Modely vědomí - Models of consciousness

Modely vědomí jsou používány pro ilustraci a pomoc při porozumění a vysvětlení charakteristických aspektů vědomí. Někdy jsou modely označeny štítkem teorie vědomí. Anil Seth definuje takové modely jako ty, které souvisejí s mozkovými jevy, jako je rychlá nepravidelná elektrická aktivita a rozšířená aktivace mozku s vlastnostmi vědomí, jako jsou kvalia. Seth umožňuje různé typy modelů, včetně matematických, logických, slovních a koncepčních modelů.[1] [2]

Nervové koreláty vědomí

The Nervové koreláty vědomí (NCC) formalismus se používá jako hlavní krok k vysvětlení vědomí. NCC jsou definovány tak, aby tvořily minimální soubor neuronálních událostí a mechanismů dostatečných pro konkrétní vnímání vnímání a následně dostatečných pro vědomí. V tomto formalismu je vědomí vnímáno jako stavově závislá vlastnost nějakého nedefinovaného komplexního, adaptivního a vysoce propojeného biologického systému. [3] [4] [5]

Osmiobvodový model vědomí

Timothy Leary představen[6] a Robert Anton Wilson a Antero Alli vypracoval Osmokruhový model vědomí jako hypotéza, která „navrhovala osm period [obvodů] a dvacet čtyři stupňů neurologické evoluce“.

Model s více koncepty

Daniel Dennett navrhl fyzik, založený na zpracování informací model s více koncepty vědomí popsal podrobněji ve své knize z roku 1991, Vysvětlení vědomí.

Model Dehaene – Changeux

The Model Dehaene – Changeux (DCM), známý také jako globální neuronový pracovní prostor nebo model globálního kognitivního pracovního prostoru, je počítačový model neurální koreláty vědomí naprogramováno jako neuronová síť. Stanislas Dehaene a Jean-Pierre Changeux představil tento model v roce 1986.[7] Je spojena s Bernard Baars je Teorie globálního pracovního prostoru pro vědomí.

Zatemnění vědomí

Zatemnění vědomí, také známý jako mozková mlha nebo mentální mlha, je termín používaný v medicíně označující abnormalitu v regulaci celkové úrovně vědomí, která je mírná a méně závažná než delirium[8]. Je součástí celkového modelu, kde existuje regulace „celkové úrovně“ vědomí mozku a aspektů odpovědných za „vzrušení“ nebo „bdělost“ a vědomí sebe sama a životního prostředí[9].

Elektromagnetické teorie vědomí

Elektromagnetické teorie vědomí navrhují, aby vědomí mohlo být chápáno jako elektromagnetický jev, ke kterému dochází, když mozek produkuje elektromagnetické pole se specifickými vlastnostmi.[10][11] Některé elektromagnetické teorie jsou také kvantové teorie mysli vědomí; příklady zahrnují kvantová dynamika mozku (QBD).[12]

Řízené snížení cíle

Model řízené objektivní redukce (Orch-OR) je založen na hypotéze, že vědomí v mozku pochází spíše z kvantových procesů uvnitř neuronů, než ze spojení mezi neurony (konvenční pohled). Mechanismus je spojován s tzv. Molekulárními strukturami mikrotubuly. Hypotéza byla předložena Roger Penrose a Stuart Hameroff a byla předmětem rozsáhlých debat[13], [14]

Thalamický retikulární síťový model vědomí

Min navrhl v dokumentu z roku 2010 thalamský retikulární síťový model vědomí.[15] Model navrhuje vědomí jako „duševní stav ztělesněný synchronizací thalamokortikálních sítí modulovanou TRN“. V tomto modelu thalamické retikulární jádro (TRN) je navržen jako ideálně vhodný pro ovládání celé mozkové sítě a odpovědný (přes GABAergický networking) pro synchronizaci nervové aktivity.

Funkcionalismus (filozofie mysli)

Funkcionalismus je pohled v teorii mysli. Uvádí, že duševní stavy (víry, touhy, bolesti atd.) Jsou tvořeny pouze jejich funkční rolí - to znamená, že mají kauzální vztahy s jinými duševními stavy, četné smyslové vstupy a chování.

Sociologie lidského vědomí

Sociologie lidského vědomí používá teorie a metodologii sociologie k vysvětlení lidského vědomí. Teorie a její modely zdůrazňují význam jazyka, kolektivních reprezentací, sebepojetí a sebereflexe. Tvrdí, že tvar a pocit lidského vědomí jsou silně sociální.

Úrovně vědomí jsou úplným přehledem vývoje lidského vědomí a možných životních zkušeností.

Reference

  1. ^ http://scholarpedia.org/article/Models_of_consciousness
  2. ^ Seth, A. K. & Baars, B. J. 2005 Neurální darwinismus a vědomí. Vědomí a poznání 14, 140-168
  3. ^ Crick F. a Koch C. (1990) Směrem k neurobiologické teorii vědomí. Semináře z neurověd Vol2, 263–275.
  4. ^ Koch, Christof (2004). Pátrání po vědomí: neurobiologický přístup. Englewood, US-CO: Roberts & Company Publishers. ISBN  0-9747077-0-8.
  5. ^ Squire, Larry R. (2008). Základní neurověda (3. vyd.). Akademický tisk. ISBN  0-12-374019-3.
  6. ^ Leary, T. (1987). Info-psychologie. New Falcon Press, Los Angeles. Stránka xii
  7. ^ Dehaene S, Changeux JP. Experimentální a teoretické přístupy k vědomému zpracování. Neuron. 28. dubna 2011; 70 (2): 200-27.
  8. ^ Švestková a Posnerova diagnóza stuporu a kómatu. Oxford University Press. 2007
  9. ^ Augusto Caraceni; Luigi Grassi (2011). Delirium: Akutní stavy zmatenosti v paliativní medicíně. Oxford University Press
  10. ^ Pockett, Susan. Povaha vědomí. ISBN  0-595-12215-9.
  11. ^ Pockett, Susan (2012). „Teorie elektromagnetického pole vědomí: testovatelná hypotéza o vlastnostech vědomého na rozdíl od nevědomých polí“. Journal of Consciousness Studies. 19 (11-12): 191–223.
  12. ^ Mari Jibu; Kunio Yasue. Kvantová mozková dynamika a vědomí. ISBN  1-55619-183-9.
  13. ^ Hameroff, Stuart; Penrose, Roger (březen 2014). „Vědomí ve vesmíru: Přehled teorie„ Orch OR ““. Recenze fyziky života. Elsevier. 11 (1): 39–78. doi: 10.1016 / j.plrev.2013.08.002. PMID  24070914.
  14. ^ Hameroff, Stuart; Penrose, Roger (březen 2014). „Odpověď na sedm komentářů k tématu„ Vědomí ve vesmíru: Recenze teorie „Orch OR“ ““. Recenze fyziky života. Elsevier. 11 (1): 104–112. doi: 10.1016 / j.plrev.2013.11.014.
  15. ^ Min, B. K. (2010). Talamický retikulární síťový model vědomí. Teoretická biologie a lékařské modelování, 7(1), 10. https://tbiomed.biomedcentral.com/track/pdf/10.1186/1742-4682-7-10