Nasireanská etika - Nasirean Ethics

Nasireanská etika
Akhlaq-i Nasiri (Peršan: اخلاق ناصری‎)
Akhlaq-i Nasiri book.jpg
Perská přední obálka Nasireanská etika
AutorNasir al-Din al-Tusi
ZeměStát Nizari Ismaili
JazykPeršan
Publikováno13. století
Typ médiaRezervovat

Nasireanská etika (Peršan: اخلاق ناصری‎ Akhlāq-i Nāsirī) nebo Etika Muhtashami (اخلاق محتشمی Akhlāq-i Muhtashamī) je ze 13. století Peršan zarezervovat filozofická etika to je napsáno uživatelem Khaje Nasir al-Din al-Tusi. Tato kniha je rozdělena na tři části: etika, domácí ekonomika a politika.

Autor

Hlavní článek: Nasir al-Din al-Tusi

Nasir al-Din al-Tusi byl Peršan filozof, matematik, a teolog do kterého se narodil Shia rodina v Tus v roce 1201.[1][2] Byl z Ismaili, a následně Twelver Shia islámský víra.[3] Nasir al-Din má asi 150 děl v různých jazycích (persky, arabština ).[4][5]

Důvod psaní

Na konci třináctého století napsal tuto knihu Nasir al-Din al-Tusi, když byl v ní Quhistan na odpověď na žádost Nasir al-Din Abu al-Fath Abd al-Rahim ibn Abi Mansur, a Nizari Ismaili guvernéra, za překlad slavného arabština rezervovat, Tahdhib al-Akhlaq, který napsal Miskawayh. Kniha Miskawayha byla o etice, ale Nasir al-Din al-Tusi přidal do své práce části domácí ekonomiky a politiky.[6][7][8]

Obsah

Akhlaq-i Nasiri má tři části. První část je perská interpretace Zdokonalení morálky (Tahdhib al-Akhlaq) dřívějšího filozofa Miskawayh. Druhá část pojednává o domácí ekonomice a řízení věcí v domácnosti a obsahuje hlavní vzájemná práva v rodině jakožto nejzákladnější jednotce společnosti a třetí část pojednává o politických myšlenkách Nasir al-Din al-Tusiho. V této části je vidět vliv Platonický, Novoplatonický a Aristotelian politické myšlenky, ale také zmínil myšlenky předislámských vládců z Írán speciálně Achaemenid a Sásánovský.[1][9]

Vliv na pozdější knihy

Akhlaq-i Nasiri ovlivnil Jalaladdin Davani v Akhlaq-i Jalali, Hosayn Va'iz Kashifi v Akhlaq-i Mohseni a Mulla Mahdi Naraqi v Jame 'al-Sa'adat.[1]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Gerhard Böwering, Patricia Crone (2013). Princetonská encyklopedie islámského politického myšlení. Princeton University Press. 570–571. ISBN  978-0691134840.
  2. ^ Redaktoři Encyklopedie Britannica. Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī, perský učenec. Britannica.
  3. ^ Ṭūsī, Naṣīr al-Rámus Muḥammad ibn Muḥammad; Badakchani, S. J. (2005), Ráj podrobení: Středověké pojednání o Ismailiho myšlení, Ismaili texty a překlady, 5, Londýn: I.B. Tauris ve spolupráci s Institute of Ismaili Studies, s. 2–3, ISBN  1-86064-436-8
  4. ^ H. Daiber, F.J. Ragep, „Tusi“ v Encyklopedie islámu. Editoval: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel a W.P. Heinrichs. Brill, 2007. Brill Online. Citace: "Tusiho prózy, které mají přes 150 děl, představují jednu z největších sbírek od jednoho islámského autora. Nasir al-Din se v arabštině a perštině zabýval jak náboženskými (" islámskými ") tématy, tak i nenáboženskými tématy. nebo sekulární předměty („starověké vědy“). “
  5. ^ Seyyed Hossein Nasr. Islámská intelektuální tradice v Persii. Curson Press, 1996. Viz str. 208: „Je známo téměř 150 pojednání a dopisů Nasira al-Dina Tusiho, z nichž 25 je v perštině a zbytek v arabštině. Existuje dokonce pojednání o geomantice, které Tusi napsal v arabštině, perštině a turečtině, což dokazuje jeho mistrovství všech tří jazyků. “
  6. ^ Gérard Chaliand (1994). Umění války ve světových dějinách: od starověku po jaderný věk. University of California Press. p. 444. ISBN  9780520079649.
  7. ^ Edward Craig (1998). Routledge Encyclopedia of Philosophy, svazek 8. Taylor & Francis. p. 441. ISBN  9780415073103.
  8. ^ Farhad Daftary (2005). Ismailis ve středověkých muslimských společnostech: Historický úvod do islámské komunity. IB Tauris. 171–172. ISBN  9781845110918.
  9. ^ Colin P. Mitchell (3. března 2011). Nové pohledy na Safavid Írán: říše a společnost. p. 45. ISBN  9781136991943.

Bibliografie

Anglický překlad knihy