Neoaristotelismus - Neo-Aristotelianism
Neoaristotelismus je pohled na literatura a rétorická kritika propagováno Chicago School[1] — Ronald S. Crane, Starší Olson, Richard McKeon, Wayne Booth a další - což znamená.
„Pohled na literaturu a kritiku, který zaujímá pluralitní postoj k dějinám literatury a snaží se skutečně pohlížet na literární díla a kritické teorie“[2]
Neoartistotelianismus byl jednou z prvních rétorických metod kritiky.[3] Jeho ústřední rysy byly poprvé navrženy v Herbert A. Wichelns „Literární kritika oratoře“ v roce 1925. Zaměřila se na analýzu metodologie, která stojí za schopností řeči sdělit myšlenku svému publiku.[4] V roce 1943 byl nearistotelianismus dále medializován a získal si popularitu poté, co William Norwood Brigance publikoval historii a kritiku amerického veřejného projevu.[5]
Na rozdíl od rétorické kritiky, která se soustředí na studium projevů a okamžitý účinek rétoriky na publikum,[6] Neoaristotelianismus „vedl ke studiu jediného mluvčího, protože pouhý počet témat vztahujících se k rétorovi a řeči způsobil, že jednání s více než jedním řečníkem bylo prakticky nemožné. nebyly zahrnuty do rozsahu rétorické kritiky. “[7]
„Literární kritika oratoře“
Wichelnsova práce byla jednou z prvních, která zavedla neoaristotelismus. Zúžil řeč na 12 klíčových témat, která mají být studována, podobně jako mnoho témat diskutovaných Aristotelem v rétorice. Mezi jeho témata kritiky řeči patří:
- Osobnost mluvčího
- Charakter mluvčího (jak diváci vidí mluvčího)
- Publikum
- Hlavní myšlenky
- Motivy, na které se řečník odvolal
- Povaha důkazu mluvčího (důvěryhodnost)
- Posudek řečníka o lidské povaze v publiku
- Dohoda
- Způsob vyjádření
- Příprava řeči
- dodávka
- Účinek diskurz na bezprostřední publikum a dlouhodobé účinky[8]
Podle Marka S. Klyna, autora knihy Směrem k pluralitní rétorické kritice, „The Literary Criticism of Oratory“ poskytl „podstatu a strukturu studii, která dosud byla beztvará a pomíjivá [...], doslova vytvořila moderní disciplínu rétorické kritika."[9] Bez ohledu na nedostatek podrobností o těchto tématech tedy podle Donalda C. Bryanta poskytl moderní strukturu kritiky a analýzy řeči prostřednictvím neoaristotelismu.[10]
Viz také
Reference
- ^ James P. Beasley, Prehistorie rétoriky a složení: Nová rétorika a novoaristotelismus na University of Chicago, 1947-1959, ProQuest, 2007, s. 129
- ^ http://www.library.utoronto.ca/utel/glossary/Neo-Aristotelianism.html Definice z Národní knihovny University of Toronto
- ^ Foss, Sonja K. (1996). Rétorická kritika: průzkum a praxe. Prospect Heights, IL: Waveland Press. p.25.
- ^ Wichelns, Herbert A. (1925). „Literární kritika oratoře“. V Drummond, Alexander M. (ed.). Studie rétoriky a řečnictví na počest Jamese A. Winanse. New York: Století. 181–183.
- ^ Brigance, William Norwood (1943). Historie a kritika amerického veřejného projevu. New York: McGraw-Hill.
- ^ Foss., Sonja K (1996). . Rétorická kritika: Průzkum a praxe. Prospect Heights, IL: Waveland Press.
- ^ Foss, Sonja K (1996). Rétorická kritika: Průzkum a praxe. Prospect Heights, IL: Waveland Press. p.26.
- ^ Wichelns, Herbert A. (1925). „The Literary Criticisms of Oratory,“ in Studies in Rhetoric and Public Speaking in Honour of James A. Winans. New York: Století. 181–183.
- ^ Klyn, Mark S. (1968). „Směrem k pluralitní rétorické kritice,“ v Esejích o rétorické kritice. New York: Random House. p. 154.
- ^ Bryant, Donald C. (1958). Rétorický idiom: Pokusy o rétoriku, oratoř, jazyk a drama. Ithaca: Cornell University Press. p. 5.
Tento literatura související článek je a pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |