Chrám Narasimha Swamy, Seebi - Narasimha Swamy Temple, Seebi

Chrám Seebi Narasimha Swamy

Seebi narasimha
Hinduistický chrám
Chrám Seebi Narasimha Swamy
Chrám Narasimha Swamy (1800 nl) v Seebi v okrese Tumkur
Chrám Narasimha Swamy (1800 nl) v Seebi v Okres Tumkur
Souřadnice: 13 ° 31'50 ″ severní šířky 77 ° 00'05 ″ V / 13,53056 ° N 77,00139 ° E / 13.53056; 77.00139
ZeměIndie
StátKarnataka
OkresOkres Tumkur
ZaloženoFauzdar Nallappa
Vláda
• TěloSoukromá dědičná rodinná rada
Jazyky
• OficiálníKannadština
Časové pásmoUTC + 5:30 (IST )
webová stránkahttp://seebikshetra.com/

The Chrám Narasimha Swamy v Seebi (také hláskoval Sibi) se nachází v Tumkur taluk z Okres Tumkur, v indický Stát z Karnataka. Seebi se nachází na národní dálnici 4, pouhých 20 km severně od Tumkur město.

[1]

Historie a legenda

Vstupní mantapa chrámu Narasimhaswamy v Seebi

Podle renomovaného britského historika Raj éry a epigrafista B. Lewis Rice Legenda říká, že kdysi obchodník nesoucí obilí na volcích zastavil na Sibi. Když se na vyčnívající skále vařil hrnec obilí, jeho barva zčervenala a způsobila omdlení obchodníka, jeho obsluhy a buvolů. V bezvědomí se ve snu obchodníka objevil bůh Narasimha a informoval ho, že skála je jeho sídlem a že by mu měl obchodník na tomto místě postavit chrám jako odčinění za znesvěcení jeho příbytku. Obchodník tak postavil malý chrám. V novější době se posvěcení většího chrámu nad již existující svatyní ujali tři bohatí bratři: Lakshminarasappa, Puttanna a Nallappa, kteří byli syny Kacheri Krishnappy, Dewan na dvoře krále Tipu sultán z Mysore Kingdom. Říká se, že Nallappa měl sen, ve kterém mu bůh Narasimha slíbil věčné štěstí, pokud by byl postaven chrám tam, kde stojí dnes. Dokončení stavby chrámu trvalo deset let. Chrám Narasimha Swamy je jednoduchý, ale elegantní Dravidian stavba postavená kolem konce 18. století. Hlavní božstvo chrámu je Narasimha, an avatar (ztělesnění) Hind Bůh Višnu.[2][3][4]

Architektura a nástěnné malby

Věž nad vchodem je třístupňová a chrám má velkou prakara (ohraničující zeď), což vede k velkému dvornímu dvoru. Otevřené mantapa (hala) vede do uzavřené mantapa (nebo navaranga) který má menší svatyně pro několik hinduistických božstev: Rama, Ambegal Krishna, Sriranga (forma Višnua v poloze vleže), Narasimha (Višnu s hlavou lva), Ganéša a Saptamatrika.[2]

Hlavní atrakcí v chrámu jsou nástěnná malba malby na stropě a stěnách mukhamantapa (vstupní hala), které zobrazují dvorská i náboženská témata, jako jsou výjevy z hinduismu purány (eposy): Bhagavata, Narasimha Purana, Ramayana a Mahábhárata. Nástěnné malby se řídí stejným uměleckým stylem, jaký se nachází na nástěnných malbách Daria Daulat Bagh v Srirangapatna. Podle kritiky Veena Shekara se umění nástěnných maleb přeneslo do Karnataky a nástěnné malby v tomto chrámu mají „lidový“ charakter.[2][5] Podle historika umění George Michella patří nástěnné malby tohoto chrámu k nejlepším z období Mysore a dvorní obrazy zobrazující průvody vyzařují Magnát vliv.[6]

Nástěnné malby na stěnách a stropu jsou rozděleny do tří řad: První řada zobrazuje Krišna Leela („Krišnova hra“) boha Krišna, druhá řada zobrazuje scénu ze dvora Maharaja Krishnaraja Wodeyar III s Nallappou (jedním ze synů Dewana Krishnappy) v návštěvnosti, zatímco třetí řada zobrazuje scénu ze dvora Haidar Ali a jeho syn Tipu sultán s Kacheri Krishnappou a Ravanappou a Venkatappou (strýci z matčiny strany Nallappy, kteří zastávali vysoké funkce). Podle Veena Shekar, na základě stylu, portrét Maharaja Krishna Raja Wodeyar III (který vládl po smrti Haider a Tipu Sultan) může být začleněna do počátku 19. století.[2] Strop hlavního vchodu mantapa má nástěnnou malbu, na které bůh Krišna hraje na flétnu ostatním přátelům pastevců při sledování sultána Tipu bojujícího s tygrem. Strop má čtyři trámy, každý s nástěnnou malbou: první zobrazuje koně bez jezdce následované slony; druhý zobrazuje jezdce na sobě kuželovité čepice (běžné během éry Vijayanagara) s některými jezdci v cvalu, jiní s vlajkami a pár pěšky; třetí zobrazuje jezdce, někteří na koni a jiní pěšky, následovaní slony a vozíkem přepravujícím děla.[2] Michell souhlasí s podobou těchto nástěnných maleb s těmi v chrámu Virupaksha v Hampi, stejně jako v chrámu Siddheshvara v Holalgundi, což je také stavba z konce 18. století.[4]

Galerie

  • Chrám Gopura z Narasimhaswamy v Seebi

  • Pohled na nádvoří chrámu Narasimha Swamy v Seebi

  • Pohled na zadní nádvoří chrámu Narasimha Swamy v Seebi

  • Dravidianský styl Shikhara (nástavba) nad svatyněmi v chrámu Narasimha Swamy v Seebi

  • Zadní nádvoří chrámu Narasimha Swamy v Seebi

  • ravidianský styl Shikhara (nadstavba) nad svatyněmi v chrámu Narasimha Swamy v Seebi

  • Nádvoří chrámu Narasimha Swamy v Seebi

Reference

  1. ^ „Chrám Seebi Narasimha Swamy - Vyhledávání Google“. www.google.co.in. Citováno 26. listopadu 2020.
  2. ^ A b C d E „Svůdné nástěnné malby Seebiho“. Mamatha B.R.. Indický expres. Citováno 5. června 2015.
  3. ^ Rýže B.L. (1887), str. 196-197, Mysore: Gazetteer Compiled for Government - sv. 2Asijské vzdělávací služby, ISBN  81-206-0977-8
  4. ^ A b Michell, George (1995), str. Architektura a umění jižní Indie: Vijayanagara a nástupnické státy 1350-1750Kapitola: Obrazy, Cambridge University Press, ISBN  0-521-44110-2
  5. ^ Miller, Sam (2012), Karnataka: Kapitola z Blue Guide India, Kapitola: Severní Bangalore, Sekce: Sibi a Sira, Blue Guides`` ISBN  978-1-905131-53-2
  6. ^ Michell, George (2013), Jižní Indie: Průvodce po památkách a muzeích, Kapitola: Karnataka, Sekce: Bengaluru, Podsekce: Sibi, Roli Books Private Limited, ISBN  978-81-7436-920-8

externí odkazy

  1. ^ „Chrám Seebi Narasimha Swamy - Vyhledávání Google“. www.google.co.in. Citováno 26. listopadu 2020. | první = chybějící | poslední = (Pomoc)