Muslim Nesan - Muslim Nesan

Muslim Nesan
Muslim Nesan.jpg
1884 vydání Muslim Nesan
TypTýdně
EditorM.K. Cittilevvai
Založený21. prosince 1882 (1882-12-21)
JazykArwi /Angličtina
Zastavila publikaci1889
Hlavní sídloColombo

Muslim Nesan (مسليم نشن‎, Tamil: முஸ்லிம் நேசன்"Muslimský přítel") byl Arabština tamilština (Arwi) a anglický týdeník, vydávaný od Colombo, Cejlon mezi 1882 a 1889.[1][2][3][4][5] Vydavatel, majitel a redaktor časopisu Mukammatu Kacim Cittilevvai (přepsaný také jako M. Sid Siddi Lebbe) Muslim Nesan.[2][4][6] Založen Cittilevvai Muslim Nesan v Kandy v prosinci 1882. Název publikace byl pravděpodobně inspirován časopisem Ilankai Nesan ("Přítel Ceylonese") z Arumuka Navalar.[5] Při zakládání novin se Cittilevvai inspiroval Aligarh hnutí, Navalar a plukovník Henry Steel Olcott.[7] První vydání se objevilo 21. prosince 1882.[1][2][3]

Muslim Nesan nesl zprávy z muslimských zemí.[3] Noviny se záměrně snažily politizovat muslimskou komunitu.[8] Muslim Nesan měl předplatitele na Cejlonu, Jižní Indie, Penang a Singapur.[4] Muslim Nesan byl spolu s Sarvajana Nesan, jeden ze dvou nejvýznamnějších muslimských novin v tamilštině mluvícím světě v té době.[6] Muslim Nesan měl síť korespondentů v různých částech EU Jihovýchodní Asie.[9] Materiál z Muslim Nesan byl reprodukován v jiných publikacích, jako např Singai Nesan.[4]

V letech 1883 a 1885 Muslim Nesan nesl sérii článků o historii Cejlonští muslimové, jehož autorem je Cittilevvai.[10] Na stránce Muslim Nesan Cittilevvai prosazoval vzdělávací reformy v muslimské komunitě a reprodukoval články od Syed Ahmad Khan, severoindický sociální reformátor. Noviny rovněž poskytly rozhovor s egyptským nacionalistickým vůdcem v exilu Ahmed Orabi, brzy po svém příchodu na Cejlon.[4] Cittilevvai také argumentoval Muslim Nesan které by si muslimové měli osvojit arabština jako jejich každodenní jazyk.[11]

Reference

  1. ^ A b `` Lim, Tayka Shuʻayb. Arabština, Arwi a Perština v Sarandibu a Tamil Nadu: Studie příspěvků Srí Lanky a Tamil Nadu do arabštiny, Arwi, Perštiny a Urdu Jazyky, literatura a vzdělávání. Madras: Trust Imāmul ʻArūs pro ministerstvo zahraničí pro muslimské náboženské a kulturní záležitosti, Colombo, Srí Lanka, 1993. s. 103
  2. ^ A b C Siddi Lebbe, M. C. Asrar-Ul Aalam = Tajemství vesmíru. Colombo: Maurský islámský kulturní dům, 1983. s. iii
  3. ^ A b C Shukri, M. A. M. Muslimové na Srí Lance: Cesty do starověku. Beruwala, Srí Lanka: Jamiah Naleemia Inst, 1986. str. 355
  4. ^ A b C d E Feener, R. Michael a Terenjit Sevea. Islámská spojení: muslimské společnosti v jižní a jihovýchodní Asii. Singapur: Institut studií jihovýchodní Asie, 2009. s. 60
  5. ^ A b Nuk̲amān̲, Em. E. Srílanští muslimové: etnická identita v rámci kulturní rozmanitosti. Colombo: Mezinárodní centrum pro etnická studia, 2007. str. 105
  6. ^ A b Heng, Derek Thiam Brzy a Syed Muhd. Khairudin Aljunied. Singapur v globálních dějinách. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2011. str. 74
  7. ^ Jayawardena, Visakha Kumari. Vzestup dělnického hnutí na Cejlonu. Durham, N.C .: Duke University Press, 1972. str. 42
  8. ^ Samiuddin, Abida a R. Khanam. Muslimský feminismus a feministické hnutí. Dillí: Global Vision Pub. House, 2002. str. 298
  9. ^ Heng, Derek Thiam Brzy a Syed Muhd. Khairudin Aljunied. Singapur v globálních dějinách. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2011. str. 82
  10. ^ Asijská studia, Sv. 19–24. Philippine Center for Advanced Studies, University of the Philippines System., 1981. str. 65
  11. ^ Agwan, A. R. a N. K. Singh. Encyklopedie Svatého Koránu, sv. 3 sv. 3. Dillí: Global Vision Pub. House, 2000. str. 301