Maximón - Maximón
Maximón | |
---|---|
![]() Maximón podobizna a svíčky, Santiago Atitlán | |
Ri Laj Mam, Don Ximon, San Simón, El Gran Abuelo | |
narozený | 28. října |
Uctíván v | Tradicionalistické mayské komunity |
Atributy | sluneční brýle, šátek, barevné věnce |
Patronát | zdraví, plodiny, manželství, obchod, pomsta, smrt |

Maximón (výrazný /m…ʃiˈmoʊn/ nebo /ˈmɒn/), také zvaný San Simón, je mayské božstvo a lidový světec zastoupené v různých formách Mayové několika měst v vrchovina západní Guatemala. Ústní tradice jeho tvorby a účelu v těchto komunitách je složitá, různorodá a pochází ze starodávných mayských tradic před staletími.
Původ
Uctívání Maximóna se předpokládá, že začalo v době Španělské dobytí Mayů. Označení Maximón jako a Svatý je výsledkem Náboženský synkretismus.[1]
Analytici považují moderní charakter Maximóna za směs několika historických, biblických a mayských mytologických postav. Tyto zahrnují Pedro de Alvarado, Jidáš Iškariotský, Svatý Petr, a Mam.[2]
Maximonův vzhled se velmi liší podle místa. I když je populárně zobrazován jako muž v obleku a klobouku, nejde o konstantu. v Santiago Atitlán, zatímco má v sobě barevné girlandy a šály Zunil, nosí sluneční brýle a šátek.
Mytologie
Maximón údajně představuje světlo i tmu a je a podvodník. Je zároveň sukničkářem i ochráncem párů.[3]
Podle některých legend byl Maximón starším, který se reinkarnoval, aby chránil svůj lid. Během španělského výboje starší jménem Ri Laj Mam, rozrušený zlem Španělů, povzbudil svůj lid k zahájení vzpoury. Nakonec byl popraven, ale vrátil se k životu v podobě soudce jménem Don Ximon, který bojoval za navrácení půdy domorodým obyvatelům Guatemaly.[4]
Další legenda uvádí, že Maximón byl najat cestujícími rybáři, aby chránil ctnost svých manželek. Místo toho se Maximón přestrojil a se všemi spal.[3]
v Santiago Atitlán, alternativní příběh říká, že Maximón nikdy nebyl muž, ale dřevěná figurka vytvořená Šamani bránit vesnici před čarodějnicemi. Maximón však pomocí podvodů ublížil obyvatelům vesnice, takže Šamani otočili hlavu a zlomili mu nohy, aby ho zastavili. Poté řádně vykonával svou práci a chránil obyvatele města před zlem.[5]
Úcta
Maximón je uctíván ve formě podobizna nebo kultovní obraz. Uctívání se velmi liší podle místa. v Santiago Atitlán „Maximonova podobizna žije každý rok v jiné domácnosti. Jeho obraz je obvykle z tohoto domu odstraněn pouze během Svatý týden, poté bude měnit domácnosti, ale je k vidění po celý rok kvůli popularitě poutě. Na podobizně jsou speciální ošetřovatelé, kteří po celý rok zůstávají u oltáře a pijí a kouří vedle něj. Poskytují nabídky od veřejnosti k obrazu. Mezi oblíbené nabídky patří peníze, tabák a nesmysly.[3]
Ve městě San Andrés Itzapa, tam je velký chrám Maximón. Zde jsou na veřejnosti vypalovány nabídky jako kukuřice, květiny a svíčky Šamani pro božstvo. Poutníci cestují do tohoto chrámu ze všech stran Latinská Amerika.[1]
Guatemalský tisk tvrdí, že uctívání Maximóna v posledních desetiletích pokleslo, ale je těžké to měřit s velkou jistotou.[1]
Mimo Guatemalu
Jelikož mnoho Guatemalců migrovalo do oblastí, jako je Mexiko, Spojené státy a Kanada, úcta k Maximónovi odcestovala za hranice Guatemaly, kde je obecněji známý jako San Simón. V New Yorku, Kalifornii a na Floridě jsou mu zasvěceny chrámy.[6]
Viz také
Poznámky
- ^ A b C Opilý ďábelský mayský bůh se stále uctíval v Guatemale, VICE, Benjamin Reeves, 18. prosince 2013
- ^ Mayská a katolická velikonoční tradice? Ano, v Santiagu Atitlán v Guatemale, NBC News, María Martin, 12. dubna 2017
- ^ A b C Seznamte se s Maximónem: The Liquor-Drinking, Chain-Smoking Saint, National Geographic, Bethany Jones, 24. ledna 2018
- ^ Legenda o MaximonoviOrganizace pro mayská a domorodá duchovní studia, 14. října 2014
- ^ Santiago Atitlán, Maximón
- ^ Maximón nebo San Simón: mayský lidový světec, který pije, kouří a nabízí ochranu, LifeGate, Sarine Arslanian, 26. července 2017
Další čtení
- Pieper, Jim, (2002) Guatemalští lidoví svatí
- Stanzione, Vincent, (2003) Rituály oběti