždit několik chudých osob, umýt si nohy a sloužit jim u stolu, bez pomoci a bez svědků. Když tato charitativní kancelář skončila, odešel do své komnaty a strávil hodiny v osamělé modlitbě. Jednoho dne se neobjevil v obvyklou hodinu; ale to způsobilo malé překvapení, protože jeho dlouhotrvající oddanost byla dobře známa jeho domácnosti; ale příštího rána jeho služebníci přinutili otevřít dveře a zjistili, že Svatý klidně vypršel, bez jakékoli předchozí nemoci. Byl pohřben ve svém kostele, bez jakýchkoli známek neobvyklé úcty ze strany lidí, u nichž se zdálo, že tato náhlá smrt zrušila dojem, že mají jeho svatost. Mnoho let po této události, jako sv. Ethelwold pak se biskup z Winchesteru modlil před ostatky svatých, Svatý. Birstan zjevila se mu ve společnosti se St. Birinus a St. Swithin, a řekl mu to, protože si s nimi v nebi užíval stejnou slávu, bylo vůlí Boží, aby se mu dostalo stejné pocty na zemi. Jeho překlad byl proto oslavován s velkým triumfem, a tak došlo k nápravě za zanedbání, s nímž byl po nějakou dobu léčen. “[15]
  9. ^ Utekl ze Saracénů a v Římě se setkal s císařem Ottem III. Ten se s ním spřátelil, pozval ho do Německa a postavil pro něj klášter Burtscheid poblíž Cách.
  10. ^ Předpokládá se, že svatý Jan, Steven a Izaiáš žili v Jeruzalémě a střežili Hrob našeho Pána. Je pravděpodobné, že gruzínská pravoslavná církev je prohlásila za zasloužené výjimečné pocty jako uznání jejich oddané služby u Hrobky Spasitele. Po několik století gruzínská církev oslavovala Spravedlivého Jana, Stevena a Izaiáše a prosila o jejich přímluvu před Pánem.
  11. ^ Vidět: (v Rusku) Симон Блаженный. Википедии. (Ruská Wikipedia).
  12. ^ Vidět: (v Rusku) Павел (Конюскевич). Википедии. (Ruská Wikipedia).
  13. ^ Vidět: (v Rusku) Исмаил (Базилевский). Википедии. (Ruská Wikipedia).
  14. ^ Svatý Nicodemus Hagiorite píše o této události.[23]

Reference

  1. ^ Skvělé Synaxaristes: (v řečtině) Ὁ Ἅγιος Ἀβιμέλεχ ὁ Δίκαιος. 4 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  2. ^ A b C d E (v řečtině) Συναξαριστής. 4 Νοεμβρίου. ECCLESIA.GR. (H ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ).
  3. ^ A b C d (v řečtině) 04/11/2015. Ορθόδοξος Συναξαριστής.
  4. ^ Skvělé Synaxaristes: (v řečtině) Οἱ Ἅγιοι Ἐρμᾶς, Πατρόβας, Λίνος, Γάϊος καὶ Φιλόλογος οἱ Ἀπόστολοι ἐκ τῶν 70. 4 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  5. ^ A b C d E F G h 3. listopadu. Latinské Svatí pravoslavného patriarchátu v Římě.
  6. ^ A b C d E F G h i Římská martyrologie. Transl. arcibiskupem z Baltimoru. Poslední vydání, podle výtisku vytištěného v Římě v roce 1914. Přepracované vydání s Imprimaturem jeho Eminence kardinálem Gibbonsem. Baltimore: John Murphy Company, 1916. str. 340-341.
  7. ^ A b C d E F G h i j k 4. listopadu / 17. listopadu. Pravoslavný kalendář (PRAVOSLAVIE.RU).
  8. ^ Skvělé Synaxaristes: (v řečtině) Οἱ Ἅγιοι Νίκανδρος καὶ Ἑρμαῖος. 4 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  9. ^ Hieromartyr Nicander, biskup z Myry. OCA - Životy svatých.
  10. ^ Skvělé Synaxaristes: (v řečtině) Ὁ Ἅγιος Πορφύριος ὁ Μῖμος. 4 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  11. ^ A b C d E F G h i j k 17. listopadu / 4. listopadu. KOSTEL SVATÉ TRINITY RUSKÉHO ORTODOXU (farnost moskevského patriarchátu).
  12. ^ Skvělé Synaxaristes: (v řečtině) Ὁ Ὅσιος Ἰωαννίκιος ὁ Μέγας ὁ ἐν Ὀλύμπῳ. 4 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  13. ^ Ctihodný Joannicius Veliký. OCA - Životy svatých.
  14. ^ Skvělé Synaxaristes: (v řečtině) Ὁ Ἅγιος Βιτάλιος ὁ Δοῦλος. 4 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  15. ^ A b C d Reverend Richard Stanton. Menologie Anglie a Walesu aneb Krátké památníky starověkých britských a anglických svatých podle kalendáře, společně s mučedníky 16. a 17. století. London: Burns & Oates, 1892. str. 524-526.
  16. ^ St John of Georgia. OCA - Životy svatých.
  17. ^ Skvělé Synaxaristes: (v řečtině) Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Βατατζὴς ὁ ἐλεήμονας βασιλιὰς. 4 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  18. ^ Blahoslavený Šimon z Jurijců. OCA - Životy svatých.
  19. ^ Skvělé Synaxaristes: (v řečtině) Ὁ Ὅσιος Γεώργιος Καρσλίδης. 4 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  20. ^ A b C d (v Rusku) 4 ноября по старому стилю / 17 ноября по новому стилю. Русская Православная Церковь - Православный церковный календарь на 2015 год.
  21. ^ A b C d (v Rusku) 17 ноября (4 ноября). Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (электронная в. (Ortodoxní encyklopedie - Pravenc.ru).
  22. ^ A b Autonomní pravoslavná metropole západní Evropy a Ameriky (ROCOR). Kalendář svatých Hilarionů na rok našeho Pána 2004. St. Hilarion Press (Austin, TX). 82-83.
  23. ^ (v řečtině) Διήγησις εις τον θρήνον του Προφήτου Iερεμίου περί της Iερουσαλήμ, και εις την άλωσιν ταύτης, και πα. Ορθόδοξος Συναξαριστής.
  24. ^ A.A. Vasiliev. Dějiny Byzantské říše. Sv. 2. University of Wisconsin Press, 1971. str. 531–534.

Zdroje

Řecké zdroje
Ruské zdroje