Miguel Cabrera (malíř) - Miguel Cabrera (painter)

Pro ostatní lidi jménem Miguel Cabrera viz Miguel Cabrera (disambiguation).
Casta malba Miguel Cabrera, Español e India, Mestizo. 1763.

Miguel Mateo Maldonado y Cabrera (1695–1768) byl a Mestizo[1] malíř narozený v Oaxaca ale přestěhoval se do Mexico City, hlavní město Viceroyalty nového Španělska.[2] Během svého života byl uznáván jako největší malíř v celém Novém Španělsku. Vytvořil náboženské a sekulární umění pro katolickou církev a bohaté patrony. Jeho casta obrazy, zobrazující mezirasové manželství mezi Indiány, Španěly a Afričany, jsou považovány za nejlepší v žánru.[3] Cabrerovy obrazy sahají od drobných prací na mědi až po obrovská plátna a nástěnné malby. Navrhl také oltářní obrazy a pohřební pomníky.[4]

Životopis

Miguel Cabrera, El arcángel san Rafael (c. 1745-1768), hala House Museum Guillermo Tovar de Teresa v Museo Soumaya
Portrét Cabrerova patrona, arcibiskupa Manuel José Rubio y Salinas, 1751. Museum of Fine Arts, Boston.
Oltářní obraz Panna z Guadalupe s Sv. Jan Křtitel, Fray Juan de Zumárraga a Juan Diego

Cabrera se narodil v Antequera, dnešní Oaxaca, Oaxaca a přestěhoval se do Mexico City v roce 1719. Možná studoval u bratrů Rodríguez Juárez nebo José de Ibarra. Cabrera byl oblíbeným malířem arcibiskupa Manuel José Rubio y Salinas, jehož portrét dvakrát maloval, a Jezuité, což mu vyneslo mnoho provizí.

V roce 1756 vytvořil důležitou analytickou studii ikony Panna Guadalupská, Maravilla americana y konjunto de raras maravillas observadas con la dirección de las reglas del arte de la pintura (1756) („Americký zázrak a soubor vzácných divů pozorovaný podle pravidel pravidel malířského umění“, v angličtině často označovaný jednoduše jako Americký zázrak).[5] Cabrera a skupina šesti dalších malířů analyzovali obraz vědeckými, nikoli náboženskými, identifikacemi čtyř různých látek použitých v obraze: „olej, tempera s aglutináty, aguazoa tempera podobná fresce. “Podle Cabrery nebyl žádný malíř schopen použít takové techniky v osmnáctém století, natož v šestnáctém století, kdy byl obraz vytvořen.[6] Cabrera byl znepokojen tím, že došlo k množení horších kopií obrazu, a dal vědět, že známý malíř ze sedmnáctého století, Juan Correa, použili voskovanou papírovou šablonu obrázku, takže kopie byly do posledního detailu věrné originálu. Cabrerův ateliér vytvořil mnoho kopií obrazu, z nichž některé podepsal sám Cabrera. Hledal věrnost původnímu obrazu, ale aby dodal kopiím lesk a sílu, některé obrazy měly notaci „dotkl se originálu“ [Tocada a su Original] s datem.[7] V roce 1752 mu byl znovu povolen přístup do ikona z Naše dáma z Guadalupe vytvořit tři kopie za pomoci kolegů malířů, José de Alcíbar a José Bentura Arnáez. Kopie byly pro jeho patrona arcibiskupa Josého Manuela Rubia y Salinase, jedno pro papeže Benedikt XIV a třetí použít „jako model pro další kopie“.[8]

Základní účel Maravilla Americana bylo potvrdit 1666 názorů svědků, kteří přísahali, že obraz Panny Marie má zázračnou povahu. Vypracoval však také nový názor: obraz byl vytvořen pomocí jedinečné palety technik. Tvrdil, že obličej a ruce Panny byly natřeny olejovou barvou, zatímco její tunika, mandorla a cherubín u jejích nohou byl namalován vaječnou temperou. Nakonec byl její plášť popraven kvaš. Všiml si, že zlaté paprsky vycházející z Panny se zdály být prachem, který byl vpleten do samotné látky plátna, o které tvrdil, že je z „hrubé vazby určitých nití, které vulgárně nazýváme pita,„tkanina utkaná z palmových vláken.

Jeho účast na analýze obrazu Guadalupe byla součástí jeho dlouhodobé kampaně ke zvýšení postavení malířů z pouhých řemeslníků na respektované praktiky svobodných umění. Současně přišel mexický arcibiskup Manuel José Rubio y Salinas (1749-1765) o označení Panny Marie Guadalupské jako univerzální patronky. Jezuita Francisco López byl v Římě obhájcem její věci. Benedikt XIV. Poznal Guadalupe s vlastním svátkem, počínaje rokem 1754.[9][10]

V roce 1753 založil v Mexico City druhou malířskou akademii a působil jako její ředitel.[11]

Většina ostatních jeho děl má také náboženskou povahu; jako oficiální malíř mexického arcibiskupa maloval Cabrera své i další portréty. V roce 1760 vytvořil Cabrera Panna Apokalypsy, který popisuje kapitolu 12 Kniha Zjevení.[12] On je také známý pro jeho posmrtný portrét básníka ze sedmnáctého století Sor Juana Inés de la Cruz.

Cabrera je v současné době nejznámější pro své casta obrazy. Jeden ze šestnácti v sadě, který po mnoho let chyběl, koupila společnost Muzeum umění v okrese Los Angeles v roce 2015.[3] Muzeum dostalo informace, že poslední ze šestnácti, ztracených, může být v Los Angeles v Kalifornii.[13]

V 19. století spisovatel José Bernardo Couto nazval jej „zosobněním velkého umělce a malíře par excellence; a století po jeho smrti nadřazenost, kterou si zaslouží, zůstává nedotčena.“ Jeho ostatky jsou pohřbeny v Kostel Santa Inés v Mexico City.

Galerie

Viz také

Reference

  1. ^ Inmaculada Rodríguez Moya (2003). La mirada del virrey: iconografía del poder en la Nueva España. Jaume I University. str. 70. ISBN  84-8021-418-X.
  2. ^ Bailey, Gauvin Alexander. Umění koloniální Latinské Ameriky. London: Phaidon Press 2005, str. 418
  3. ^ A b „LACMA nakupuje dávno ztracené mistrovské dílo, které bylo jednou uloženo pod pohovkou“. LATimes.com. 01.04.2015. Citováno 2015-04-01.
  4. ^ Bargellini, Clara. „Cabrera, Miguele.“ v Davíd Carrasco (ed). Oxfordská encyklopedie středoamerických kultur, svazek 1. New York: Oxford University Press, 2001
  5. ^ americanmarvel.org
  6. ^ Peterson, Jeanette Favrot. Vizualizace Guadalupe: Od Černé Madony po Queen of the Americas. Austin: University of Texas Press 2014, str. 107.
  7. ^ Peterson, Vizualizace Guadalupe, str. 198-99
  8. ^ Peterson, Vizualizace Guadalupe, str. 194.
  9. ^ Peterson, Vizualizace Guadalupe, str. 298.
  10. ^ Cuadrielo, Jaime. "Zodiaco Mariano: Una alegoria de Miguel Cabrera" v Zodiaco Mariano, str. 21-128. Mexico City: Insigne y Nacional Basilica de Santa María de Guadalupe.
  11. ^ Hamnett, Brian R. Stručná historie Mexika. Cambridge: Cambridge University Press, 1999: 97 (získaný prostřednictvím Knih Google, 1. května 2009). ISBN  978-0-521-58916-1.
  12. ^ „Miguel Cabrera, Panna Apokalypsy - Smarthistory“. smarthistory.org. Citováno 2019-02-21.
  13. ^ Zdá se, že v LA se skrývá mistrovské dílo z 18. století, Los Angeles Times 22. října 2017, přední strana. zpřístupněno 18. listopadu 2017.

Další čtení

  • Bailey, Gauvin Alexander. Umění koloniální Latinské Ameriky. London: Phaidon Press 2005.
  • Carrillo y Gariel, Abelardo. El pintor Miguel Cabrera. México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1966. OCLC  2900831
  • Castro Mantecón, Javier; Manuel Zárate AquinoMiguel Cabrera, pintor oaxaqueño del siglo XVIII,. México, Instituto Nacional de Antropología 41579}} exas Press 1967.
  • Katzew, Ilona. Casta Painting. New Haven: Yale University Press 2004.
  • Peterson, Jeanette Favrot. Vizualizace Guadalupe. Austin: University of Texas Press 2014.
  • Toussaint, Manuele. Koloniální umění v Mexiku. Přeložila a upravila Elizabeth Wilder Weismanová. Austin: University of Texas Press 1967.

externí odkazy