Marettova přednáška - Marett Lecture
The Robert Ranulph Marett Memorial Lectureship na Exeter College v Oxfordu je pamětní přednáška založená na památku R. R. Marett, D.Litt., D.Sc., F.B.A., rektor vysoké školy 1928-43, předplatiteli Memorial Fund.[1]
Seznam Marettových přednášek
| datum | Přednášející | Titul |
|---|---|---|
| 17. května 1947 | Dorothy Annie Elizabeth Garrod | Časný člověk a hranice náboženství |
| 5. června 1948 | Herbert Jennings Rose | Mana v Řecku a Římě |
| 7. května 1949 | Charlie Dunbar Broad | Egoismus jako teorie lidských motivů |
| 3. června 1950 | Edward Evan Evans-Pritchard | Sociální antropologie: minulost a současnost |
| 2. června 1951 | (George) Gilbert Aimé Murray | Till Nous přišel a dal věci do pořádku |
| 7. června 1952 | Vážený pane Robert Eric Mortimer Wheeler | Archeologie a přenos myšlenek |
| 6. června 1953 | Raymond William Firth | Studium hodnot sociálními antropology |
| 6. května 1954 | Leon Roth | Současný moralista: Albert Camus |
| 7. května 1955 | Robert Hugh Kirk Marett | Indické civilizace Mexika a Peru |
| 5. května 1956 | Kathleen Mary Kenyon | Jericho a jeho prostředí v historii Blízkého východu |
| 6. června 1957 | Vážený pane Alexander Morris Carr-Saunders | Společenské a humanitní vědy |
| 15. května 1958 | Edwin Oliver James | Prahová hodnota náboženství |
| 11. března 1959 [2] | John Bryan Ward-Perkins | Parthský pohled na východní hranici Římské říše: nedávné vykopávky v Hatře |
| 7. června 1960 | Humayun Kabir | Británie a Indie |
| 1. února 1961 | Herbert Ian Priestly Hogbin | Morálka bez náboženství |
| 8. února 1962 | Courtney Arthur Ralegh Radford | Důkazy severského osídlení v Británii |
| 2. května 1963 | Vážený pane Eric Ashby | Anatomie akademického života |
| 18. února 1965 | (Herman) Max Gluckman | Morální krize: magická a světská řešení [3] |
| 25. února 1965 | (Herman) Max Gluckman | Morální krize: magická a světská řešení |
| 24. února 1966 | Stuart Piggott | Počátky vesnického osídlení v prehistorické Evropě |
| 18. května 1967 | William Calvert Kneale | Odpovědnost zločinců |
| 9. května 1968 | Vážený pane Alister Clavering Hardy | Marett, antropologie a náboženství |
| 8. května 1969 | Jacqueline Worms de Romilly | Historická nutnost v pátém století př. N. L. |
| 13. května 1971 | Leslie Alcock | Vykopávky South Cadbury - Camelot, 1966–70 |
| 4. listopadu 1971 | (John Percy Vyvian) Dacre Balsdon | Romulus a Remus; zrození legendy |
| 18. května 1972 | Constantine Athanasius Trypanis | Řecké lidové písně |
| 8. listopadu 1973 | Willard Van Orman Quine | Substituční kvantifikace |
| 12. listopadu 1974 | Meyer Fortes | Západoafrické sezónní festivaly a předkové |
| 20. listopadu 1975 | Martin Biddle | Vzory autority? Problémy se vznikem anglosaské Anglie |
| 18. listopadu 1976 | David Walter Hamlyn | Jevy lásky a nenávisti |
| 3. listopadu 1977 | Vážený pane Edmund Ronald Leach | Prahová hodnota náboženství |
| 14. listopadu 1978 | Arthur Ernest Mourant | John Ranulph de la Haule Marett, průkopnický biologický antropolog |
| 8. listopadu 1979 | Charles Thomas | Poustevníci na ostrovech nebo kněží v krajině? Rané křesťanství na ostrovech Scilly |
| 25. listopadu 1980 | Richard G. Swinburne | Jsou mentální události totožné s mozkovými událostmi? |
| 12. května 1982 | Malcolm Donald McLeod | Africké umění a čas |
| 17. května 1983 | Dewi Zephaniah Phillips | Primitivní reakce a reakce primitiv |
| 1985 | Ernest André Gellner | Antropologie mezi pozitivismem a romantismem |
| 1986 | Edward Thomas Hall | Archeometrie: pokus o spolupráci mezi umění a vědami |
| 1987 | Bernard Williams | Lidé, zvířata a stroje |
| 1988 | David Francis Pocock | Osoby, texty a morálka |
| 8. května 1989 | Julian Alfred Lane Fox Pitt-Rivers | Od lásky k jídlu k lásce k Bohu |
| 1990 | Jean Sybil La Fontaine | Síla, autorita a symboly v domácím životě |
| 26.dubna 1991 | Thomas R. Trautmann | Revoluce v etnologickém čase |
| 1992 | Caroline Humphrey | Přehodnocení morální autority v postsocialistickém Mongolsku |
| 1993 | John David Yeadon Peel | Nebo kdo pohrdal dnem malých věcí? Misijní příběhy a historická antropologie |
| 29.dubna 1994 | Fredrik Barth | Etnicita a pojetí kultury |
| 28.dubna 1995 | Alan Donald James Macfarlane | Nemoc a bohatství |
| 26.dubna 1996 | Signe L. Howell | „Může přijít požehnání, mohou uškodit!“ Živé druhy jako agenti přechodu a transformace mezi Lio |
| 25.dubna 1997 | Geoffrey Ernest Richard Lloyd | Použití a zneužití klasifikace: starořecké a čínské úvahy |
| 1. května 1998 | Ruth Sophia Padel | Jak nás mýtus využívá: řecký „Guyville“ a ženská rocková hudba |
| 30.dubna 1999 | Martin David Goodman | Vysvětlení náboženských změn |
| 5. května 2000 | Piers Vitebsky | Zapomínání na předky: Život bez mrtvých |
| 27.dubna 2001 | James Patrick Mallory | Kulturní světy indoevropanů |
| 26.dubna 2002 | Roger jen | Rybářů, člunů a obětovaných koz: Interpretace běžné věci |
| 2. května 2003 | Jonathan Webber | Smysl pro minulost: Úvahy o židovském historickém vědomí |
| 30.dubna 2004 | John Bennet | Homerovy archeologie |
| 16. září 2005 | Harvey Whitehouse | Vývoj a historie náboženství |
| 12. května 2006 | Christina Toren | Jak víme, co je pravda? Případ many na Fidži |
| 27.dubna 2007 | Jonathan Parry | Hegemonie a odpor: Odborová politika ve střední Indii |
| 25. dubna 2008 | Sherry Beth Ortner | Nezávislí producenti: Třída a produkce hodnoty na americké nezávislé filmové scéně |
| 1. května 2009 | Scott Atran | Talking to the Enemy: The Dreams, Delusions and Science of Sacred Causes and Conflicts |
| 30.dubna 2010[4] | Byron J. Dobrý | Teorizace „předmětu“ lékařské a psychiatrické antropologie |
| 6. května 2011[5] | Terence S. Turner | Kráska a zvíře: Lidstvo, živočišnost a animismus v myšlení amazonského lidu |
| 27.dubna 2012[5] | Adam Kuper | Antropologové a Bible |
| 2. května 2014[5] | Birgit Meyer | How to Capture the Wow: Awe and the Religion |
Poznámky
Pokud není uvedeno jinak, data a tituly jsou z Oxford University Gazette.
Reference
- ^ Oxford University Gazette; Č. 2544, 30. dubna 1947 (str. 689)
- ^ zpožděno z původního data 4. února z důvodu nemoci
- ^ Přednáška měla být původně přednesena 14. května 1964 jako „Politika věštění v Africe“, ale Gluckman byl nucen odložit kvůli útoku malárie. Oxford University Gazette (č. 3192) oznámil, že přednáška měla být odložena do Michaelmas termín, a to bylo nakonec dodáno v Hilary termín z roku 1965, kdy Gluckman přednesl přednášky pro roky 1964 i 1965. O těchto událostech pojednává ve svém úvodu do své editované sbírky Rozdělení odpovědnosti (1972).
- ^ „Good Gives Marrett Lecture“. Katedra globálního zdravotnictví a sociálního lékařství. Harvardská lékařská škola. 18. června 2010. Citováno 26. května 2016.
- ^ A b C „Marett Lectures“. Ústav sociální a kulturní antropologie. University of Oxford. 26. května 2016. Archivovány od originál dne 11. dubna 2016. Citováno 26. května 2016.