Nepatrný 288 - Minuscule 288 - Wikipedia
| Novozákonní rukopis | |
| Text | Matouši, Luke, John |
|---|---|
| datum | 15. století |
| Skript | řecký |
| Nyní v | Oxford, Paříž |
| Velikost | 24,5 cm x 15 cm |
| Typ | Byzantský textový typ |
| Kategorie | PROTI |
| Poznámka | okrajové poznámky |
Nepatrný 288 (v Gregory-Aland číslování), ε 524 (Soden ),[1] je řecký nepatrný rukopis z Nový zákon, na papíře. Paleograficky bylo přiděleno 15. století.[2] Má to okrajové poznámky.
Popis
Kodex obsahuje text Matoušovo evangelium, Lukášovo evangelium, a Janovo evangelium na 250 papírových listech (24,5 cm x 15 cm). The Markovo evangelium byl původně považován za nezvěstného, ale od té doby byl identifikován jako Minuscule 2532, řada nyní odešla, protože část Mark se připojila k dalším třem evangelím pod číslem Minuscule 288. Text je napsán v jednom sloupci na stránku, v 18 řádcích na stránku.[2]
Text je rozdělen podle κεφαλαια (kapitoly), jejichž čísla (také latinka κεφαλαια) jsou uvedeny na okraji a τιτλοι (názvy kapitol) v horní části stránek.[3]
Obsahuje předplatné na konci každého evangelia a obrázky.[3]
Text
Řecký text kodexu je zástupcem Byzantský textový typ. Země umístil to dovnitř Kategorie V..[4]Podle Claremontova profilová metoda představuje textovou rodinu Luke 1 a Luke 20 K.X. V Lukášovi 10 nebyl vytvořen žádný profil. Patří k textu shluk 17 spolu s rukopisy 30, 70, 120, 287 a 880. Vytvoří pár s 30.[5]
Dějiny
Rukopis napsal George Hermonymus.[3]
Matoušovo evangelium kdysi patřilo Antoniovi Dizomaeovi. Lukášovo evangelium kdysi patřilo Germainovi de Brixiusovi, poté Jacquesovi Tusanovi († 1546). Janovo evangelium patřilo C. Emmery Sanguintiniani, poté Henri Jacques Nonpareil de Caumont, Herzog de la Force († 1726), poté Antoineovi Moriauovi, který jej předal knihovně Institutu v Paříži.[3]
Do seznamu novozákonních rukopisů byl přidán uživatelem Scholz (1794-1852).[6] Bylo to prozkoumáno Wettstein, a Griesbach.[3] Paulin Martin popsaná část kodexu umístěného v BnF (Lukášovo evangelium).[7] C. R. Gregory viděl rukopis v roce 1883 (Oxford) a v roce 1884 (Paříž).[3]
Rukopis je v současné době umístěn na těchto místech:
- Matthew: Bodleian knihovna (Canonici Gr. 33) při Oxford
- Označit: Corpus Christi College (MS. 224) v Cambridge
- Luke: Bibliothèque nationale de France (Gr. 99) při Paříž
- John: Institut de France (Paní 536) v Paříži.[2]
Viz také
Reference
- ^ Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Lipsko: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. p. 58.
- ^ A b C Aland, K.; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Berlín, New York: Walter de Gruyter. p. 64. ISBN 3-11-011986-2.
- ^ A b C d E F Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Lipsko: Hinrichs. p. 176.
- ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. p.138. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Wisse, Frederik (1982). Profilová metoda pro klasifikaci a hodnocení důkazů rukopisu, jak je aplikována na souvislý řecký text Lukášova evangelia. Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. str.58, 95. ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). Prostý úvod do kritiky Nového zákona. 1 (4. vyd.). Londýn: George Bell & Sons. p. 225.
- ^ Jean-Pierre-Paul Martin, Popis techniky des manuscrits grecs, relatif au Nouveau Testament, Conserve dans les bibliothèques des Paris (Paříž 1883), s. 70
Další čtení
- Jean-Pierre-Paul Martin, Popis techniky des manuscrits grecs, relatif au Nouveau Testament, Conserve dans les bibliothèques des Paris (Paříž 1883), s. 70.