Fenomén Mariko Aoki - Mariko Aoki phenomenon
![]() | Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|

The Fenomén Mariko Aoki (青木 ま り こ 現象, Aoki Mariko genshō) je japonský výraz odkazující na nutkání vyprázdnit to najednou pocítíte po vstupu do knihkupectví. Název tohoto fenoménu je odvozen od jména ženy, která se o tomto fenoménu zmínila v článku v časopise v roce 1985. Podle japonského sociálního psychologa Shoza Shibuyi dosud nejsou jasně známy konkrétní příčiny, které vyvolávají nutkání k defekaci v knihkupectvích (od roku 2014).[1] Existují také některé[SZO? ] kteří jsou skeptičtí ohledně toho, zda takový zvláštní jev vůbec existuje, a někdy se o něm hovoří jako o jednom typu městského mýtu.
Řada procesů, jimiž pobyt v knihkupectví vede k uvědomění si nutkání k defekaci, je něco, co nelze z lékařského hlediska vysvětlit jako jediný patologický koncept, alespoň v současnosti. Podle řady diskusí na toto téma, i když lze dostatečně zjistit, že tento jev skutečně existuje, jde o koncept, který by bylo obtížné považovat za specifickou patologickou entitu (například „Mariko Aoki nemoc“) ). Na druhou stranu je to také fakt[Citace je zapotřebí ] že značný počet intelektuálů (zejména lékařů), kteří diskutují o tomto jevu, přijali stávající lékařskou terminologii, například z diagnostiky a patologie. Tento článek si z tohoto přístupu vypůjčil, pro pohodlí také používá výrazy ze stávající lékařské terminologie.
Původ
Termín dostává své jméno od Mariko Aoki, jinak málo známé japonské ženy, která v roce 1985 do časopisu přispěla esejem Hon no Zasshi (což znamená „Časopis o knize“).[2]:55 V této eseji vyprávěla, jak dospěla k poznání, že po několik let ji procházení knihkupectví nevyhnutelně nutilo chtít jít na toaletu. Redakce časopisu obdržela zprávy od dalších čtenářů, kteří měli podobné zkušenosti, a pojmenovali jej „fenomén Mariko Aoki“.[3]:2–15[4]
Hypotézy
Možné teorie za jevy zahrnují vůni papíru nebo inkoustu, které mají projímavý účinek,[4] sdružení s čtení na záchodě doma,[4] a poloha procházení usnadňuje pohyb střev. Důkazy pro tato vysvětlení však zůstávají nedostatečné.[5] Psychologická hypotéza, že účinek vychází z pocitů nervového napětí tváří v tvář všem informacím představovaným na regálech, je dobře podporována literárními postavami (viz 6.4.1).
Historie v Japonsku
Před „Mariko Aoki“
Jedna známá zmínka v Japonsku, která se datuje před mnoha desetiletími ohledně vztahu mezi knihkupectvími a nutkáním na defekaci, je v díle Jun'nosuke Yoshiyuki Uprostřed shonu a shonu (1957),[6] a podobné zmínky lze najít v pracích Jo Toyamy (v roce 1972) Císař a poručík) nebo Shoichi Nejime (v roce 1981) Slova, také se mohou potit - doslova), ale není jisté, z jakého okamžiku začal být fenomén poprvé předmětem diskuse.[7] Zdá se, že k nim již v médiích došlo již od 80. let. Například časopis Obyčejný člověk týdně (Vydání z 31. srpna 1984) zaznamenává televizní hlasatel Tetsuo Suda, který hovoří o podobné zkušenosti. Také rozhlasový program Mladý ráj (v systému Nippon Broadcasting System od roku 1983 do roku 1990) měl koutek pro sdílení epizod souvisejících s pohybem střev a jednou se o nutkání na defekaci v knihkupectvích hovořilo jako o „syndromu Yoshiko Yamada“.
Sv. 39 z Knižní časopis (Prosinec 1984; Book Magazine Company) obsahuje muže z města Ikoma v prefektuře Nara, který diskutuje o podobné zkušenosti.[8] I když popis tohoto muže o jeho zkušenostech nezískal žádnou zvláštní pozornost v době sv. V publikaci 39, vydavatel časopisu Koji Meguro později předpokládal, že tento jev pravděpodobně existoval „pod radarem“ ještě před „Mariko Aoki“.[9]
Speciální článek z Knižní časopis a pojmenování jevu
Název „Fenomén Mariko Aoki“ měl své počátky v účtu o zkušenostech z reálného života zaslaném do sloupce s dopisy čtenářů japonského časopisu Knižní časopis (vydáno společností Book Magazine Company) v roce 1985.[10] Dopis vytištěný ve 40. čísle časopisu (v únoru 1985) byl dopisem ženy z města Tokinami v Tokiu, které bylo v té době 29 let, a uvedl, že „nejsem si jistý proč, ale asi dva nebo tři roky kdykoli jdu do knihkupectví, zasáhlo mě nutkání pohnout útrobami. “[10] Vydavatel časopisu Koji Meguro připomněl, že v té době „šéfredaktor Makoto Shiina zahrnul dopis, protože si myslel, že je zábavný.“[11] Ačkoli samotný dopis byl krátký a nebyl doplněn žádnými konkrétními redakčními komentáři apod., Ihned po vydání časopisu zaslalo redakci svůj názor velký počet čtenářů znepokojených stejným fenoménem.[12] Vzhledem k rozsahu reakce zahrnovalo příští číslo (sv. 41 v dubnu 1985) speciální článek nesoucí senzační název Fenomén, který v současnosti otřásá průmyslem knihkupectví!, obsahující diskuse o dané problematice z různých hledisek.[13] V průběhu této diskuse začal být fenomén (náhlý výskyt nutkání na defekaci v knihkupectvích) pojmenován podle fenoménu původního dopisu „fenomén Mariko Aoki“.[14] V souvislosti s tím bylo poznamenáno, že na konci 80. let bylo v Japonsku populární mít slova končící na „... fenomén“, příkladem je použití výrazu „fenomén Akira Asada“, který převzal název ústředního postava v „novém akademismu“, který byl v té době hodně diskutovaným tématem.[15] Ačkoli hlavní článek běžel na 14 stránkách velmi dlouho, nakonec nenabídl jasnost ohledně vysvětlení tohoto jevu.[16] Název fenoménu byl také uveden na obálce tohoto čísla, o kterém se říká, že vedlo k tomu, že se jméno stalo známým po celém Japonsku.[17]
Reakce na pojmenování
Když byl v roce 1985 publikován speciální článek, fenomén Mariko Aoki získal značné pokrytí, dokonce i jeden z předních japonských časopisů Týdenní Bunshun (publikováno společností Bungeishunju Ltd.), která téma rychle uvedla ve svém vydání z 2. května 1985.[18] Knižní časopis vydavatel Koji Meguro věřil, že jedním z důvodů, proč byla reakce tak značná, bylo to, že to byla obyčejná mladá žena, která prozradila tuto obavu týkající se choulostivého tématu jejího vlastního defekačního nutkání.[19] Samotná Mariko Aoki byla několikrát vyslechnuta Knižní časopis redakční oddělení od roku 1985 a poznamenala, že ji nijak zvlášť netrápí, že se její jméno používá. Tento fenomén je od roku 1985 sporadicky zmiňován v různých médiích a způsobil velké množství domněnek a spekulací.[20]
V 90. letech (televizní programy, které se snažily tento jev ověřit)
I když občas existovala tendence vnímat spojení mezi knihkupectvími a nutkáním na defekaci jako absurdní městskou legendu,[21] objevili se také odborníci, kteří přidali podrobný pohled na toto téma, takže ve druhé polovině 90. let se začalo akceptovat jako skutečně existující fenomén. Lze to považovat za důsledek dopadu televizních programů, které byly během této doby vysílány.[22]
Téma bylo příznivě uvedeno v roce 1995 v televizním programu Obnovit životní styl ráno (v epizodě vysílané 26. července 1995 na NHKG).[22][23]
V roce 1998 televizní program Skutečná stránka Un'nanu (v epizodě vysílané 28. října 1998 v televizi TBS) osobnosti, které prohlásily, že tento fenomén zažily - včetně Kiyotaka Nanbara, Maako Kido, Seiko Ito a Keisuke Horibe - provedly rozsáhlé testy, na nichž se zúčastnili také odborníci.[24][25][26][27] Došlo k velké odezvě na toto vysílání a program obsahoval speciální segmenty související s tímto tématem při několika dalších příležitostech (například v epizodě vysílané 20. ledna 1999).[28]
V roce 2000 (internetová éra)
Od roku 2000, kdy rostl internet, se fenomén Mariko Aoki stal ještě více známým.[29][30] V roce 2002 vytvořilo internetové vyhledávání pomocí klíčových slov „knihkupectví, nutkání na defekaci“ odkazy na desítky webových stránek, které o tomto fenoménu diskutovaly.[31] Dalším faktorem, který zvýšil jeho viditelnost, bylo vydání týdeníku v roce 2003 Aera (Vydání z 17. listopadu 2003; Asahi Shimbun Co.) sestavil komplexní zprávu o tomto jevu.[32] Podle jedné osoby z knihkupectví bylo v té době často vidět studenty univerzity navštěvovat knihkupectví, aby pohovorili se zaměstnanci za účelem výzkumu tohoto jevu.[33]
V roce 2012 v televizním programu Bůh kvízu (TBS; epizoda vysílaná 29. června 2012) byla soutěžícím položena otázka: „Jak se obecně jmenuje fenomén pojmenovaný po ženě, která v roce 1985 zaslala časopisu fenomén prožívání nutkání k defekaci když je člověk delší dobu v knihkupectví? “ Z 20 soutěžících 10 správně odpovědělo: „Fenomén Mariko Aoki“.[34] Kvízový vědec a designér Hiroshi Nishino poznamenal, že i když fráze - například „fenomén Mariko Aoki“ nebo „Dylanův efekt“ (japonská fráze odkazující na to, jak píseň nebo její část se může zaseknout v hlavě na nekonečné smyčce) - neobdrželi akademický konsenzus, „když mají pro ně přitažlivý zvuk, jsou stále častěji kladeni jako kvízové otázky.“[35]
Podle Knižní časopis's vydavatelem Shigeru Hamamotem časopis i v roce 2012 stále dostával dotazy od televizních programů nebo jiných časopisů.[36] Hamamoto uvedl, že tento fenomén nebyl jen jednorázovým tématem a je pravděpodobně tématem, o kterém se bude i nadále hovořit do budoucna.[36]
I když fráze „fenomén Mariko Aoki“ samozřejmě není používána v oborech, jako je medicína nebo biologie,[37] díky své historii zájmu, jako například v příkladech uvedených výše, se dokonce někdy uvádí jako standardní nomenklatura.[38][39][40] Rovněž byl zaveden ve stejné kategorii jako terminologie z psychologie a sociologie, například „Syndrom Petera Pana " a "syndrom prázdného hnízda ".[41]
Epidemiologie v Japonsku
Osoby, které v minulosti prožívaly fenomén Mariko Aoki, byly popsány jako osoby s „kniha střeva"tendence (japonština: 書 便派 sho'ben-ha) ve sv. 41 z Knižní časopis.[42] Od roku 2012 nebyl hlášen žádný epidemiologický výzkum týkající se lidí s tendencí k vyprazdňování střev a neexistují ani žádné statistiky týkající se podrobné míry nemocnosti nebo podobně.
Podle jedné velmi malé studie, zatímco skutečnost, že lidé s tendencí k vyprazdňování knih existovali po celém Japonsku, naznačovala nedostatek regionálních rozdílů,[43] byla pozorována zaujatost žen s poměrem mužů k ženám mezi 1: 4[43] na 1: 2.[44] Rovněž se předpokládá, že tendence je u takzvaných „sportovních mužů“ neobvyklá.[45]
Jedna zpráva odhaduje prevalenci mezi 1 z 10 až 1 z 20 lidí.[46] Bylo také odhadnuto, že tento jev zažilo nejméně několik milionů lidí v Japonsku.[47] Podle japonského online průzkumu, který byl zaměřen na pracující ženy ve věku od 22 do 33 let, počet odpovědí odpověděl „ano“ na otázku „Už jste někdy pocítili nutkání na defekaci v knihkupectví?“ bylo 40 ze 150 (26,7%).[48]
I když neexistuje jasný vrcholný věk nástupu, případy nástupu dospělého se zdají být běžné, přičemž prominentní jsou věkové skupiny 20. a 30. let.[44] Na druhé straně byly také hlášeny případy dětí, které tento jev zažily.[49][50]
Lze říci, že jde o fenomén, který by potenciálně mohl zažít kdokoli,[51] protože se zdá, že není rozdíl v míře výskytu v závislosti na rodinné anamnéze.[52] Matka Mariko Aoki však řekla, že má pocit, že by tento jev mohl zahrnovat nějaký genetický faktor, vzhledem k tomu, že její vlastní mladší bratr (tj. Strýc Mariko Aoki) pociťoval podobné příznaky jako příznaky Mariko.[53] Je známo, že tento jev vykazuje tendenci předávat se z člověka na člověka.[51]
Bylo zjištěno, že mnoho postižených jedinců mezi lidmi, jako jsou autoři a ti, kteří se podílejí na publikování.[44][54] Na druhou stranu lze pozorovat tendenci k tomu, že se fenomén neobjevuje snadno mezi lidmi, jako jsou zaměstnanci knihkupectví nebo rodiny manažerů knihkupectví.[55] Neexistuje však úplná absence případů mezi lidmi souvisejícími s knihkupectvími.[56] Plastický chirurg Kiyoshi Matsuo poznamenal, že „to může napadnout kohokoli“.[57]
Klinický obraz
Pojem
Z hlášených případů je zřejmé, že se tento jev může projevovat širokou škálou jiných symptomů, než je obvyklé. Klasický klinický obraz lze definovat na základě původního dopisu Mariko Aoki takto:
- poté, co jste byli delší dobu v knihkupectví (přispívající faktor),
- Najednou (načasování nástupu),
- vyvstává nutkání vyprázdnit se (příznak).
Všechny variace tohoto jevu jsou vyjádřeny ve formě příznaku „nevysvětlitelného nutkání na defekaci v souvislosti s knihkupectvími“. Není pravda, že existuje nějaká konkrétní nemoc nebo porucha zvaná „fenomén Mariko Aoki“. Psychiatři Masao Nagazawa (1985)[58] a Kazuo Sakai (2003)[59] dospěli k závěru, že „není jasné, jaké konkrétní příčiny mohou být, ale přinejmenším to, že„ nutkání na defekaci v knihkupectví “není„ nemoc “. Dopis Mariko Aoki (tvořící v tomto ohledu primární literaturu) však obsahuje jazyk „Skončil jsem se stejnou chorobou (brzy poté, co si moje přítelkyně stěžovala na své vlastní příznaky)“,[60] a je také fakt, že v humorných kontextech je tento jev přirovnáván k nemoci. Je tomu tak i v případě, že redakční oddělení Knižní časopis použil výrazy jako „tento druh onemocnění“ (1958)[51] a „zvláštní nemoc, která na celém světě zuří“ (1994).[61]
Ve své knize Co je nemoc? (1970, Chikuma Shobo), Yoshio Kawakita tvrdil, že „nemoc ve skutečnosti není vědeckým konceptem, ale je pragmatickým konceptem založeným na porozumění mezi stranou pacienta a stranou lékaře“, a toto tvrzení si vypůjčil klinický psycholog Toshio Kasahara (2010) ), který uvedl, že jelikož většina lidí, kteří zažívají fenomén Mariko Aoki, nevyhledá lékařskou pomoc v nemocnicích nebo na lékařských klinikách, nepovažuje to za nemoc.[62]
Psychiatr Takashi Sumioka (1997) mezitím zaznamenal možnost, že skrytý za příznakem „chtít jít na toaletu“ může být stav, jako je syndrom dráždivého tračníku nebo úzkostná porucha.[44]
Přispívající faktory
Mariko Aoki vypráví, že „dlouhodobé působení v knihkupectví“ nebo „dlouhodobé cítění vůně nových knih“ způsobí řadu příznaků.[60] Podle Aoki se příznaky mohou v takových situacích vyvinout bez ohledu na typ knihy, ať už „při kolébání literárního svazku s velkým obočím“ nebo „při stání k procházení - čtení manga komik".[60] Aoki rovněž konstatuje, že tento jev lze snáze reprodukovat „při malé zácpě“ nebo „ráno po nočním klobouku“.[60]
Pokud jde o místa, kde se tento jev vyskytl, zprávy zahrnují, že „příznaky jsou zvláště silné, když jsou ve velkém knihkupectví“,[42] „snadno se vyskytuje u knihkupců v angličtině“,[63] „to se může vyskytnout nejen v knihkupectvích, která prodávají nové knihy, ale také v antikvariátech nebo knihovnách“,[42] "vyskytuje se pouze v knihovnách",[43] a když je člen redakčního týmu časopisu „v archivní místnosti společnosti“.[64] Existují také případy, kdy jakmile lidé opustí knihkupectví kvůli tomu, že si všimli nutkání na defekaci, dříve, než si uvědomili, příznaky ustoupily.[43] Byly také identifikovány případy, kdy se tento jev nevyskytuje v knihkupectvích, antikvariátech nebo knihovnách, ale na místech, jako jsou obchody s CD, půjčovny videopůjčoven a obchody s videohrami.[45][64][65][66][67][68] Podle online průzkumu zaměřeného na pracující ženy ve věku 22 až 34 let, které byly dotázány, v jakých situacích mají sklon čelit „náhlému nutkání na vyprazdňování“, zatímco při cestě do práce byly přijaty odpovědi typu „ „a„ když se před schůzkou cítíte nervózní “, zvlášť vynikla odpověď„ když jste v knihkupectví “.[69]
Okolnosti okamžiku, kdy se objeví nutkání na defekaci, byly popsány jako okolnosti „při čtení obálek knih na páteři“,[43][56] "při pohledu přes regály v knihkupectvích",[43] "když stojíte v knihkupectvích při čtení",[43] "při prohlížení titulů řady knih rozložených na regálech páteře",[70][71] „jakmile vstoupíte do knihkupectví a budete obklopeni regály“,[54] "při výběru knihy z knihovny",[43] a „bezprostředně poté, co jsme si prošli knihy nových vydání“.[72]
Jeden názor je, že „často se to stává při čtení vážných knih, jako jsou literární díla“.[73] Prozaik Jiro Asada uvedl, že síla symptomů úměrně souvisí s velikostí knihkupectví a stupněm obtížnosti knih, které hledá.[73]
Další osoba, která byla kdykoli zasažena nutkáním na defekaci, kdykoli šla do knihkupectví, uvedla, že příznaky se náhle vyřešily okamžitě po zahájení práce na částečný úvazek v knihkupectví.[74]
V následných rozhovorech pro média Mariko Aoki přidala následující podrobnosti o jevu:[75]
- Když bude v kruzích procházet po knihovnách v knihkupectvích, najednou bude chtít jít na toaletu.
- Fenomén nastává, když byla v knihkupectví hodinu nebo déle.
- K tomuto jevu dochází zcela bez ohledu na typ knih.
- V knihovně nebo antikvariátu se jí to nikdy nestalo.
- Pracovala také v tiskárně, kde bylo mnoho příležitostí vystavit se vůni papíru a inkoustu, ale nikdy nedošlo k žádnému nástupu příznaků.
Nástup a příznaky
Osoby, které tento jev zažily, sdílejí stejnou stížnost: „náhlé povědomí o nesnesitelném nutkání na defekaci“. The Knižní časopis zpravodajský tým uvedl rysy tohoto defekačního nutkání, které zahrnovaly naléhavost v dolní části břicha, zimnici po celém těle, bledost obličeje, studený pot (mastný pot) a chůzi na přídi.[76] Borborygmus je citován jako objektivní příznak, popisovaný jako „břicho vydávající bublání“[77] a „gurgle-gurgle gurrrrgle“.[78] Myslitel Tatsuru Uchida nazval tyto klinické prezentace problémem „hledajícím latrínu“.[79] Lidé, kteří chodili kolem a hledali koupelnu, byli také popsáni jako „nosí prázdný pohled“.[80]
Rovněž jsou známy případy nejen nutkání na defekaci, ale také příznaků, jako je bolest břicha[81] nebo průjem.[82] Existují také případy, kdy to, co představuje, není nutkání na stolici, ale nutkání na močení,[80][83] nebo potřebujete často močit.[84] Výsledky průzkumu mezi 30 lidmi uvádějí, že z 18 lidí, kteří odpověděli, že „mají [zkušenost s [být v knihkupectví a] chodit na toaletu a používat toaletu“ “, 7 lidí odpovědělo, že„ zažili pouze nutkání na defekaci „a dalších 7, že„ zažili pouze nutkání na močení “, zatímco 4 lidé odpověděli, že zažili„ nutkání na defekaci i nutkání na močení “.[80]
Vyskytlo se nutkání na defekaci, které má vlastnosti jako „jakýsi pocit zvedání v rektálním průchodu“,[74] "tupá křečovitá bolest ve střevě",[85] "pocit naplnění v oblasti dolní části břicha",[86] a „zaměření veškeré nervové energie na anální oblast“,[78] a intenzita vjemu byla různě popsána výrazy jako „dost na to, aby se člověk bál jít znovu do knihkupectví“,[74] "pekelný",[74] a „třída Armageddon“.[87] I v případech, kdy se subjektu podaří zůstat kontinentem, je popisován jako „frustrující situace, kdy napůl chce jít na záchod a napůl má pocit, že to člověk může odložit“.[88]
Nejsou známy žádné prodromální příznaky, přičemž se říká, že k fenoménu „dochází bez ohledu na to, jak dobrý je fyzický stav člověka“.[89]Stav mysli bezprostředně před a po nástupu byl stěžován jako deflační pocit „naprosté patetičnosti“.[90] Existují také lidé, kteří upadají do stavu předvídavé úzkosti z toho, „zda se to může příště opakovat“.[90] Někteří lidé hovořili o zvláštním zážitku „zvýšeného pocitu v mysli hlubokých literárních emocí“.[91]
Když se příznaky zhorší, může mít tento jev dokonce dopad na kvalitu života, včetně lidí, kteří říkají: „Nemůžu si najít čas na hledání knih, protože nakonec chci jít na záchod“,[92] "Přimím ostatní lidi, aby si koupili knihy, které potřebuji",[85] „Jakmile jsem si koupil knihu, kterou potřebuji, dostanu se mimo knihkupectví“,[93] „Nemohu jít do knihkupectví v bílých kalhotách (kvůli riziku inkontinence)“,[94] a „Už jen snění o vstupu do knihkupectví mě vždy přimělo chtít jít na toaletu“.[95] I když byl extrémní příklad, jeden jednatel společnosti uvedl: „Dávám pozor, abych se nikdy nedostal do blízkosti knihkupectví.“[82] Pokud jde o hrozbu inkontinence, myslitel Tatsuru Uchida to vyjádřil jako „v nejhorším případě scénář, který představuje traumatizující scénu, z níž by bylo obtížné obnovit čest dospělého člena společnosti“.[79]
Patologický stav a pozorování
Ačkoli mnoho odborníků a myslitelů hodně zkoumalo mechanismy tohoto jevu,[96] názorová shoda ještě musí být dosažena.[97] Autor Junichiro Uemae poznamenal, že na první pohled se zdá, že neexistuje žádná společná nit, a to způsobem podobným hypotetickému konceptu „klapky motýlích křídel v Brazílii, která odpálí tornádo v Texasu“.[98]
K dnešnímu dni došlo k malému pokusu o vědeckou validaci fenoménu, takže stav pozorování v současné době nepřesahuje mnohem více než odborníky a myslitele prosazující mezi sebou své vlastní teorie, založené na subjektivním úsudku.[99]
Standardní vysvětlující modely
Lidé, kteří v minulosti prožívali fenomén Mariko Aoki, mají tendenci získávat z těchto zkušeností určité představy o tom, co považují za příčiny, a pak se pomocí těchto představ snaží vyhnout tomu, aby byli obtěžováni příznaky. Tyto druhy „pojmů“ jsou v diagnostice označovány jako trpělivé vysvětlující modely a může pomoci při objasnění patologického stavu.
Mnoho názorů hledá příčinu chemických nebo fyzikálních stimulantů, které existují v prostředí knihkupectví. Sama Mariko Aoki nabídla jako vysvětlující modely „vůně nových knih zvyšuje metabolismus“ nebo „že nervové centrum defekační je stimulováno sledováním vašich očí napříč knihami“.[100] Redaktor časopisu Book Magazine se domnívá, že nutkání na defekaci v některých knihkupectvích je často způsobeno ochlazováním břicha v důsledku úspory knihkupectví na vytápění.[101] Naproti tomu sloupec na webu řetězce knihkupectví Book Off z druhé ruky uvedl, že „je to proto, že klimatizace je příliš studená“.[102] Jiné vysvětlující modely než tyto zahrnují „alergii na papír“,[103] „vůně inkoustu jedinečná pro barevné stránky středních skladaček stimuluje střeva“,[104] „pořádek knih uspořádaných na policích stimuluje mozek“,[105] "čtení tištěných znaků stimuluje hlavové nervy, které vydávají příkaz do dolní části těla",[106] „hmatový pocit z držení knihy evokuje defekační akt“,[107] „uvolněná svislá poloha, když stojíte, abyste četli knihy, způsobí, že se výkaly pohybují dolů“,[104] a „protože je zvykem člověka vždy si před vyplněním do knihkupectví zaplnit prázdný žaludek“.[108]
Na druhou stranu existuje také názor, že příčinou jsou vnitřní faktory, jako je duševní stav jednotlivce. Například jeden student univerzity, který hlásil, že ve velkých knihkupectvích zažívá tělesné utrpení a jehož příznaky se vyřešily po vstupu do úzké kóje v koupelně, interpretoval příznaky jako způsobené typem agorafbobie.[109] 27letý pracovník žijící v Kjótu, který se potýkal s nutkáním na vyprázdnění knihkupectví, se dozvěděl, že jeho posedlý přítel parní lokomotivy měl naopak zkušenosti s náhlými nutkáními na vyprazdňování, kdykoli se lokomotivy přiblížily, a proto se domnívá, že „vzrušující“ nálada byla cítit když je člověk blízko něčemu, co má rád, mohlo by to souviset s tímto jevem.[110] 26letá učitelka klavíru se sídlem v Onojo, která má sklon k vyprazdňování knih, si uvědomila, že to může být způsobeno éterickým duševním stavem při čtení knih v knihkupectvích, který je kombinací relaxace a nervového vzrušení.[110]
Čichová stimulační hypotéza
Chemické substance
Již dlouhou dobu existovala hypotéza, že některé chemické látky obsažené v papíru nebo inkoustu v knihách vyzařují zápach, který prostřednictvím akutní senzorické stimulace vyvolává nutkání k defekaci. Podle japonské esejistky Mariko Ishibashi to byla od roku 1995 „hlavní teorie“.[111] Má také silnou oporu v online komunitě jako dominantní teorie.[112] Zároveň je to také teorie, která byla předmětem mnoha vyvrácení.
Televizní program Skutečná stránka Un'nanu (TBS TV) prováděla experimenty v letech 1998 až 1999, aby zjistila, zda vůně inkoustu může vyvolat nutkání k defekaci, ale nebyly získány žádné výsledky podporující teorii.[113]
V roce 2006 se filozof Kenji Tsuchiya jednou pokusil o experiment, při kterém shromáždil několik čerstvě vydaných novin a nově zakoupených knih, a poté si každý na 10 minut zakryl obličej novinami a knihami a zhluboka dýchal. Nakonec nedošlo k žádnému nutkání k defekaci a místo toho usnul s tváří zakrytou čtecími materiály.[114] Na základě této zkušenosti Tsuchiya popírá, že se stěží může stát, že by papír, inkoust, lepidla nebo nějaká jiná látka, ze které jsou knihy složeny, mohly být příčinou nutkání k defekaci.[114]
Shinichiro Namiki, výzkumník paranormálních jevů, se domníval, že tuto teorii je obtížné udržet, protože (i) příznaky nejsou pozorovány u pracovníků na místech, jako jsou tiskárny nebo knihkupectví, a (ii) příznaky se mohou vyskytovat na místech, která nesouvisí s vůní knih, jako jsou videopůjčovny.[115]
Konspirační hypotéza
Na internetu existuje také hypotéza, která se snaží zjistit příčinu spiknutí v papírenském průmyslu.[116][117] Podle této teorie průmysl míchá velké množství určitých chemických látek do knih a jiných papírových výrobků, se kterými se v každodenním životě manipuluje, a tyto chemikálie mají za následek stimulaci nutkání k defekaci, což zvyšuje poptávku po toaletním papíru.[117]
Hypotézy podmíněné reakce
Návykové defekace
Vydání 41 ze dne Knižní časopis obsahuje interpretační model založený na pojmu a podmíněná odpověď.
Autor manga Sadao Shoji uvedl, že při prohlížení pouličních map nebo atlasů často pociťuje nutkání k defekaci a že k tomu dochází nejen v knihkupectvích, ale také doma.[109] Poznamenal, že od doby, kdy se obvykle dívá na mapy, je předtím, než musí někam jít ven, a protože má ve zvyku používat toaletu před odchodem z domu, jeho mysl se stala podmíněnou takovým způsobem reagovat.[118]
Existuje také výklad, že je to jednoduše „protože lidé doma vždy čtou na záchodě“.[119][120] Psychiatr Kazuo Mishima interpretuje lidi s tendencí k vyprazdňování jako pravděpodobně lidé, kteří čtením knih na záchodě získávají Pavlovian klimatizace "čtení knihy → pohyb střev".[120] Existují lidé, kteří říkají, že nejsou schopni úspěšně pohnout útrobami, pokud si něco nečtou,[121] zatímco někteří lidé tak úplně spojují defekaci se čtením, že „dokážou své čtení snadno dokončit, když mají průjem, ale při čtení mají potíže s pokrokem ve čtení“.[122] Jelikož však neplatí, že všechny osoby s tendencí k vyprazdňování střev mají ve zvyku číst na toaletě, byla tato teorie kritizována jako neposkytující zcela integrační vysvětlení.[123]
Hyperreaktivita
V reakci na žádost redaktorského týmu o rozhovor Knižní časopis v roce 1985 se psychiatr Masao Nakazawa pokusil vysvětlit soubor příznaků použitím termínu „hyperreaktivita“.[124] U hyperreaktivních reakcí na stres mají přednost sympatické nervy, které obvykle vedou k tendenci k zácpě.[124] Za zvláštních okolností - například při ukázce sklenice studeného mléka - se však považuje za možné, aby se u střeva uvolnilo prostřednictvím typu podmíněného mechanismu odezvy.[124] Nakazawa navrhl, že podobný mechanismus by mohl být zapojen do fenoménu Mariko Aoki, ale zdržel se poskytnutí jasné odpovědi na otázku s tím, že „je třeba se nejprve podívat na více“.[124]
Japonský ortopedický chirurg a autor Naruhito Fujita uvedl ve vztahu k fenoménu Mariko Aoki, že funkce nervového systému ve střevech nejsou tak jednoduché jako něco, co lze dualisticky vysvětlit sympatickým a parasympatickým nervovým systémem.[125]
Trauma z dětských zážitků
Mezi diskusemi na toto téma, které proběhly v televizním programu Skutečná stránka Un'nanu od roku 1998 do roku 1999 byla předložena teorie, že podmíněné nutkání na defekaci může souviset s traumatem zážitku z dětství,[113] konkrétně to nutkání vyplývá z retrospektivy vzpomínky z dětství na rozpaky znečištění sebe před veřejnou toaletou. Psycholog, který tuto teorii zavedl, ji však považoval za „chromé vysvětlení“.
Falešná víra
Mariko Aoki uvedla, že byla zpočátku skeptická ohledně „nutkání na defekaci v knihkupectvích“, ale poté, co se o tom dozvěděla od svého přítele, ona sama brzy projevila příznaky.[100] Tímto způsobem bylo od počátku známo, že tento jev má tendenci se přenášet z člověka na člověka.[126] Ve skutečnosti, navzdory pěti členům Knižní časopis editorial team who reported on the phenomenon all being non book-boweled initially, three of them had developed a book bowel tendency by the time that their investigations into the topic had concluded.[126]
Certain types of psychiatric disorders such as klam can be transmitted between people who are intimately close such as mothers and daughters or romantic couples by way of a kind of "false belief". In his book "Why Do People Feel the Need to Go When They're In a Bookstore?" (2012, Arimine Shoten), the gastroenterological surgeon Masayoshi Ido touches on the Mariko Aoki phenomenon by stating that the "past experience and future expectation of having experienced a defecation urge", the "supporting of this by knowledge that many others have had the same experience", and a "false belief that you will experience the same urge as other people" can have a psychosomatic impact by way of a conditioned response (a placebo efekt ).[127] Ido acknowledges that this alone is unable to explain all aspects of the phenomenon as a whole, but considers that it at least accounts for part of the connection between bookstores and the defecation urge.[128]
On the other hand, there is also a report that casts a negative light on this theory. An online reporter conducted an experiment in which, in order to verify the effectiveness of bookstores in alleviating constipation, four constipated females were sent to a "trendy book cafe" to eat and drink.[129] In order to prevent against the effects of false belief, the subjects were not told about the actual nature of the experiment (a blinded experiment ).[129] The result of the experiment was that, except for one subject with severe constipation, three of the test subjects soon achieved bowel movements.[129]
Altered mental state hypotheses
Feelings of nervous tension or frantic frustration
It has been reported that the Mariko Aoki phenomenon is often seen in writers or people related to the publishing industry.[130][131]
In an essay from 1981, the poet and novelist Shoichi Nejime confessed that he "is a person who experiences a defecation urge when he enters bookstores". Using the metaphor that these people "are the type of people who place themselves in the narrow gap between the borders of genre" (for example, a person who, despite being a poet, takes the attitude of seeking to avoid a literary odor in his work), Nejime holds that it is this type of people who possess "the sweat of the dynamism of the unconscious" (the power to move the minds of their readers).[132]
The essayist Mariko Ishibashi stated in a 1995 essay that the defecation urge is induced by the nervous tension generated when a "flood of information" pours into one's field of vision.[111]
Author Takashi Higaki has stated that one of his highly pleasing daily duties is to buy up a large number of books at the bookstore as part of his work, but that he "doesn't like hanging around in a bookstore for a long time because it triggers a defecation urge".[133]
In 1997 when The Yomiuri Shimbun interviewed two novelists, the first—Mariko Koike —proffered the theory that "the feeling of nervous tension provoked by being in a sacred place in which knowledge is collected sets off peristaltic movement", while the second—Jiro Asada—indicated a belief that "the mental pressure in response to printed words is the cause".[131]
On a 1998 episode of the television program The Real Side of Un'nan (broadcast October 28, 1998 on TBS Television), the novelist and lyricist Seiko Ito offered the hypothesis that the feeling of frantic frustration that "I have to decide which one to buy" gives rise to a defecation urge.[134]
The thinker Tatsuru Uchida has stated that he is assailed by a defecation urge the moment that he reaches the state of an "academic high" when, after the plotting out of the content of an academic article has been protracted over a long period, an idea suddenly comes into his head.[135]
The astrologist Rene van Dahl Watanabe stated that intellectual appetite and curiosity are characteristics of bookstores, theorizing that the feeling of a type of nervous tension in response to these characteristics provoke the series of symptoms.[136]
Touching on the phenomenon in which hamsters and other small animals defecate when they feel fear or nervous tension,[137] the orthopedic surgeon and author Naruhito Fujita has explained the similar points between that and the phenomenon of a defecation urge being triggered by the "exciting and thrilling feeling" of being in a bookstore.[138]
Psychosomatic disorder
When a patient is seen by a medical institution with complaints of "intolerable abdominal pain or discomfort due to constipation" and organic diseases are able to be ruled out through a detailed examination, the patient will receive treatment for psychosomatic disorder from a psychiatrist or a shinryo naika physician (psychosomatic internal medicine).[139]
From his examinations of patients complaining of "a defecation urge in bookstores", psychiatrist Takashi Sumioka has analyzed the causal factors that could affect psychosomatry as including "being surrounded by printed matter and feeling a pressure to find the book you're looking for", and says that he responds to such complaints by treating them as falling within the category of syndrom dráždivého tračníku.[140] Sumioka says that the reason why he tends to see more younger people and women among such patients is because these demographics are more readily susceptible to feelings of shame.[Ibid] This is because shame heightens psychological tension and this serves to aggravate the symptoms.[Ibid]
Hypotéza somatických markerů
Working from Sumioka's abovementioned reference to irritable bowel syndrome, critic Ryoichi Takahashi interprets the Mariko Aoki phenomenon by raising theories such as "gut-brain correlation" and a "somatic marker hypothesis." The essence of gut-brain correlation from the view of neurogastroenterology is that signals originating from the digestive tract exert a strong effect on the brain, and this is known to be one of the causes of irritable bowel syndrome.[『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか』、p58] The somatic marker hypothesis, proposed by American neurologist Atonio Damasio, holds that somatized affect influences decision-making. Modern society has seen the increased advancement of information technology, but too much information can end up being harmful.[『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか』、p75] Takahashi states that, according to the somatic marker theory, even a sudden defecation urge can be interpreted as a purposive response, and that the Mariko Aoki phenomenon is a state in which the body is unconsciously seeking to escape from an excess of information.[『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか』、p76]
Úzkostná porucha
Another well-known theory is that which states that a person entering a bookstore may feel psychological stress from worrying about what to do if they need to go to the toilet but there isn't one in the store, and that this has the unfortunate effect of focusing the person's conscious thoughts on bowel movements.[『アエラ』2003年11月17日号、p74] In psychiatry, this type of mental stress is called "anticipatory anxiety," and it is a characteristic symptom of panic disorder a další úzkostné poruchy. Japanese psychiatrist Takashi Sumioka states that when a patient complains of anxiety regarding the defecation urge, he sometimes diagnoses this as anxiety neurosis, which is a type of anxiety disorder.[『読売新聞』1997年10月9日付朝刊、p29] Yu Yuki, the pen name of prolific Japanese pop psychology author and psychiatrist Yuichiro Yasuda, considers it a possibility that the limited number of toilets in bookstores is responded to with obsessive elements.[『レック』3号、p21] Obsession is a subtype of anxiety disorder.
Clinical psychologist Toshio Kasahara, meanwhile, conjectures that if a person suffering from this phenomenon is still going all the way to a bookstore despite experiencing anticipatory anxiety, their desire to go into a bookstore must be greater than that strong anxiety. According to Kasahara, it is easier to think that not the anxiety but rather something that seeks to overcome the anxiety is a contributory psychogenic cause of the phenomenon.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p22]
Relaxation effect
There is also the converse opinion: that bookstores have a relaxation effect that stimulates bowel movements. In the stressful life of modern-day society, many people experience interrupted bowel habits and the constipation that this causes. In the weekly magazine Aera (November 17, 2003 edition; The Asahi Shimbun Co.), Japanese psychiatrist Kazuo Sakai--after first prefacing that he does not know the real answer--suggests that the activity of searching for the books one likes in the special environment of a bookstore might relax the body and give rise to a defecation urge.[『アエラ』2003年11月17日号、p74]
However, the notion of "bowel movement stimulation due to a relaxation effect" being behind the phenomenon is repudiated in the work of clinical psychologist Toshio Kasahara, who argues that although people attempting to enter relaxation states through the likes of autogenic training nebo rozjímání sometimes end up getting more nervous or even falling asleep, they do not experience a defecation urge.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p24]
On the other hand, psychiatrist Yu Yuki holds that the experiential fact that reading books makes people sleepy is proof of the relaxation effect of bookstores. He considers it a likely explanation that smells and movement and other such external stimuli as well as psychological factors bring about a relaxation effect, and that the resulting parasympathetic dominance in the autonomic nervous system induces effects such as intestinal peristalsis or contraction of the bladder.[『レック』3号、p21]
Japanese social psychologist Shozo Shibuya, describing bookstores as places where our mutual disinterest in each other is naturally on display, theorizes that the phenomenon may be due to focusing one's attention on books without interference from other people and the resulting mental state of relaxation making one want to go to the toilet.[『マンガでわかる心理学入門』、p9]
Posture when browse-reading while standing
The posture or gaze of a person while they browse-read a book while standing is often focused on as a contributory cause of the defecation urge. This is based on an interpretive model in which a defecation urge arises due to focusing one's gaze on a single point while adopting an upright or a slightly head-down posture.[『季刊 本とコンピュータ第二期』2004年冬号、p59] It has also been suggested that upright reading while also carrying or shouldering baggage could put force on the abdominal muscles and stimulate a defecation urge.[ウェブページ:“本屋で便意を催す理由”]
Based on his many years of observing customers, Mitsutaka Oka, former managing director at Japanese bookstore chain Junkudo, suggests that the phenomenon may be caused by a moderate level of nervous tension and the repeated action of slowly walking and then coming to a halt.[『潮』2002年3月号、p292]

Curvature of the bowel
An Osaka, Japan, clinical radiologist who issues an e-magazine about gut issues draws attention not to the posture of standing upright to read a book but the bodily movement of bending over to pick up books from flat piles on lower display cases.[ウェブページ:“本屋さんへ行くとなぜかトイレに行きたくなる新説”] The rectum, located at the terminus of the digestive tract, is curved toward the rear when standing upright. The radiologist proposes that when the rectum stoops forward, the curvature is lost and any stool held there moves down to toward the anus.[ウェブページ:“本屋さんへ行くとなぜかトイレに行きたくなる新説”]
Oppressiveness of bookshelves

In discussions on the Japanese television program The Real Side of Un'nan from 1998 to 1999, the theory was advocated that, in addition to standing in an upright position for a long period of time, the "oppressive nature of bookshelves" may be a cause of stimulating the defecation urge.[『アンアン』1999年2月19日号、p60] It was propounded that browse-reading books while standing upright in crowded bookstores which also have narrow aisles results in restricted movement of the body and induces a defecation urge. Actual experiments were conducted on the television program, but no clear conclusions were reached.
Gaze and autonomic nerves
Japanese plastic surgeon Kiyoshi Matsuo is cited as one of the thinkers who has focused on the relationship between the gaze of a person reading while standing in a bookstore and the autonomní nervový systém. His theory was described in the December 17, 1998 edition of the magazine Bungei Shunju (publikováno Bungeishunju-sha).
As a specialist in eyelids, Matsuo has performed many operations on patients with palpebral ptosis (drooping eyelid), and after noting that many of the patients suffering from ptosis also have symptoms like headaches and shoulder stiffness, has proposed the concept of "eyelid headaches." Matsuo proposes that because the muscles that contract when we open our eyes (particularly Müller's muscle ) are modulated by the podpůrný nervový systém, the sympathetic nervous system of a person with ptosis can easily become hypertonic due to the constant effort being exerted to keep the eyelid raised, and that this impact becomes observable in the form of complaints such as headaches.[『週刊朝日』2003年4月18日号、p37]
Conversely, it can be considered that if the eye-opening muscles are in a continually relaxed state, the activity of the sympathetic nervous system is reduced and parasympathetic dominance is attained. Matsuo raises the example of rozjímání, in which loosening the eyelids can result in a relaxation effect.[『文藝春秋』1998年12月17日号、p95] It is known that peristalsis of the digestive tract involves inhibitory action by the sympathetic nervous system and stimulatory action by the parasympathetic nervous system. Matsuo believes that because a person reading a book while standing in a bookstore will tend to have a downcast gaze, the operation of a mechanism similar to the foregoing may serve as one cause of motility being stimulated.[『週刊朝日』2003年4月18日号、p37] According to Matsuo, by maintaining such a posture for 30 minutes or longer, it is possible to recreate this symptom not only in bookstores but also in libraries, video rental stores, and supermarkets.[『文藝春秋』1998年12月17日号、p95]
This theory has been considered comparatively strong.[『アエラ』2003年11月17日号、p74] However, it has also been opined that data exists that "relaxing the eyelids did not result in a defecation urge" and that it is not realistic that this theory alone can explain the phenomenon completely.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p25]
Gazing-intensive search work
When following the letters on the spine of a book with our eyes, our gaze moves in a vertical direction. One famous interpretative model holds that this movement stimulates the defecation urge.[ウェブページ:“本屋で便意を催す理由”][ウェブページ:“本屋に行くとお腹が痛くなる理由”] According to those who have experienced the phenomenon, it is to do with the importance of the "angle of one's gaze when looking for something."[ウェブページ:“今夜も生でさだまさし”] There is also the view that walking around a bookstore looking at printed text causes dizziness, which brings about a change in physical condition.[ウェブページ:“本屋に行くとお腹が痛くなる理由”]
Ve své knize Why Do We Need To Go Whenever We're In A Bookstore? (Naze hon'ya ni iru to moyo'osu no ka) (2012; Arimine Shoten), the Japanese gastroenterological surgeon Masayoshi Ido states that, though there is no medical evidence, from experience the work of "moving one's eyes to find the target of our search from among rows of neatly arranged items" can induce the defecation urge.[『なぜ本屋にいるともよおすのか』、p137]
Theory based on "denial of happiness"
Genesis of the theory
The Japanese clinical psychologist Toshio Kasahara is known for energetically seeking to have people understand the phenomenon through his original concept of "denial of happiness." "Denial of happiness" is a concept based on the hypothesis that "when we are conscious of something that will benefit us, an unconscious 'resistance' to it appears in the form of a bodily symptom." Although it is generally difficult to observe this concept in a visible form, he asserts that a similar concept to this is the so-called "slump" seen in sportspersons or artists.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p116]
First, Kasahara closely read the first article by Mariko Aoki then analyzed that the following two situations are those in which a "sudden defecation urge" emerges as a symptom:
- being in a bookstore for an extended period of time
- picking up a book (especially a book in which one is interested) and reading it
According to Kasahara, the tendency for debate on the phenomenon to traditionally be limited to the perspective in 1. above has the effect of precluding the debate from developing beyond the prevailing paradigm of it "bookstores having some sort of effect (such as stress stimulus) on people," and he proposes that a reappreciation of the perspective in 2. above, which has hitherto been given short shrift.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p26] Specifically, the notion of "a book in which one is interested in" should be the focus of discussion, according to Kasahara. He notes that in Aoki's first magazine contribution on the subject she wrote that she would experience the symptoms whether "cradling a high-brow literary tome" or "standing to browse-read a manga comic," and Aoki has responded in subsequent interviews that her symptoms were not limited to occasions involving "any specific book."[『本の雑誌』41号、p12] Kasahara maintains that this has been readily misinterpreted as meaning that the phenomenon can occur when reading "any kind of book whatsoever," which means that the discussion tends not to focus on whether or not the book being read is one in which the person is particularly interested.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p27]
Citing cases such as where "a defecation urge appears the moment one steps into a bookstore" or where the urge "disappears the moment one leaves the bookstore," Kasahara focuses on how the onset of the defecation urge is sudden.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p30] Because symptoms appear the moment that the person unconsciously discerns that a book is "the one," Kasahara holds that the element of "being there for an extended period of time" in 1. above is not the essence of the phenomenon, and that he thinks the act of simply (and unconsciously) "seeking that in which one is interested" has important significance.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p29] Kasahara claims to have gathered a wide range of case data, based on which he asserts that the phenomena similar to the Mariko Aoki phenomenon can be found to occur in places other than bookstores, such as CD stores or video rental stores.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p28] Kasahara also states that whereas it is difficult to distinguish between whether one "likes or dislikes" entire books at the conscious level, he has confirmed through his own thought independent experiments that it is difficult for the symptoms to occur at times when he is looking at books in which he "has no interest"--in the true sense that they do not rise to the level of conscious thought.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p29]
Cause postulated by Kasahara
After conducting a detailed survey of known cases, clinical psychologist Toshio Kasahara several symptoms other than a defecation urge that were sometimes experienced in connection with bookstores, including subjective symptoms such as headaches, breathing difficulties, feelings of physical weakness, and burning sensations, as well as objective symptoms such as breaking out in a rash or having a runny nose.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p30] Kasahara collectively described these symptoms as "responses" to a certain type of psychological burden, and called these responses to being in a bookstore the "broad-definition Mariko Aoki phenomenon."[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p33]
These "responses" are not desirable, so in seeking a cause for the psychological burden one might assume a "bad psychological burden," such as a stress stimulus.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p34] He contends, however, that the notion that stress (by itself) exerts a negative impact has not been reasonably proven in the current science; furthermore, the existence of subjects whose symptoms have not improved despite receiving psychological treatment to ameliorate stress is proof of the unconvincingness of the idea of locating the cause entirely in stress.[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p34]
From these views, Kasahara arrived at "denial of happiness" as the paradoxical cause of the phenomenon, based on the hypothesis that the various "responses" appear "in the form of making that which we desire unpleasant, or in the form of preventing that which we desire."[『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p34] Kasahara explains this "denial of happiness" in detail in his book "The Structure of Happiness Denial" (『幸福否定の構造』 2004, Bunshunsha).
Metaphysical theories
Awareness of internal self
Japanese literary figure Tatsuo Tsukimura has examined the phenomenon in terms of the shared characteristics of reading and defecation.[『季刊 本とコンピュータ第二期』2004年冬号、p59] He holds that when a person reads a book she is separating her self from external stimuli and meditating through her mind to the universe of "knowledge," and defecation is an existential activity through which the interior and exterior of a human are connected. Tsukimura concludes that since both activities share the characteristic of triggering awareness of the internal self, it is sufficiently reasonable that a defecation urge might arise when in a bookstore.[『季刊 本とコンピュータ第二期』2004年冬号、p59]
Viz také
Reference
- ^ Shibuya, Shozo (2014). Manga de wakaru shinrigaku nyumon [A manga introduction to psychology]. Japan: Ikeda Shoten. p. 97. ISBN 978-4262154152.
- ^ Hon no Zasshi (in Japanese), Hon no zasshi sha, 1985
- ^ Hon no zasshi (in Japanese), Hon no zasshi sha, 1985
- ^ A b C "書店にいると便意を催す 伝説の症状裏付け?" [Visiting a bookstore makes you want to defecate], Tokyo Shimbun (in Japanese), p. 27, April 19, 2012, archived from originál dne 09.05.2012, vyvoláno 2014-05-13
- ^ "『青木まりこ現象』不滅の掟" ["The Mariko Aoki phenomenon" - The eternal rule], Aera (in Japanese), Asahi Shimbun-sha, p. 74, November 17, 2003
- ^ Book Magazine Special Crab-gaited Journalist Team (本の雑誌特別ガニマタ取材班) (1985). "Pursuing the mysteries and truths of the "Mariko Aoiki Phenomenon" that is currently shaking the bookstore industry!! (いま書店界を震撼させる『青木まりこ現象』の謎と真実を追う!!)". Book Magazine (本の雑誌). Book Magazine Company (本の雑誌社) (Vol. 41): 4.
- ^ Book Magazine Editorial Department, ed. (本の雑誌編集部(編)) (1985). "We received many letters--ranging from angry to complimentary (怒りの鉄拳からおホメの言葉までたくさんのハガキがきた)]". Top selections from "Book Magazine" No. 7, a supplement to Book Magazine (『「本の雑誌」傑作選』7 〈別冊 本の雑誌〉). Book Magazine Company (本の雑誌社): 80–93. ISBN 978-4938463083.
- ^ citation: p.85 of 傑作選7
- ^ 傑作7 p.85
- ^ A b 活字探偵団 増補版 p.117
- ^ Aera 2003 Nov p.74
- ^ Book Magazine Vol 41, p.3
- ^ 活字探偵団 増補版 p 118
- ^ Book Magazine Vol 41 p. 5
- ^ Library News Vol. 16 No. 4 p. 2
- ^ Aera 2003 p 74
- ^ 活字 p 119
- ^ 活字 p 118
- ^ 傑作選 p 85
- ^ 週刊朝日 1995 7月21日号 p 125
- ^ 東京新聞 2013年4月29日付朝刊 p 27
- ^ A b 読売新聞 1997年10月9日付朝刊 p 29
- ^ ステラ 1995年7月26日号 p 55
- ^ サンデー毎日 1998年12月6日号 p 170
- ^ アンアン 1999年2月19日号 p 60
- ^ Kansaiザテレビジョン 1995年10月24-30日号 p 82
- ^ TVガイド 1998年10月24-30日号 p 87
- ^ TV Guide 1999 1月16-22日号 p87
- ^ 『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか』 p 52
- ^ 『本心と抵抗 自発性の精神病理』p 6
- ^ 『潮』2002年3月号 p 292
- ^ 『最強の都市伝説3』 p 186
- ^ 『アエラ』2003年11月17日号 p 74
- ^ Wire Action. "THEクイズ神". gooテレビ番組. 2015年11月2日閲覧。
- ^ hiroshism74のツイート (390172750553169920)。2013年10月15日10:50。2016年4月7日閲覧。
- ^ A b 『東京新聞』2012年4月29日付朝刊、p27
- ^ ウェブページ:"便秘女子必見!? とある場所で女子会をひらいてみた"
- ^ 『「話のネタ」のタネ500』、p32
- ^ ウェブページ:"本屋に行くとお腹が痛くなる理由"
- ^ ウェブページ:"「書店でトイレに行きたくなる現象」の正式名称、知ってる?"
- ^ ウェブページ:"もしやあなたは何とか症候群では?「3サイズ下の服を買う→このドレスは私には小さ過ぎるんだもの症候群」"
- ^ A b C 『本の雑誌』41号、p3
- ^ A b C d E F G h 『本の雑誌』41号、p4
- ^ A b C d 『読売新聞』1997年10月9日付朝刊、p29
- ^ A b 『週刊朝日』1995年7月21日号、p125
- ^ 『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか』、p48
- ^ ウェブページ:"『本心と抵抗』――売れ行き不振の理由に関する検討"
- ^ ウェブページ:"あれってホント? 「本屋で急に便意を感じる」の真相を働く女子に聞いてみた"
- ^ 『豊田穣文学 戦記全集 第十巻』、p395
- ^ 『散歩の達人』2005年10月号、p21
- ^ A b C 『本の雑誌』41号、p15
- ^ 『本の雑誌』41号、p12
- ^ 『活字探偵団 増補版』p120
- ^ A b 『勇気凜凜ルリの色』、p237
- ^ 『テレビブロス』2010年10月2日号、p83
- ^ A b 『本の雑誌』40号、p93
- ^ 『文藝春秋』1998年12月17日号、p94
- ^ 『本の雑誌』41号、p14
- ^ 『アエラ』2003年11月17日号、p7
- ^ A b C d 『本の雑誌』40号、p55
- ^ 『活字探偵団 増補版』p117
- ^ 『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p22
- ^ 『本の雑誌』41号、p6
- ^ A b 『キネマ旬報』2003年7月下旬号、p184
- ^ 『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか』、p50
- ^ 『文藝春秋』1998年12月17日号、p95
- ^ 『本心と抵抗 自発性の精神病理』、p28
- ^ 『読売新聞』2006年11月26日付朝刊、p11
- ^ ウェブページ:"女子に聞く、「突然の便意」を感じやすい場所&タイミングって?"
- ^ 「雑踏の中で」
- ^ 『ねじめ正一詩集』、p116
- ^ ウェブページ:"本屋に行くと催すのはなぜ"
- ^ A b [『読売新聞』1997年10月9日付朝刊 、p29]
- ^ A b C d [『本の雑誌』41号 、p4]
- ^ [『本の雑誌』41号 、p12]
- ^ [『本の雑誌』41号 、p2]
- ^ [ウェブページ:"本屋に行くと催すのはなぜ "]
- ^ A b [『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか 』、p47]
- ^ A b [『読売新聞』2006年11月26日付朝刊 、p11]
- ^ A b C [『レック』3号 、p21]
- ^ [『本の雑誌』41号 、p6]
- ^ A b [『本の雑誌』41号 、p5]
- ^ [『BIG tomorrow』2008年1月号 、p159]
- ^ [『週刊朝日』1995年5月5-12日合併号 、p138]
- ^ A b [『週刊平凡』1984年8月31日号 、p100]
- ^ [『本の雑誌』41号 、p13]
- ^ [『勇気凜凜ルリの色 』、p239]
- ^ [ウェブページ:"あれってホント? 「本屋で急に便意を感じる」の真相を働く女子に聞いてみた "]
- ^ [『勇気凜凜ルリの色 』、p237]
- ^ A b [『アンアン』1999年2月19日号 、p60]
- ^ [『本の雑誌』40号 、p93]
- ^ [『アエラ』2003年11月17日号 、p74]
- ^ [「雑踏の中で 」]
- ^ [『テレビブロス』2010年10月2日号 、p83]
- ^ [『ルネの夢解き事典 』、p152]
- ^ [『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか 』、p52]
- ^ [『東京新聞』2012年4月29日付朝刊 、p27]
- ^ [『文藝春秋』1998年12月17日号 、p94]
- ^ [ウェブページ:"『本心と抵抗』――売れ行き不振の理由に関する検討 "]
- ^ A b [『本の雑誌』40号 、p55]
- ^ [『本の雑誌』41号 、p5]
- ^ [ウェブページ:"本屋でトイレに行きたくなる「青木まりこ現象」の謎 ]
- ^ [『週刊平凡』1984年8月31日号 、p100]
- ^ A b [『散歩の達人』2005年10月号 、p21]
- ^ [『キネマ旬報』2003年7月下旬号 、p184]
- ^ [ウェブページ:"本屋に行くと催すのはなぜ "]
- ^ [『思想の科学』1993年3月号 、p125]
- ^ [『本の雑誌』40号 、p93]
- ^ A b [『本の雑誌』41号 、p6]
- ^ A b [『本の雑誌』41号 、p4]
- ^ A b [『週刊朝日』1995年7月21日号 、p125]
- ^ [『本心と抵抗 自発性の精神病理 』、p1]
- ^ A b [『アンアン』1999年2月19日号 、p60]
- ^ A b [『週刊文春』2006年8月31日号 、p90]
- ^ [『最強の都市伝説3 』、p187]
- ^ [ウェブページ:"本屋と便意の謎 "]
- ^ A b [ウェブページ:"本屋でトイレに行きたくなる「青木まりこ現象」の謎 "]
- ^ [『本の雑誌』41号 、p13]
- ^ [『散歩の達人』2005年10月号、p21][『思想の科学』1993年3月号、p125]
- ^ A b [『Kansaiザテレビジョン』1998年10月24-30日号、p82]
- ^ [『本の雑誌』41号、p11]
- ^ [『思想の科学』1993年3月号、p125]
- ^ [『なぜ本屋さんでトイレに行きたくなるのか』、p56]
- ^ A b C d [『本の雑誌』41号 、p14]
- ^ [ウ ェ ブ ペ ー ジ : "便秘 を 改善 す る 秘 策 自律 神 経 ダ イ エ ッ ト ・ そ の 1 "]
- ^ A b [『本 の 雑 誌』41 号 、 Str.15]
- ^ [『な ぜ 本 屋 に い る と も よ お す の か 13 、 str. 136]
- ^ [『な ぜ 本 屋 に い る と も よ お す の か 13 、 str. 137]
- ^ A b C [ウ ェ ブ ペ ー ジ : "便秘 女子 必 見!?と あ る 場所 で 女子 会 を ひ ら い て み た "]
- ^ [『勇 気 凜凜 ル リ の 色 23 、 p237]
- ^ A b [『読 売 新聞』1997 年 10 月 9 日 付 朝 刊 、 Str. 29]
- ^ [『ね じ め 正 一 詩集 11 、 str. 116]
- ^ [『エ コ ノ ミ ス ト』1997 年 11 月 11 日 号 、 Str. 11]
- ^ [『Kansai ザ テ レ ビ ジ ョ ン』1998 年 10 月 24-30 日 号 、 Str.82]
- ^ [『読 売 新聞』2006 年 11 月 26 日 付 朝 刊 、 Str. 11]
- ^ [『ル ネ の 夢 解 き 事 典 15 、 p151]
- ^ [ウ ェ ブ ペ ー ジ : "便秘 を 改善 す る 秘 策 自律 神 経 ダ イ エ ッ ト ・ そ の 2 "]
- ^ [ウ ェ ブ ペ ー ジ : "便秘 を 改善 す る 秘 策 自律 神 経 ダ イ エ ッ ト ・ そ の 3 "]
- ^ [『読 売 新聞』 1997 年 10 月 9 日 付 朝 刊 、 p29]
- ^ [『読 売 新聞』 1997 年 10 月 9 日 付 朝 刊 、 p29]