Nenghai - Nenghai

Nenghai
能 海
NengHai.jpg
Nenghai
Ostatní jménaNenghai Master (能 海上 师)
Osobní
narozený
Gong Xueguang (龚学光)

(1886-01-20)20. ledna 1886
Město Hanwang, Mianzhu, S'-čchuan, Qing Čína
Zemřel1. ledna 1967(1967-01-01) (ve věku 80)
Chrám Shancaidong, Hora Wutai, Shanxi, Čína
NáboženstvíChan buddhismus
Tibetský buddhismus
Národnostčínština
RodičeGong Changyi (otec)
ŠkolaLinji škola
Tantrismu
Ostatní jménaNenghai Master (能 海上 师)
Jména DharmyNenghai
ChrámChrám Shancaidong
Vysílání seniorů
UčitelFo Yuan
Shi Guanyi
Khangser Rinpočhe

Nenghai (čínština : 能 海; pchin-jin : Nénghǎi; 20. ledna 1886 - 1. ledna 1967) byl a Vajrayana budhistický mnich z Gelugova škola a náboženský vůdce v moderní Číně. Je považován za jednu z klíčových postav „Hnutí tantrického znovuzrození“ (密 教 復興 運動), jehož cílem bylo oživit Čínský esoterický buddhismus.[1]

Nenghai byl viceprezidentem Buddhistické sdružení Číny. Byl členem národního výboru Čínská lidová politická poradní konference a delegát na 1. místo a 2. národní lidový kongres.[2][3]

Životopis

Raná léta

Nenghai se narodil Gong Xueguang ve městě Hanwang ve městě Mianzhu město, v S'-čchuan provincie, do Gong Changyi (龔 常 一), podomní obchodník. Měl starší sestru. Když byl dítětem, oba jeho rodiče zemřeli a zůstal jen on a jeho desetiletá sestra. Ve věku 14 let se stal učněm v Hengshengtongu („恒升 通“ 匹 頭 業) a u majitele studoval klasiku a historii. V roce 1905 se zapsal na Akademii armády (nyní Army War College), kde studoval po boku Liu Xiang a Liu Wenhui. Po absolutoriu v roce 1907 se stal mistrem vrtání v Yunnanská vojenská akademie, oba Zhu De a Yang Sen byli jeho studenti. Poté působil jako velitel pluku ve s'-čchuanské vládě, kde zastával funkci, dokud nebyl přeložen do pekingské generální kanceláře (北京 將軍 府).

V roce 1910 odešel Nenghai Japonsko o politickém a průmyslovém vyšetřování. Expedice do Japonska ho vystavila buddhismu. Po půl roce se Nenghai vrátil do Číny a studoval buddhismus u Zhang Kechenga (張克誠) na Pekingská univerzita. V roce 1917 se Nenghai přestěhoval do Čcheng-tu, hlavní město provincie S'-čchuan, založil společnost buddhistických studií Shaocheng (少 城 佛學 社).[4]

V roce 1924 odešel do Chrám Tianbao, buddhistický klášter, kde přijala obřad tonzury pod opatem Fo Yuanem (佛 源), jako 44 linie z Linji škola a obdržel úplné vysvěcení za opata Shi Guanyi (釋 貫 一), v Chrám Baoguang.

Tibetská vadžrajána

Setkání s tibetskými buddhistickými texty a lámy v Číně ho vedlo k tomu, že několikrát navštívil Tibet, původně pobýval v Khamu (1926–1927) a poté Lhasa mezi lety 1928–1932 a 1940–1941.[5] Stal se hlavním čínským žákem Khangsara Rinpočheho (1890–1941) v Drepungský klášter a byl zasvěcen do tantrických božstev Žlutých Mañjuśrī a Yamāntaka-Vajrabhairava.[6] Po počátečním pobytu ve Lhase se přestěhoval do Mount Wutai (1934–1937), tradiční domov čínské Vadžrajány, a začal učit čínské publikum buddhismu. Čas trávil učením, překladem a psaním.[7] V roce 1937 založil tantrik Chrám Jinci na předměstí Čcheng-tu.[4]

Nenghai a skupina učedníků z Jinci odcestovali v letech 1940-41 znovu do Tibetu, kde obdrželi další přenos od Khangsara Rinpočheho. Během následujících let založil v tradici Gelugpa dalších pět klášterů a přeložil mnoho tibetských děl do čínštiny.[8]

Práce a učení

Nenghaiova díla a učení, která zahrnují tibetské a tradiční čínské buddhistické doktríny, odrážejí jeho touhu vtáhnout čínský buddhismus do učení tibetské tradice. Jeho studenti se domnívali, že jeho učení „se spojilo čistě v jedné nauce tibetské a čínské.“[9]

Jeho díla lze rozdělit na esoterická a exoterická. Jeho exoterická díla silně zdůrazňovala etickou disciplínu (sila) jako základ cesty, navazující na gelugskou tradici lamrim učení. Diskutují o písmech důležitých v tibetském buddhismu, jako je Abhisamayalamkara a ty důležité v čínském buddhismu, jako je Avatamsaka Sutra. Většinu jeho literární produkce však tvoří překlady tibetských tantrických děl.[10]

Veřejné aktivity a smrt

Po založení Komunistický stát ve kterém žil Chrám Guangji v Pekingu. V říjnu 1951 se zúčastnil Čínská lidová politická poradní konference jako speciálně pozvaný delegát.[4] Byl členem stálého výboru a viceprezidentem Čínská buddhistická asociace od roku 1953 do roku 1966. Také se připojil k čínské delegaci v Dillí na konferenci asijských národů.[11]

V létě roku 1966 Mao Ce-tung zahájila Kulturní revoluce V něm bydlel Nenghai Chrám Shancaidong, byl označen jako gangster a trpěl politické pronásledování, on a jeho učedníci byli týráni a mučeni. 1. ledna 1967 Nenghai zemřel v chrámu Shancaidong ve věku 81 let.[4]

Jeho ostatky jsou zachovány na hoře Wutai ve stupa, která byla postavena v roce 1981 v tibeto-čínském stylu.[12]

Reference

  1. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a vyučovací strategie mistra Gelukpy v republikánské Číně
  2. ^ 高僧 辈出 的 五十 年代. Ifeng (v čínštině). 2010-03-26.
  3. ^ 农历 十二月 廿二 近代 著名 爱国 高僧 能 海上 师 诞辰. Ifeng (v čínštině). 2016-01-31.
  4. ^ A b C d 能 海上 师 ： 半世 戎 马半世 僧 (图). Sina (v čínštině). 2012-08-22.
  5. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a vyučovací strategie mistra Gelukpy v republikánské Číně
  6. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a strategie výuky mistra Gelukpy v republikánské Číně
  7. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a vyučovací strategie mistra Gelukpy v republikánské Číně
  8. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a vyučovací strategie mistra Gelukpy v republikánské Číně
  9. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a strategie výuky mistra Gelukpy v republikánské Číně
  10. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a strategie výuky mistra Gelukpy v republikánské Číně
  11. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a vyučovací strategie mistra Gelukpy v republikánské Číně
  12. ^ Bianchi, Ester. „Čínský láma“ Nenghai (1886–1967): Doktrinální tradice a strategie výuky mistra Gelukpy v republikánské Číně