Nisshin (mnich) - Nisshin (monk)

Nisshin (日 親, 14. října 1407 - 21. října 1488) byl a Nichiren buddhista kněz během období Muromachi v Japonsku. Je synem Hinaya Shigetsugu. Nisshin jako první použil koncept „fuju fuse“ (不受 不 施 義 ), což znamená nedávat ani přijímat almužnu. Získal posmrtné jméno Kudo Shigeruin (久遠 成 院).

Životopis

Nisshin se narodil v provincii Kazusa 14. října 1407. Po obdržení pokynu od strýce z otce Nichieiho vstoupil Nisshin do Hokekyo-ji. V roce 1427 Nisshin cestoval do hlavního města a zastavil se v různých chrámech podél cesty v Kamakuře, Kjótu a dalších podobných městech. Při tom šířil své učení. V roce 1433 pokračoval s některými následovníky jako hlavní kněz linie Nakayamonryu směrem k provincii Hizen. Nicméně kvůli drsnosti shakubu kázání, sám Nisshin byl silně proti a nakonec vyloučen z linie Nakayamonryu. Pak v roce 1437, když se Nisshin vydal stále směrem k hlavnímu městu, otevřel se Honpó-ji. Cestou také dokázal přeměnit mnoho chrámů na ty, které následovaly po Nichirenově škole buddhismu. Tímto způsobem získal příležitost kázat tehdejšímu šógunu, Ashikaga Yoshinori. Nisshin tentokrát využil kázání o nedávání almužen chrámům. Tato řeč bohužel zhoršila šógun tak, že zakázal Nisshinova kázání.

Nisshin se samozřejmě nemohl zastavit v šíření svého učení a porušil zákaz. V roce 1440 byl uvězněn jako trest za porušení zákazu a jeho chrám zničen. Kázal i během svého uvěznění. Jak legenda pokračuje, během svého uvěznění měl Nisshin přes hlavu hrnec, který ho umlčel. Říká se, že ani vyhubující horký hrnec nemohl přimět Nisshina přestat kázat. Tento příběh se stal známým jako příběh „svatého, který nosí hrnce“, nebo někdy označovaný jako „Nisshin, který nosí hrnce.“

V roce 1441, během éry Kakitsu, došlo k Kakitsu povstání. V tomto povstání došlo k atentátu na 6. šógun. Z tohoto důvodu se Nisshinovi podařilo uniknout ze svého uvěznění a začal přestavovat svůj chrám Honpó-ji. V roce 1460 však opět došlo ke zničení Honpodži. Důvodem bylo, že Nisshin pokračoval v kázání i přes předchozí zákaz svých činů. Chrám byl zničen a Nisshin byl předvolán do hlavního města 8. šógunem, Ashikaga Yoshimasa. Nisshin byl doprovázen Chiba Mototane do Kjóta. Byl převezen do rezidence Hosokawa Mochikata který bude tentokrát uvězněn. Zatímco tam byl uvězněn, seznámil se s Hon'ami Honkō (Kiyonobu) z významné rodiny mečů Hon'ami.[1], který se stal jeho oddaným stoupencem. Oba se díky spolupráci místních pánů mohli osvobodit ze svého uvěznění. Tito páni také často dávali Honpó-ji. Nisshin pokračoval v kázání v Honpodži až do své smrti v roce 1488 ve věku 82 let.

Nisshin a Fuju Fuse

Nejznámější z Nisshinových praktik byla praxe Fuju Fuse - odmítání přijímat nebo poskytovat dary ostatním mimo linie Hokke. Tato praxe měla vykreslit obraz soběstačnosti a samosprávné schopnosti v sektě. Tímto způsobem Nisshinova linie nejenže znovu získala určitou moc pro organizaci, ale začala udávat konkurenční tón proti zákonným orgánům. To by přidalo olej do pozdějších požárů hnutí, aby se odstranila více energie z buddhistických organizací a následné zničení chrámů.[2]

Nisshinova osobnost

Nisshin byl velmi ctěn pro své dovednosti ve svém mnišském životě. Ctnostné skutky, který napsal Honji-in Nissho, poskytl hagiografické přepsání svého života, často zdůrazňující jeho rychlé pochopení učení a jeho silnou schopnost obrácení ostatních. Nisshin šla těžce ve stopách japonského kněze Nichiren —Zakladatel Nichirenského buddhismu - přijímající úmyslné utrpení pro Lotus Sutra nebo praktikování „napomínání státu“, jak to měla Nichiren. Nisshin za své napomínání čelil uvěznění na tři dny, které potkal s vděčným potěšením, že mohl tak obětavě sloužit lotosové sútře. Z úcty k původním názorům Nichirena si přál zachovat exkluzivitu organizace, aby byla zachována její čistota bez ohledu na vnitrosektorový odpor.[3]

Chrámy

Nisshin založil Honpó-ji chrám v roce 1436, chrám představuje větev převládající buddhistické sekty Nichirenů. Honpo-ji byl původně umístěn v Higashi-no-toin Ayanokoji. Chrám byl zničen při požáru v roce 1440 šógunem Yoshinori. Chrám byl přestavěn v roce 1455 poblíž Shijo Takakura císařem Go-Hanazonem. V roce 1460 znovu nastal nešťastný osud upálení chrámu Honpodži. Žhářství byl rozkaz vydaný šógunem Ashikagou Yoshimasou, jehož důvody požáru spočívají na propagandistických záležitostech. Chrám však prošel rekonstrukcí a v roce 1460 se přestěhoval do Sanjo Madenokoji. Chrám byl po určitou dobu prosperující, ale čelil dalšímu osudu, když se musel znovu přestěhovat. Později byl přestavěn poblíž mostu Ichijo Modoribashi podél úzké řeky Horikawa. Konečné a aktuální umístění Honpodži leží poblíž Ogawa Teranouchi. Chrám je také nesmírně proslulý, protože jeho přemístění bylo vynuceno v období rekonstrukce a reorganizace města Toyotomi Hideyoshi v roce 1587. Chrám Jojakko-ji byl také založen v (1561-1617) Nisshinem a nachází se v oblasti Arashiyama. Je to dobře známý sektovský chrám Nichiren a byl místem, kde Nisshin strávil svůj život v důchodu v roce 1596.[4]

Reference

  1. ^ Papinot, E. Historický a geografický slovník Japonska. Rutland, Vermont a Tokio: Tuttle Publishing Co., 1972. ISBN  0-8048-0996-8.
  2. ^ Deal, William (2015). Kulturní historie japonského buddhismu. West Sussex: John Wiley & Sons. str. 178.
  3. ^ Kámen, Jacqueline (1999). Náboženství Japonska v praxi. 384–397.
  4. ^ https://wiki.samurai-archives.com/index.php?title=Honpo-ji. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)