Nankarská vzpoura - Nankar Rebellion
![]() | Tento článek obsahuje jeho formulaci propaguje subjekt subjektivním způsobem bez předávání skutečných informací.Listopadu 2018) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Nankarova vzpoura | |||||
---|---|---|---|---|---|
| |||||
Bojovníci | |||||
Komunistická strana a rolnické sdružení |
| ||||
Velitelé a vůdci | |||||
Soudruh Ajay Bhattacharya | ![]() | ||||
Síla | |||||
Neznámý | ![]() | ||||
Ztráty a ztráty | |||||
6 mrtvých, mnoho zraněných | ![]() |
The Nankarská vzpoura (bengálský: নানকার বিদ্রোহ, romanized: Nānkār Bidrōh, Urdu: بغاوت نانکار, romanized: Baghāvat-e-Nānkār) bylo rolnické hnutí v Sylhet District (nyní Sylhet Division ) z Východní Pákistán která byla uspořádána 18. srpna 1949.[1] Nankarským zvykem byl systém, ve kterém zamindars dal by půdu rolníkům, Nankarsvýměnou za jídlo. Hnutí proti tomuto systému, které začalo ve 20. století, skončilo v roce 1950 zrušením zamindari systém.[2]
Etymologie
Nankar je termín Sylheti odvozený z perských slov Naan význam chléb a Kar význam daň / nájem nebo služba. Země, která byla rolníkovi dána výměnou za jídlo, se nazývala země Nankar. Tito lidé z Nankaru byli pověřeni hospodáři. Nejen lidé, jejich manželky a děti se také stali otroky vlastníků půdy.
Oběti
Obecně to bylo nižší kasta z Hinduisté; například Kiraans, Namasudras, Malis (zahradníci), Dhulis, Napits (Barbers), Patnis atd., Kteří byli Nankars.[3]
Dějiny
Nankarský zvyk byl systém vykořisťování pracovní síly, podobně jako Středověký otroctví Systém. Feudální tradice vznikla během Britské období a praktikovalo se hlavně v Sylheti thanas z Beanibazar, Barlekha a Golapganj.[4] V Sylhetská oblast, vlastníci půdy se nazývali mirashdars a větší mirashdar zamindars. Nankarové by byli ubytováni v blízkosti rezidence zamindarů nebo mirashdarů a měli také povolení k užívání poskytnutého domu a zemědělské půdy. Museli však být zapojeni do práce celého domu pronajímatele, a to i v pozdních hodinách po půlnoci. Nankarové by za tuto práci nezískali mzdu. Když volání zamindaru nebylo okamžitě přijato, bylo stíháno předčasné mučení.[4]
Ve vesnici Bahadurpur v Lautě, Beanibazar, žil tam zamindar kdo praktikoval Nankarův zvyk. Bylo známo, že jeho předpisy jsou přísné, například různé zákazy na silnici před jeho domem, které zahrnovaly nošení obuvi a sandálů, používání deštníků a jezdeckých koní. Slovo místního šíření zamindarova útlaku a konzultací proběhlo v roce 1937 založením Komunistické strany a rolnických sdružení. Soudruh Ajay Bhattacharya, muž, který byl několikrát zatčen Britové za svůj aktivismus vedl Nankarovo hnutí. Ostatní členové z Beanibazar přidali se k němu také Shishir Bhattacharya, Shailendra Bhattacharya a Lalitapal z Lauty, Jawad Ullah z Nandirpalu a Abdus-Subhan z jižního Potti. Spojením dalších Nankarů se veřejně vzbouřili proti zamindaru. Zastavili zamindara, aby vydělával na svých příjmech, a zabránili mu vstoupit na trhy. Tato zpráva se rozšířila i na další zamindary, kteří ze strachu požádali o Vláda Pákistánu proti povstání. Vláda později přijala opatření k potlačení povstání.[1] Mezi další organizátory patřili Varun Roy a Hena Das.[5]
Podle Bhattacharya je 10% (300 000) populace Větší Sylhet byli Nankars. Od roku 1922 do roku 1949 bylo za pomoci Komunistické strany a rolnického sdružení vyvinuto Nankarovo hnutí proti feudalistickému vykořisťovatelskému systému, které bylo soustředěno v Bahadurpur, Lauta v Beanibazar, a rozšířil se do dalších oblastí osídlených Nankarem, jako je Golapganj, Barlekha, Kulaura, Balaganj a Dharamapasha.[1]
17. srpna 1949 se konal významný festivalový den, Makar Sankranti, v odkazu na božstvo Surya (slunce), pro Bengálští hinduisté. Během prvního dne tohoto náboženského svátku, Nankar hinduisté v Saneshwar Uluri se začal připravovat na bohoslužby Manasa pozdě v noci, dokud nezačnou být ospalí. Během východu slunce zaútočí na vesnici ozbrojené síly a hinduisté začnou prchat, mnoho směrem k nedaleké vesnici Uluri. Členy povstání pobývajícího v Uluri byli Aparna Pal, Shushama De, Ashita Pal a Surath Pal. Nakonec dojde ke konfliktu mezi silami a Uluri vesničany podél břehů řeky Sunai.[1]
Den Nankar
Dne 18. srpna 1949 bylo při ozbrojeném útoku zabito šest Nankarů EPR, policie a zamindary patřící k muslimská liga, kteří byli vyzbrojeni Lathis. Oběťmi byli:
- Rajni Das (50) - zabit 15 dní před zamindarovými ozbrojenými silami na břehu řeky Sunai;
- Brajanath Das (50);
- Kutumani Das (47);
- Prasanna Kumar Das (50);
- Pabitra Kumar Das (45) a
- Amulya Kumar Das (17) - zabit později v zajetí
Těhotná byla během pronásledování policie Aparna Pal Chowdhury na místě potratu.[6] V důsledku krutého mučení byla chromá a ve vězení byla uvězněna na 5 let Sylhet, Rajshahi a Vězení v Dháce.[7] Mezi zraněné a zajaté osoby patřili Hridoy Ranjan Das, Dinanath Das, Adwayta Charan Das, Sushama Dey, Asita Pal a Prakash Chandra Das, Hiran Bala Das, Priyamoni Das, Pramod Chandra Das a Mana Chandra Das.
Zrušení
Po incidentu v Beanibazaru bylo hnutí stále populárnější po celé zemi.[1] V důsledku této oběti Pákistánská vláda byl nucen zrušit zamindari systém a zrušit nevládní pravidlo uznat vlastnictví země rolníků.[1][2]
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F নানকার বিদ্রোহ. Kaler Kantho (v bengálštině). Citováno 10. července 2017.
- ^ A b আমাদের নগরী. Sylhet City Corporation (v bengálštině). Denní SCC. Citováno 10. července 2017.
- ^ আজ নানকার কৃষক বিদ্রোহ দিবস, Bangladéš Pratidin, zveřejněno 13. srpna 2011.
- ^ A b নানকার বিদ্রোহের বীর. Prothom-Alo (v bengálštině). Citováno 10. července 2017.
- ^ [1] নারী আন্দোলনের পথিকৃৎ হেনা দাস- Denní Jayjaydin
- ^ অনিন্দ্য আরিফ (14. listopadu 2014). বাংলার বিদ্রোহ, নানকার বিদ্রোহ. Denní Kalerkantho (v bengálštině). Citováno 27. prosince 2016.
- ^ Bose, Anjali (2004). Sansad Bangali Charitabhidhan (v bengálštině). 2. Kalkata: Sahitya Sansad. str. 14. ISBN 81-86806-99-7.