Neoamerická církev - Neo-American Church

Nesmí být zaměňována s Native American Church.
Tento článek je o psychedelickém náboženství. Pro sexuální kult, viz George Feigley.
Pečeť církve. Ropucha tříoká ukazuje absurdní / humorné / satirické ohnutí kostela (kostelní varhany byly pojmenovány „Divine Toad Sweat“). Heslo („Victory Over Horseshit!“) Bylo bráno vážně: Timothy Leary sám byl v roce 1973 exkomunikován za „nadměrné hovno“.[1]

The Originální Kleptonian Neo-American Church (OK NeoAC), většinou zkratovaný Neoamerická církev, je náboženská organizace založená na používání psychedelické léky („Pravý hostitel“) jako svátost.

Psychedelické církve existují, aby podporovaly a bránily psychedelické náboženství, náboženství, které v transcendentální zkušenosti vyvolané posvátnými látkami vidí klíč k porozumění životu a zlepšení stavu člověka na zemi.

— Arthur Kleps, Svědectví před podvýborem Senátu pro delikvenci mladistvých [USA], 25. května 1966[2]

Zakládající

Církev byla založena v roce 1965[3] nebo 1966[4][5] na Brusinkové jezero V New Yorku Arthur Kleps,[6] účastník v Timothy Leary kruh založený na Hitchcock Estate v Millbrook v New Yorku. Organizace byla založena částečně jako absurdní náboženství, částečně jako náboženský výraz psychedelické hnutí, a částečně jako prostředek k získání náboženské výjimky z Americké drogové zákony jako ti mimo zákon LSD.

Církevní duchovenstvo, známé jako Boo Hoos,[poznámka 1] nárokoval LSD jako svátost. Původní primární náboženský text kostela byl Bible Boo Hoo: Neoamerický církevní katechismus a příručka (1967),[7] napsal Kleps, smíšené mediální dílo integrující komiksy, výstřižky ze zpráv, svědectví senátu a politicko-náboženské diatriby.[1] The Boo Hoo Bible byla popsána jako „vyžadující, aby její čtenář překonal osobnost při činu, který simuluje a disimuluje, vytváří a překonává ironii… představuje kosmologii simultánnosti, kterou Kleps považuje za zásadní pro psychedelickou zkušenost. Radikální solipsismus vynořuje se, že vidí celý vědomý a nevědomý život jako součást jednoho snu, kde se vytváření významů stává zcela asociativním “;[1] zahrnuje také prohlášení, že konečným cílem lidstva je (nebo by mělo být) bombardování a zničení planety Saturn (což bylo očekávanou událostí popsáno na obálce knihy).[7]

Bible Boo Hoo byla doplněna nebo nahrazena Klepsovou pozdější knihou Millbrook: Vyprávění o raných létech amerického psychedelianismu (1975, s novými vydáními v letech 1977 a 2005), který poskytuje zprávu o založení společnosti Kleps spolu s příběhem jeho zkušeností na Hitchcockově panství v Millbrook, New York, mezi lety 1963 a 1970, a popisuje církevní principy a nauku ke dni vydání.[6] Millbrook zahrnuje také filozofické interpretace psychedelický zážitek a synchronicita a sociální a politické komentáře k aspektům EU psychedelické hnutí.

Myslíme si, že je velmi důležité nebrat se příliš vážně z hlediska sociální struktury, z hlediska organizačního života. Máme sklon pohlížet na organizační život jako na hru, kterou lidé hrají.

— Arthur Kleps, Svědectví před podvýborem senátu [USA] pro kriminalitu mladistvých, 1966[1]

I když to zahrnovalo náladové nebo dokonce absurdní motivy - například církevní hymny obsahovaly “Nafoukněte kouzelného draka "[5] a "Vesluj, vesluj, vesluj na lodi “(s jeho solipsistickým refrénem„ Život je jen sen “), což jim při jejich založení nepomohlo bona fides jako vážné náboženství pro soudce v USA vs. Kuch (viz. níže)[1] - to se rozšířilo hlavně na záležitosti formy a organizace. Skutečná teologie byla záměrně plně formována, vážná a kulturně revoluční.[1] Kleps svědčil o tom, že absurdistické prvky církve měly ukázat, že všechna náboženství jsou vynalézavá a hloupá.[5]

USA vs. Kuch

The Native American Church (žádný vztah) v té době úspěšně bojoval u několika státních soudů, aby potvrdil své zákonné povolení k použití peyote (obvykle zakázaná látka) při náboženských obřadech;[8] Neoamerická církev doufala, že analogicky získá stejné právo.[1] Jedna z církevních služebnic, Judith H. Kuch, byla zatčena a postavena před federální soud pro obvinění z narkotik v roce 1968. Kuch tvrdila, že její používání LSD bylo náboženským požadavkem.

Soudce rozhodl, že církevní rituály si nezaslouží ochranu podle První změna protože nemohl najít žádné důkazy o „náboženské disciplíně, rituálu nebo zásadách, které by řídily každodenní existenci člověka“[9] a že „... členství [Neoamerické církve] se vysmívá zavedeným institucím [a] hraní se slovy ... Existuje vědomá snaha prosadit předání atributů náboženství, ale zjevně pouze pro taktické účely“[10] a že „[je] zřejmé, že touha užívat drogy a užívat si drogy pro sebe, bez ohledu na náboženské zkušenosti, je koagulantem této organizace a důvodem její existence.“[11] To byla instance, vzácná v Americká ústavní jurisprudence, o zjištění soudce jako o faktu, že někdo ve skutečnosti nezastává náboženské názory, které vyznává.[11] (Bez ohledu na zásluhy náboženství soudce v každém případě shledal značný státní zájem na odmítnutí výjimky.[12])

Pozdější roky

Všichni členové původní Kleptonianské neoamerické církve se hlásí k následujícím třem principům: 1) Psychedelické látky, jako je konopí a LSD, jsou náboženské svátosti ... 2) Užívání psychedelických svátostí je základním lidským právem. 3) Nepodporujeme přijímání větších svátostí, jako je LSD a meskalin, těmi, kteří nejsou připraveni, a definujeme připravenost jako obeznámenost s menšími svátostmi, jako je konopí a oxid dusný, as epistemologickým uvažováním solipsist-nihilist ...

— Původní web Kleptonian Neo-American Church[13]

Církev dosáhla největší proslulosti v době tohoto roku 1968 Spojené státy americké vs. Kuch ale pokračuje do 21. století jako malá, uvolněná organizace. Členství v Církvi je volně definováno, ale je založeno na souhlasu se třemi principy: udržování psychedelické látky jako svátosti, prohlašovat jejich použití jako základní lidské právo a definování osvícení jako „uznání, že život je sen a externost vztahů iluze (solipsistický nihilismus )".[13]

Poznámky

  1. ^ „Boo-hoo“ nebo „big boo-hoo“ (nyní archaický) byl nejasný a mírně posměšný americký slangový výraz 20. století pro „důležitou osobu“, podobně jako „muckety-muck“ nebo „big shot“; to používala ironicky církev.

Reference

  1. ^ A b C d E F G Roger K.Green (11. dubna 2013). „Psychedelické občanství a nové očarování: afektivní estetika jako politická instance“. TELOScope. Telos Press. Citováno 16. června 2016.
  2. ^ Versluis, Arthur (2014). Američtí guruové: Od transcendentalismu k náboženství New Age. Oxford University Press. str. 117. ISBN  978-0199368136. Citováno 14. června 2016.
  3. ^ „About the OKNeoAC“. Původní web Kleptonian Neo-American Church.
  4. ^ Lee, Martina A .; Shlain, Bruce (1994). Acid Dreams: The Complete Social History of LSD: CIA, the Sixties, and Beyond (Přepracované vydání.). Grove Press. ISBN  978-0802130624.
  5. ^ A b C Joseph Laycock (12. prosince 2013). „Pomník satanistů osvětluje křesťanská privilegia“. Náboženství Odesílá. Citováno 16. června 2016.
  6. ^ A b Kleps, Art (2005) [1975, 1977]. Millbrook: Vyprávění o raných létech amerického psychedelianismu. OK NeoAC. ISBN  978-0960038800.
  7. ^ A b Kleps, Art (1971) [1967]. Bible Boo Hoo: Neoamerický církevní katechismus a příručka. Ropucha knihy. ISBN  978-0960038817.
  8. ^ Stewart, Omer C. (1993). Peyote náboženství. University of Oklahoma Press. str. 326. ISBN  0-8061-2457-1.
  9. ^ Bates, Stephen (11. února 2009). „Blessed Be the Newsmakers. Nový obchodní model pro tisk: Deklarovat sebe jako náboženství“. Břidlice.
  10. ^ Krátké výňatky z Boo-Hoo Bible a Spojené státy americké v. Judith H. Kuch
  11. ^ A b Mike Dorf (24. prosince 2010). „Boo Hoo pro nás ostatní“. Dorf o právu. Citováno 14. června 2016.
  12. ^ Leone Zaretsky, Irving; Leone Zaretsky, Mark P. (1974). Náboženská hnutí v současné Americe. Princeton University Press. 39–40. Citováno 14. června 2016.
  13. ^ A b "Členství". Původní web Kleptonian Neo-American Church.

Další čtení

  • Newman, Joel S. (prosinec 2015). „Co je to církev? Pohled na osvobození od daně pro původní Kleptonianskou neoamerickou církev a první církev konopí“. Federální daňový deník Lexis čtvrtletně. LexisNexis. SSRN  2714965.

externí odkazy