Norský patriciát - Norwegian patriciate

The Norský patriciát (v norštině borgerskap nebo patrisiat) byl sociální třída v Norsko od 17. století do novověku; to je typicky zvažováno k skončili někdy během 19. nebo brzy 20. století jako zřetelná třída. Jørgen Haave definuje norský patriciát jako široký kolektivní pojem pro státní zaměstnance (embetsmenn) a měšťané ve městech, která byla často obchodníky nebo kapitány lodí, tj. nešlechtická vyšší třída.[1] To tedy odpovídá termínu patriciát v moderním, širokém obecném smyslu v angličtině. Patricijové nepředstavovali zákonem definovanou třídu jako takovou, ačkoli její základní skupiny, úředníci a měšťané měli různá zákonná privilegia s tím, že duchovenstvo de jure tvořící jednoho ze dvou privilegovaných panství říše až do roku 1814.

Terminologie

V norštině termín borgerskap v moderním použití se obvykle rozumí oba členové buržoazie v nejstarším smyslu, to znamená měšťané ve městech a třída zahrnující duchovenstvo a úředníci, známý také jako „aristokracie úředníků „a jinými jmény, jako například„ tisíc akademických rodin “, jak se tomu říkalo Jens Arup Seip s odkazem na 19. století.[2] Norský výraz borgerskap tedy do značné míry odpovídá anglickému výrazu patriciát ve svém moderním, širokém, obecném smyslu, který nejasně odkazuje na prominentní rodiny, které do ní nepatřily šlechta, obvykle členové buržoazie a elitní profese a obvykle před 20. stoletím.

V norštině, rodném termínu patrisiat (patriciat ve starším hláskování) se používalo přinejmenším od 19. století na základě dánského a kontinentálního modelu. V Dánsku termín patriciat označuje jak nevládní buržoazii, tak nevládní třídu vyšších úředníků, právníků a členů jiných elitních profesí, zejména před rokem 1900, jak je patrné např. v seriálu Danske Patriciske Slægter (později Patriciske Slægter a Danske patricierslægter), který byl vydán v šesti svazcích v letech 1891 až 1979. V Dánsku je používání výrazu patricij obvykle omezeno na rodiny, které do této třídy patřily nejpozději kolem roku 1800.[3][4][5]

Henrik Ibsen používal termín patriciát k popisu svého vlastního rodinného zázemí a tento termín se v poslední době používá ve stipendiu zkoumajícím Ibsenovu rodinu a prostředí dětství a rozšířením elity celého hrabství Telemark, např. Jon Nygaard[6] a Jørgen Haave,[1] což má za následek obnovený zájem o patricije jako sociální skupinu. V norském kontextu Jørgen Haave definuje patriciát jako široký kolektivní pojem pro státní zaměstnance (embetsmenn) a měšťané ve městech, která byla často obchodníky nebo kapitány lodí, tj. nešlechtická vyšší třída.[1]

I když je patriciát sám o sobě poměrně široký pojem a často je definován z hlediska kultury a hodnot,[6] termín obchodní patriciát (handelspatrisiat) se někdy používá ve vztahu k rodinám, které získaly značné jmění prostřednictvím obchodu.[7]

Dějiny

Od 17. století nový buržoazní třída se objevila v Dánsko – Norsko. Zatímco dánsko-norská společnost byla dříve široce rozdělena na šlechtu, duchovenstvo a zemědělce, nová buržoazie, i když nebyla ušlechtilá, byla jasně odlišná od farmářské třídy. Ze stejného období také král stále častěji jmenoval do státních úřadů nešlechtici, a tedy buržoazie, která se obvykle skládala z obchodníků a kapitánů lodí a státních zaměstnanců, v mnoha ohledech představovala společnou společenskou třídu a často se sňatky. Tato třída je v Dánsku a Norsku často označována jako patricijská. Norsko se lišilo od Dánska kvůli nedostatku podstatné norské šlechty, a proto třída nešlechtických patricijů začala v této zemi zaujímat významnější postavení než v Dánsku.

Jørgen Haave zdůrazňuje skutečnost, že mnoho patricijských rodin bylo cizího, obvykle dánského nebo severoněmeckého původu, a že si udržovali silnou samostatnou identitu.[1]

Některé elitní obchodní patricijské rodiny v Norsku, zejména ve městech Východní Norsko, získal velké bohatství prostřednictvím dřevo obchod a Lodní doprava a někteří se stali hlavními vlastníky půdy.[7] Většina patricijských rodin, i když bohatých ve srovnání s obyčejnými lidmi, nebyla nijak mimořádně bohatá a to, co je odlišovalo, bylo víc než cokoli jiného, ​​jejich sdílená elitní kultura, sociální postavení a vzdělání.[6] Spolu s vyššími úředníky a duchovenstvem, ale pod šlechtou, tvořili měšťané jako obchodníci a lodní kapitáni přední nešlechtickou třídu v království v éře, která trvala ještě několik let po Napoleonské války. Malý počet patricijských rodin byl na nákup zakoupen sám Dano-norská šlechta v 18. a 19. století; mezi ně patřily rodiny Løvenskiold, Anker a Treschow v letech 1739, 1778 a 1812.

V návaznosti na Napoleonské války, mnoho z patricijských obchodníků bojovalo finančně a od 30. do 40. let 20. století se objevila nová obchodní třída.[8] Naproti tomu bylo Norsko v průběhu 19. století známé jako „stát úředníků“, což odráží úlohu úředníků jako „nejtrvalejší, důslednou a viditelnou elitu“.[9]

Duchovenstvo je často považováno za součást skupiny státních zaměstnanců, a tedy o patriciát v jeho širokém, moderním, sociologickém smyslu, ačkoli duchovenstvo de jure tvořil jeden ze dvou privilegovaných panství říše až do roku 1814, přestože panství po roce 1660 ztratilo svůj politický význam.

Podle regionu

Patriciát je městem nebo regionem často označován například jako Christiania Patriciát Skien Patriciát a tak dále. Jednalo se obvykle o relativně malé kruhy příbuzných rodin, které hrály dominantní roli ve městech nebo regionech.

Telemark

Henrik Ibsen používal termín patriciát k popisu své vlastní rodiny; tady jsou jeho matka, prarodiče a další příbuzní

v Telemark Patricijové z počátku 17. století sestávali ze dvou propletených hlavních skupin, měšťanů v Skien oblast a úředníci v Horní Telemark která utvářela uzavřenou „aristokracii úředníků“; tyto dvě skupiny se často uzavíraly.[10] Pocházeli z nejvýznamnějších členů staré elity v oblasti Skien Jørgen von Ansbach, který se v 16. století stal hlavním vlastníkem pily a obchodníkem se dřevem. Patricians of Telemark tvořil zřetelnou sociální skupinu až do 19. století; dopis Henrik Ibsen napsal Georg Brandes v roce 1882 byl v tomto ohledu často citován; v něm Ibsen pojmenoval během svého dětství „téměř všechny patricijské rodiny“ v této oblasti a zmínil se o rodinách Paus, Plesner, von der Lippe, Cappelen a Blom.[11] Jon Nygaard tvrdí, že „nejvýznamnější patricijské rodiny v Horním Telemarku byli Blom, Paus a Ørn“, a konstatuje, že zatímco měšťanská třída ve Skienu byla relativně otevřená novým mužům, „aristokracie úředníků“ v Horním Telemarku byla uzavřenější skupina.[10] Kromě toho Všichni a Løvenskiold rodiny se staly součástí telemarkského patriciátu v 18. století a získaly značné jmění, částečně sňatkem se starší elitou v Telemarku. Patriciát Telemarku mezi 17. a 19. stoletím byl rozsáhle pokryt historickým bádáním, zejména v kontextu Ibsenových studií.[6][1]

Christiania / Oslo

V Christiania rodiny Collett a Anker patřily k nejvýznamnějším rodinám merkantilního patriciátu z konce 17. století.[7]

jiný

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Jørgen Haave, Familien Ibsen, Museumsforlaget, 2017, ISBN  9788283050455
  2. ^ Øystein Rian, (2014). „Det norske embetsaristokratiet,“ in Morten Nordhagen Ottosen and Marthe Hommerstad (eds.), Ideal og realitet. 1814 i politisk praksis pro lidovou elitu (str. 111–125). Akademika forlag. ISBN  978-82-3210-334-8
  3. ^ Sofus Elvius a Hans Rudolf Hiort-Lorenzen (eds.), Danske Patriciske Slægter, Kodaň, 1891
  4. ^ Theodor Hauch-Fausbøll a H. R. Hiort-Lorenzen (eds.), Patriciske Slægter, 3. sv., 1911–1930
  5. ^ Wilhelm von Antoniewitz, Danske patricierslægter: ny række, 2. sv., 1956–1979
  6. ^ A b C d Jon Nygaard (2013). „... z místa est du kommen“. Henrik Ibsen og Skien. Centrum pro Ibsenova studia. ISBN  9788291540122
  7. ^ A b C John Peter Collett a Bård Frydenlund (eds.), Christianias handelspatrisiat: Elitní elita v 1700 vysokých Norge, Andresen & Butenschøn, 2008, ISBN  82-7694-220-2
  8. ^ Egil Børre Johnsen, Trond Berg Eriksen, Norská litteraturhistorie: 1750-1920, Universitetsforlaget, 1998, s. 322
  9. ^ Myhre, Jan Eivind, “Akademici jako vládnoucí elita v Norsku 19. století," Historický sociální výzkum 33 (2008), 2, str. 21–41
  10. ^ A b Nygaard (2013), str. 68 a str. 74
  11. ^ Oskar Mosfjeld, Henrik Ibsen og Skien: En biografisk og litteratur-psykologisk studie, Oslo, Gyldendal Norsk Forlag, 1949, s. 16