Maude Petre - Maude Petre - Wikipedia
Maude Dominica Mary Petre (4. srpna 1863-16. Prosince 1942) byl Angličan římský katolík jeptiška, spisovatelka a kritička zapojená do Modernistická diskuse.
Život
Petre[1] (výrazný Petr) se narodil na rodinném statku Coptfold Hall poblíž vesnice Margaretting, Essex, ke starému odmítavý rodina z otcovy strany; její matka byla obrácená. Její dědečkové byli 11. baron Petre a 4. hrabě z Wicklow. Petre byl vzděláván soukromě. Ve svých raných dvacátých letech zažila určité náboženské pochybnosti a jako lék jí byla radena jezuita zpovědník o. Peter Gallwey jít do Říma a studovat Svatý Tomáš Akvinský. Když o mnoho let později přemýšlela o svém rozhodnutí následovat tuto radu, dospěla Petre k závěru, že „to byl docela šílený nápad“. V roce 1885, ve věku 22 let, však odjela do Říma, kde se na rok pod vedením akreditovaných profesorů ponořila do myšlenek na Akvinského a do neo-scholastický manuály pak v provozu. Její teta Lady Lindsay informoval přátele, že „Maude odjela do Říma studovat kněžství“.[2]
V roce 1890 se Petre připojil k Dcery Srdce Panny Marie, komunita založená ve Francii během revoluce a následující vzorce života inovativní s ohledem na tradičnější ženu náboženské instituty.[2] Členům to zejména umožnilo žít ve svých domovech a místo toho nosit pouliční oblečení zvyky. V roce 1896 byla jmenována místní představenou a v roce 1900 provinční.
V roce 1900 navázala přátelství s jezuitským knězem George Tyrrell[3] a brzy se stali součástí kruhu výslechu katolických intelektuálů. Petre to už věděl Friedrich von Hügel od jejího dětství, kdy byl jedním z nejoblíbenějších návštěvníků její matky.[4] Představil jí i Tyrrellovi práci Alfred Loisy.[5] Měla to vědět Henri Bremond při návštěvě ústředí její náboženské komunity v Paříži. Prostřednictvím ní se Bremond a Tyrrell seznámili.[6] Když byl Tyrrell v roce 1906 vyloučen z jezuitů, Petre, který koupil dům Mulberry House v Storrington Sussex mu nechal na zahradě postavit chatu[7] a vyřídil mu rentu.[8]
V roce 1907, kdy byla Petreho kniha Katolicismus a nezávislost: Studium duchovní svobody Když byla zveřejněna, bylo jí odmítnuto povolení obnovit své sliby v Dcerech Mariina srdce. Peter Amigo, tehdejší biskup Southwarku, Petreho odmítl svátosti ve své diecézi krátce nato. Vypořádala se s tím pravidelným uctíváním jinde.[9]
Po smrti George Tyrrella v roce 1909 se Maude Petre zajímal o sestavení jeho biografie. V roce 1912 to vydala ve dvou svazcích, ačkoli první byla ve skutečnosti Tyrrellova vlastní autobiografie jeho dřívějších let. Zjevný soucit, který projevila Tyrrellovi při jeho hádce s úřady římskokatolické církve, vedla k tomu, že její práce byla Rejstřík zakázaných knih podle Svatý stolec v roce 1913. To zvýšilo její vlastní potíže s katolickou hierarchií, ale její loajalita k Tyrrellově paměti pokračovala vydáním jeho Eseje o víře a nesmrtelnosti v roce 1914 a sbírka jeho dopisů v roce 1920.
Její kniha o modernistickém hnutí, Modernismus: jeho selhání a jeho ovoce (publikováno v roce 1918, ale dokončeno v roce 1914), byla jednou z prvních analýz modernistického hnutí. Není to objektivní studie, ale projevuje značné sympatie katolickým modernistům, z nichž mnohé osobně znala, a je velmi kritická vůči anti-modernistickému hnutí, které v katolické církvi dominuje.
Ve Velké válce se věnovala ošetřovatelské práci ve Francii a její spisy ukazují rostoucí zájem o sociální a politická témata. Ve své knize z roku 1915 Odrazy nebojujícího, kritizovala nemyslící vlasteneckou euforii raných fází války a projevovala určité sympatie k ideálům pacifismu. Během války psala různé články na podobná témata. V roce 1918 vydala Demokracie na rozcestí, ve kterém poukázala na omezení demokracie v období, kdy se volební právo značně prodlužovalo. V roce 1919 vydala spolu s Jamesem Walkerem Státní morálka a Společnost národů, práce na tehdejší rodící se liga národů ve kterém analyzovala praktické obtíže stojící za ideály Ligy. Ale její kniha z roku 1925 Dvě města nebo státnictví a idealismus ukázala svůj závazek k internacionalismu a potřebu skutečného usmíření národů nad rámec pouhého politického programu v poválečném období. Je důležitá jako jediná anglická modernistka, která píše o sociálních a politických záležitostech.
V poválečném období obnovila svůj zájem o teologické a náboženské otázky a pokračovala ve svém závazku k ideálům katolické moderny. To znamenalo, že byla v katolické církvi izolovanou postavou v tomto období, kdy byl modernismus velmi v nemilosti. Navzdory tomu nikdy neopustila Církev a skutečně ve svých pamětech My Way of Faith (1937) hovořila o své osobní loajalitě vůči církvi a o potřebě jejího duchovního vedení v jejím životě.
V roce 1928 publikovala Devátý lord Petre, studie jejího předka Robert Petre, 9. baron Petre (1742–1 1801), který mu ukázal, že je vůči své katolické církvi v jeho generaci stejně kritický jako ona sama. Později publikovala hlavní studie modernistických osobností, zejména von Hügela a Tyrrella v Von Hügel a Tyrrell: Příběh přátelství (1937) a francouzský modernista Alfred Loisy, jehož byla osobní přítelkyní Alfred Loisy: Jeho náboženský význam (publikováno posmrtně v roce 1944).
Publikovala také řadu článků o modernismu a souvisejících tématech. Ve skutečnosti pokračovala v psaní téměř až do své náhlé smrti v Londýně v prosinci 1942 ve věku 79 let.
Byla přiznána a Zádušní mše v klášteře Nanebevzetí, Kensingtonské náměstí a byl pohřben v Storringtonu poblíž George Tyrrella.[10] Vzhledem ke svým nestoudným modernistickým názorům biskup její diecéze Amigo nedovolil katolickému knězi, aby vykonal její pohřeb.
Knihy
- 1896: Aethiopum Servus: Studie v křesťanském altruismu
- 1903: Where Saints Have Trod: Some Studies in Asceticism
- 1907: Katolicismus a nezávislost: Studium duchovní svobody
- 1910: Překlad s Paul V. Cohn „Songs of Prince Free-as-a-Bird“ od Friedrich Nietzsche, zahrnuto jako příloha k sv. 10 Radostná moudrost („La gaya scienza“) The Complete Works of Friedrich Nietzsche edited by Oscar Levy. Edinburgh: T. N. Foulis
- 1912: Autobiografie a život George Tyrrella (ve 2 svazcích)
- 1915: Odrazy nebojujícího
- 1918: Modernismus: jeho selhání a jeho ovoce
- 1918: Demokracie na rozcestí
- 1919: Státní morálka a Společnost národů (s Jamesem Walkerem)
- 1925: Dvě města nebo státnictví a idealismus
- 1928: Devátý lord Petre neboli průkopníci římskokatolické emancipace
- 1937: My Way of Faith
- 1937: Von Hügel a Tyrrell: Příběh přátelství
- 1944: Alfred Loisy: Jeho náboženský význam
- 1998 Týdenní kniha myšlenek a modliteb (editoval Peter C. Erb)
Reference
- ^ Petre Family Crest a historie jmen
- ^ A b James T. Kelly (ed.) Dopisy barona Friedricha von Hügela a Maude D. Petre. Leuven: Peeters, 2003. Úvod, str. xix. ISBN 90-429-1290-1
- ^ Ivana Noble. „Náčrt božské lásky: Zpráva o přátelství mezi Georgem Tyrrellem a Maude Petreovou“ Archivováno 24. září 2015 v Wayback Machine
- ^ Meriol Trevor. Proroci a strážci: Obnova a tradice v církvi. London: Hollis & Carter, 1969, str. 48. ISBN 0-370-00468-X
- ^ Trevor, 1969, str. 84
- ^ Trevor, 1969, str. 62
- ^ Trevor, 1969, str. 71
- ^ Trevor, 1969, str. 73
- ^ Trevor, 1969, str. 78
- ^ Kelly, 2003, s. xxxiii
Další čtení
- Posádky, Clyde F. Anglický katolický modernismus: Cesta víry Maude Petre, University of Notre Dame Press, 1984. ISBN 0-268-00912-0
- Leonard, Ellen. Unresting Transformation: The Theology and Spirituality of Maude Petre, Lanham, Maryland: University Press of America, 1991. ISBN 0-8191-8220-6