Nehemiah Brüll - Nehemiah Brüll

Nehemiah Brüll

Nehemiah Brüll (16 března 1843 v Rousínov, Morava - 5. února 1891 v Frankfurt nad Mohanem ) byl rabín a všestranný vědec.

Život

Brüll získal rabínsko-talmudické vzdělání od svého otce, Jakob Brüll (de), kteří spojili široké talmudické znalosti s akutním historickým vnímáním. Poté vystudoval klasický a orientální jazyk a historii na VŠE Vídeňská univerzita, který měl zároveň dobrou příležitost pokračovat ve studiu talmudu na vídeňské sázce ha-Midrash, poté pod vedením mužů jako I. H. Weiss, M. Friedmann, a Adolf Jellinek. I zde Brüll, syn konzervativního rabína a vnuk arci-pravoslavného vrchního rabína Moravy, Nahum Trebitsch, se vyvinul v rozhodného reformátora a žáka Abraham Geiger.

Brüll byl povolán jako rabín Bzenec, jedna z reformních komunit na Moravě, kancelář, která rezignovala v roce 1870 za účelem převzetí rabinátu Frankfurt nad Mohanem. Za toto jmenování vděčil Geigerovi, který na svou rodnou komunitu upozornil mladé moravský rabín. Brüll zůstal v této starodávné komunitě až do své smrti, i když jeho postavení bylo plné zklamání.

V důsledku hnutí slavnostně otevřeného Samson Raphael Hirsch ve Frankfurtu dokonce i kruhy, které nebyly pravoslavné, inklinovaly postupně ke konzervativní straně. Brüll se stejně málo staral o kompromis, stejně jako jeho protivník Hirsch. Nadšený zástupce Reformní hnutí Z náboženských i vědeckých důvodů byl rozhodně proti jakýmkoli pokusům o usmíření mezi reformou a pravoslaví.

Přesto nebyl mužem, který by ovlivňoval masy: jeho kázání, méně účinná z kazatelny, musela být čtena, aby byla oceněna. Dokud neuviděl, že veškeré jeho úsilí bylo marné a byl osobně napaden, odešel do důchodu, aby se mohl věnovat studiu, a to především na počest a výhodu židovského učení.

Brüllův vědecký význam

Brüllovy výzkumy se týkaly téměř všech odvětví židovské vědy, včetně Biblická exegeze a gramatika, židovská historie a literatura, Apokryfy, Biblická halakah, kazuistiky, Responsa obecná historie, filologie, poezie, Židovsko-německá literatura; a k tomu všemu přispěl původním vyšetřováním. Adolf Jellinek říká o Brüll: Jeho rozsah četby v židovské literatuře byl těžko srovnatelný a projevoval zvláštní prozíravost, jakou nenašel žádný jiný učenec moderní doby (u Adolfa Brülla Monatsblätter, xi. 50).

Knihy

Brüll shromáždil výsledky svého stipendia do svých deseti svazků Jahrbücher (Frankfort-on-the-Main, 1874–1890). Přispěl k nim téměř celým materiálem Jahrbücher—Dlouhé a kratší eseje i četná kritika nových knih. Mnoho z těchto esejů bylo také vytištěno samostatně.

bible

  • Beiträge zur Erklärung des Buches Hosea (Jahrb. v.-vi. 1-62)
  • Historische Basis des Buches Ruth (v.-vi. 63-70)
  • Das Apokryphische Susannabuch (iii. 1-69)
  • Die Epistolischen Apokryphen und die Apokryphischen Zusätze zum Buche Daniel.

Talmud

  • Die Talmudischen Tractate über Trauer um Verstorbene (i. 1-57)
  • Fremdsprachliche Wörter in den Talmuden und Midraschim (i. 123-210)
  • Die Entstehungsgeschichte des Babylonischen Talmuds jako Schriftwerkes (ii. 1-123)
  • Verschollene Baraitas und Midraschim (ii. 124-133)
  • Entstehung und Ursprünglicher Inhalt des Tractates Abot (vii. 1-17)
  • Eingeschaltete Partien im Babylonischen Talmud (viii. 59-60).

Dějiny

  • Adiaben (i. 58-86)
  • Das Geschlecht der Treves (i. 87-122)
  • Die Polemik für und gegen Maimuni im Dreizehnten Jahrhundert (iv. 1-33)
  • Zur Gesch. der Jüdisch-Ethischen Literatur des Mittelalters (v.-vi. 71-93)
  • Sprüchwörter in der Nachtalmudischen Literatur des Judenthums (vii. 18-30).

Bibliografická díla

Brüllův rozsah čtení a kritického vhledu z něj učinil důležitého recenzenta nových knih v oblasti židovské vědy.

Jeho Jahrbücher obsahují 183 recenzí, z nichž všechny osvětlují víceméně předměty, jimiž se zabývají. V roce 1890 Brüll podnikl pokračování Hebräische Bibliographie, editoval Moritz Steinschneider pod názvem Central-Anzeiger für Jüdische Literatur; ale objevil se pouze jeden svazek (Frankfurt nad Mohanem, 1891), protože podnik byl Brüllovou smrtí přerušen. Z iniciativy Steinschneider pověřila Zunz-Stiftung Brülla, aby přidal doplněk k Leopold Zunz je Gottesdienstliche Vorträge, základní dílo moderní židovské vědy. Steinschneider ve své předmluvě k druhému vydání dotyčného díla (xvi.) Poznamenal: „Dr. Brüll mi připadal jako vzácná kombinace schopností a volného času, horlivosti a vytrvalosti, která je nezbytná pro úpravu takového dodatku.“ “

Brüll měl v úmyslu věnovat tomuto závazku celé své stipendium. Rozptýlené poznámky, které byly nalezeny v jeho dokumentech po jeho smrti, byly částečně začleněny do druhého vydání Gottesdienstliche Vorträge (ib. 1892).

Brüll byl jedním z mála německých učenců, kteří také psali hebrejsky, jak je patrné z jeho mnoha příspěvků do hebrejských periodik Bet-Talmud, Vsadím se ha-midraš, Ha-Karmel, a Oẓar ha-Sifrut. Z nich, Toledot Shabbethai Ẓebi (Wilna, 1879) a Ner la-Maor, biografie Aaron Worms, v Ozar ha-Sifrut, ii. 20–31, zaslouží si zvláštní zmínku.

Brüll také tiskl svá kázání (1869) a adresy (1878). Grabreden (Frankfort-on-the-Main, 1895) a Trauungsreden (ib. 1891) byly zveřejněny posmrtně.

Reference

  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Isidore Singer, Louis Ginzberg (1901–1906). "BRÜLL, NEHEMIAH". v Zpěvák, Isidore; et al. (eds.). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls.