Monieux - Monieux

Monieux
Komuna
Kostel Monieux
Kostel Monieux
Erb Monieux
Erb
Umístění Monieux
Monieux leží ve Francii
Monieux
Monieux
Monieux sídlí v Provence-Alpes-Côte d'Azur
Monieux
Monieux
Souřadnice: 44 ° 04'05 ″ severní šířky 5 ° 21'35 ″ východní délky / 44,0681 ° N 5,3597 ° E / 44.0681; 5.3597Souřadnice: 44 ° 04'05 ″ severní šířky 5 ° 21'35 ″ východní délky / 44,0681 ° N 5,3597 ° E / 44.0681; 5.3597
ZeměFrancie
KrajProvence-Alpes-Côte d'Azur
odděleníVaucluse
OkrsekCarpentras
KantonPernes-les-Fontaines
InterkomunalitaPays de Sault
Vláda
• Starosta (2001–2008) Alain Gabert
Plocha
1
47,12 km2 (18,19 čtverečních mil)
Populace
 (2017-01-01)[1]
317
• Hustota6,7 / km2 (17 / sq mi)
Časové pásmoUTC + 01:00 (SEČ )
• Léto (DST )UTC + 02:00 (SELČ )
VLOŽTE /Poštovní směrovací číslo
84079 /84390
Nadmořská výška439–1 022 m (1 440–3 353 stop)
(průměr 700 m nebo 2300 stop)
1 Údaje francouzského katastru nemovitostí, které vylučují jezera, rybníky, ledovce> 1 km2 (0,386 čtverečních mil nebo 247 akrů) a ústí řek.

Monieux je komuna v Vaucluse oddělení v Provence-Alpes-Côte d'Azur kraj na jihovýchodě Francie.

Zeměpis

Obec Monieux se nachází na náhorní plošině hory Mount Vaucluse, poblíž obce Sault. Ukrývá na svém území část klasifikovanou jako místa „biosférické rezervace“ v Ventoux Mount.

Hydrologie

Los Angeles Nesque protéká Monieux.

Podnebí

Obec se nachází v zóně vlivu středomořského podnebí. Léta jsou horká a suchá, souvisí s nárůstem nadmořské výšky subtropických anticyklonů, protínajících se s bouřlivými epizodami, někdy násilnými. Zimy jsou měkké. Srážky nejsou příliš časté a vzácný sníh. Je tam 275 slunečních dní ročně.

Demografie

Historická populace Monieux
(Zdroj: INSEE[2])
Rok19681975198219901999200720122017
Populace151122171158250334350317

Zemědělství

Primárně se omezuje na činnost středních hor typu Provence s výrobou levandule, lavandinu, staré odrůdy pšenice a odvozených produktů. Důležité místo má také chov ovcí a produkce medu.

Dějiny

Město Monieux je místem středověku pogrom k tomu došlo na konci 11. století, jak určil historik Norman Golb. Důkazy o tomto útoku křižáků na komunitu naznačují objev rukopisu v Káhira Geniza. Když Jacob Mann poprvé přeložil počáteční část dokumentu v roce 1931, místo popsaného útoku bylo nesprávně vyloženo jako místo v provincii Anjou. V roce 1969, když Norman Golb dokument přeložil, zjistil, že doporučení místa pogromu jako města se neshoduje správně s Mannovým hodnocením lokality jako Anjou, která byla v daném období uznána jako provincie. Při další inspekci zjistil, že nesprávné čtení hebrejského písma vedlo Manna k dalšímu zmatení v jeho překladu; Golb proto nakonec zveřejnil svůj překlad dokumentu v plném rozsahu, přičemž zdůraznil, že místem útoku byl Monieux a ne Anjou.[3]

Tento dokument, pergamenový dopis napsaný v hebrejštině Joshuou B. Obadiahem z francouzského Monieux, odhaluje kruté týrání židovského lidu, když byla během malé války napadena jejich malá komunita v jihovýchodní Francii. První křížová výprava 1096–1099 n. l. Samotný rukopis slouží jedinečnému účelu, protože nebyl napsán v kontextu pamětí, jako jsou například Usama Ibn Munqidh[4] a Fulcher z Chartres,[5] ale byl vytvořen jako doporučující dopis pro významnou ženu, která v době pogromu žila v komunitě Monieux. Obadiahovy spisy obsahují zprávu o hlubokém neštěstí proselytky, ženy, která poté, co se přestěhovala na judaismus, opustila svou domovinu a nejprve se uchýlila do francouzského Narbonnne. Tam se provdala za R. Davida, člena dobře respektované rodiny v regionu. Když se začala obávat, že ji její příbuzní najdou prostřednictvím zavedené křesťanské autority v Narbonne, opustila město a usadila se ve vzdálené vesnici Monieux ve Francii, zhruba šest let před příchodem křižáků.[6]

Obadiah píše o trýznivém osudu proselytky během prudkého útoku francouzských křižáků na Židy, při kterém byl její syn zavražděn v synagoze a její dvě malé děti, chlapec a dívka, byly zajaty - pravděpodobně budou obráceny ke křesťanství nepřítelem. Obadiah, který byl ponechán péči o svého malého syna, popisuje ženu jako zbožnou a „v žízni a nahotě, postrádající veškerá opatření a bez prostředků na úhradu za její (denní potřeby) a (její) syna“.[7] Po pogromu zbývá jen malý počet Židů, „několik z mnoha“,[8] obyvatelé Monieux již neměli prostředky na péči o ovdovělou proselytku. Tento dopis, tedy napsaný gramotným členem komunity v Monieux, poskytuje celou šíři útrap ženy v naději, že by ji mohla předložit členkám jiné židovské komunity a být tam přijata. Objev dopisu v Egyptě naznačuje, že žena mohla po pogromu cestovat z Monieux daleko na východ a nakonec se usadit v prosperující židovské komunitě v Káhiře, kde se o ni mohla účinně starat.[9]

Městské památky a památky

  • Pozůstatky starého hradu / středověké věže z 12. století
  • Kostel Saint-Pierre, římský styl, 12. století
  • Kaple sv. Michala (1643)
  • Kaple Saint-Roch (1632).
  • Saint-André Chapel
  • Destiláty továren na levandule
  • Soutěsky Nesque

  • Kostel Saint Pierre

  • Kaple sv. Rocha

  • Notre Dame des Abeilles

  • vesnice Monieux

Viz také

Reference

  1. ^ „Population légales 2017“. VLOŽTE. Citováno 6. ledna 2020.
  2. ^ Population en historique depuis 1968, VLOŽTE
  3. ^ Golb, Norman. „Monieux.“ Proceedings of the American Philosophical Society 113.1 (1969): 67-94. Tisk.
  4. ^ Cobb, Paul M. Usamah Ibn Munqidh. Kniha kontemplace: Islám a křížové výpravy. Penguin Classics. London: Penguin, 2008.
  5. ^ Peters, Edwarde. První křížová výprava: Kronika Fulchera z Chartres a další prameny. Série středověku. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1971.
  6. ^ Golb, Norman. Nové světlo o pronásledování francouzských Židů v době první křížové výpravy. Proceedings of the American Academy for Jewish Research, sv. 34, 1966.
  7. ^ Golb, Norman. Nové světlo o pronásledování francouzských Židů v době první křížové výpravy. Proceedings of the American Academy for Jewish Research, sv. 34, 1966. Rukopis, ln 20.
  8. ^ Golb, Norman. Nové světlo o pronásledování francouzských Židů v době první křížové výpravy. Proceedings of the American Academy for Jewish Research, sv. 34, 1966. Rukopis, ln 20.
  9. ^ Golb, Norman. Nové světlo o pronásledování francouzských Židů v době první křížové výpravy. Proceedings of the American Academy for Jewish Research, sv. 34, 1966.