Maneckji Nusserwanji Dhalla - Maneckji Nusserwanji Dhalla
Maneckji Nusserwanji Dhalla | |
---|---|
![]() Dhalla v roce 1914 na Kolumbijské univerzitě | |
narozený | 22. září 1875 Surat, Indie |
Zemřel | 25. května 1956 Karáčí, Pákistán |
obsazení | Kněz a teolog |

Maneckji Nusserwanji Dhalla (22. září 1875-25. Května 1956), také zkráceně M. N. Dhalla, byl pákistánský Zoroastrian kněz a náboženský učenec.
Dhalla je nejlépe známý svou kritikou ortodoxních frakcí uvnitř Parsi společenství. Zejména byl přísně proti nadměrné ritualizaci náboženské praxe, včetně používání Věže ticha. Ve své autobiografii kritizoval také ortodoxní odmítnutí přijímat obrácené,[1] konstatuje, že „permanentní blokáda přílivu zvenčí, opuštění stáda rostoucím počtem mužů i žen a stále klesající míra porodnosti komunity [...] lze říci, že [ otázka konverze] se stala nitkou, na které visí samotná existence této mikroskopické komunity. “[2]
The Encyklopedie Iranica záznam pro Dhallu - napsaný synem Dhallova současníka, s nímž byl hlavní kněz mnoho let v ústraní - shrnuje Dhallasovu pozici „zapleteného do problému proselytizace [...], který sužoval komunitu; i když zastával liberální názory v této věci, vždy stál na straně ortodoxní většiny. “[3] Sám Dhalla pouze připustil, že „při odpovídání na otázky týkající se obřadů a konvencí nedávám svůj osobní názor jako myslící jednotlivec ani jako skromný učenec nebo jako reformista, protože k tomu nemám žádnou autoritu. [komunita], která je ze 75% konzervativní, a z výkonné třídy kněží, která je z 99% ortodoxní. Tito pánové považují pozdější [tradiční pojednání] za autentické právnické knihy o zvycích a konvencích, proto jsou mé odpovědi založeny hlavně na shodě s jejich učením. “[4]
Životopis
Maneckji Dhalla se narodil 22. září 1875 v Surat, Indie do rodiny Godavara kněží. Ve věku 3 let byl poslán se svým otcem Nusserwanji Dhallou do Karáčí (pak město v Sindh provincie Britská Indie, a dnes leží v Pákistánu), kde jeho otec následně pracoval.
V roce 1890, ve věku 15 let, Dhalla zahájil výcvik kněžství. Krátce nato přerušil studium, aby mohl pracovat, a tak rozšířit skrovný příjem rodiny. V roce 1894 se Dhalla stal redaktorem měsíčníku Goolshan-e-Danesh. O dva roky později Dhalla získala vlastnictví časopisu, ale byla nucena jej zavřít, když o několik měsíců později došly finanční prostředky. Vzniklý dluh mu zůstal po mnoho let.
Dhalla dokončil svůj duchovní výcvik dne 21. března 1895 ve věku 20 let a jeho první přednáška jako plnohodnotného kněze byla na atash, oheň. V příštích třech letech vydal šest brožur (v Gudžarátština ) o různých aspektech zoroastriánského náboženství. 21. září 1900, těsně před svými 25. narozeninami, přednesl Dhalla svou první veřejnou přednášku v Bombaji (dnes Bombaj ), první z toho, co by se stalo přednáškovým turné po indickém subkontinentu.
Série přednášek ho proslavila mezi Parsi komunity a v srpnu 1901 byla Dhalla přijata na postgraduální studijní program v Avestan a Pahlavi studium na Sir Jamsetjee Jejeebhoy Madressa (dnes J. J. Institute) v Bombaji. Promoval v roce 1904 poté, co absolvoval pětiletý kurz za něco málo přes tři.
V květnu 1905 as finanční podporou Parsi komunita (zejména komunita Tata rodina ), Dhalla pokračoval ve studiu na Columbia University v New Yorku, kde studoval pod osobním vedením A. V. Williams Jackson, orgán na Avestský jazyk. I s přípravnou pomocí Shapurji Saklatvala a Jivanji Jamshedji Modi, New York byl zpočátku docela kulturním šokem pro Dhallu, která až do svého příchodu do Spojených států nikdy nenosila ani „cizí oděv“.[5] „Jak a kdy nosit tyto [obleky] mi bylo docela neznámé.“[6]
Následující tři roky však Dhalla studovala s velkou peněžní disciplínou Íránské jazyky a Sanskrt jako velké společnosti s nezletilými ve filologii a filozofii. Získal a Magisterský titul v roce 1906. Po zveřejnění své diplomové práce dne Nyaishové nebo zoroastriánské litánie, Dhalla byla oceněna a Ph.D. v květnu 1908.
Zkušenosti z Kolumbijské univerzity poskytly Dhalle „nový pohled na život“[7] a začal „pozorovat náboženskou literaturu z nového úhlu pohledu“.[8] „Zřekl se konvenčního náboženství“[9] a jeho „fascinace rituálním náboženstvím“ se vytratila.[10] Nyní „považoval etiku za nejvyšší formu náboženství“[11] a „přijali cestu oddanosti“[12] Jeho „antagonismus vůči západní kultuře se změnil na přátelství“.[13] Ačkoli by se později říkalo, že jeho pobyt v Kolumbii ho „cítil přitahován k mystice“,[14] Dhalla ve své vlastní autobiografii jednoznačně říká opak.[15]
Dne 22. dubna 1914 Dhalla a jeho manželka znovu vypluli do Spojených států, kde měl mít Dhalla svou knihu Zoroastriánská teologie zveřejněno. Zatímco tam Dhalla pod vedením Williamse Jacksona přednášel sérii přednášek na téma „Kultura Východu“.
V září 1921 Dhalla, doprovázený svou manželkou a synem (Nariman, který by nakonec také studoval na Kolumbii), opět pokračoval do New Yorku, tentokrát pro svou knihu Zoroastrianská civilizace zveřejněno. Na cestě rodina strávila také čtyři měsíce Írán a Irák, kde Dhalla opět uspořádal sérii přednášek. Ačkoli byl Dhalla zděšen životními podmínkami (nejen Zoroastriany), zjistil, že stále středověká infrastruktura mu poskytovala příležitosti pro užší kontakty s lidmi, které by měl s modernějšími způsoby dopravy.[16] V New Yorku přednášela Dhalla přednášky, kdykoli se naskytla příležitost. Po vydání své knihy se Dhalla a rodina vrátili do Karáčí přes Londýn, Paříž, Berlín, Vídeň, Milán, Řím a Neapol a pocítili důsledky války, která skončila jen před třemi lety. Po pětitýdenním přestávce v Bombaji se v červenci 1922 vrátili do Karáčí.
V roce 1929 Dhalla znovu odcestoval do New Yorku, aby se zúčastnil oslav 175. výročí Kolumbijské univerzity, a na kterém obdržel čestné uznání Doktor dopisů (Litt.D.). Jeho kniha Náš zdokonalovací svět: Zarathushtra's Way of Life tam byl následně publikován a opět přednášel. Na své zpáteční cestě - tentokrát na východ - byl překvapen, když zjistil, že je známý v Japonsku. Ukázalo se, že o něm byl nedávno publikován novinový článek. Dhalla byla povýšena na kabinu první třídy pro další cestu do Karáčí.
V červnu 1935 získal Dhalla titul Shams-ul Ulema podle Britská koloniální vláda. V lednu 1938 Dhalla znovu odcestoval do New Yorku, kde byl jeho opus Magnum Dějiny zoroastrismu poté byla zveřejněna.
Dne 24. června 1942 zemřela jeho žena Cooverbai na žaludeční potíže. Bylo jí 65 let. Dhalla pokračovala v psaní a přednáškách až do roku 1954. Zemřel v roce 1956 ve věku 79 let. Byl jediným vysvěceným Dasturem nebo veleknězem v Karáčí.
Bibliografie
Maneckji Nusserwanji Dhalla během své kariéry publikoval asi 30 děl. Většina z nich byla v Gudžarátština a je přímo adresován komunitě Parsi. Mezi díla, která dosáhla většího oběhu, patří:
- Ozdoba kněží, Karáčí, 1899.
- Opěrky čistoty, Karáčí, 1900.
- Nyaishové nebo zoroastriánské litánie (Ph.D. práce), New York, 1908.
- Zoroastriánská teologie, New York, 1914, repr. Bombay, 1999.
- Zoroastrianská civilizace, New York, 1921, repr. Bombay, 2000.
- Náš zdokonalovací svět: Zarathushtra's Way of Life, New York, 1930
- Dějiny zoroastrismu, New York, 1938, repr. 1963, 1977, 1985.
- Pocta Unto Ahura Mazda, New York, 1941; revidovaný a rozšířený Karáčí, 1947.
- Starověká íránská literatura, Karáčí, 1949.
- Lidstvo, kde je spoutáno?, Karáčí, 1950.
- Světová náboženství v evoluci, Karáčí, 1953.
Atma Katha, jeho autobiografie (napsaná v gudžarátštině) vyšla v Karáčí v roce 1942. Následně byla znovu vydána v přepracovaném a rozšířeném vydání v roce 1946. Po Dhallově smrti byla autobiografie přeložena do angličtiny a publikována jako Sága o duši v Karáčí v roce 1975.
Dhalla je také autorkou několika článků v Encyclopedia of Religion and Ethics.
Reference
- ^ Dhalla 1975, ch. LXV, LXVI.
- ^ Dhalla 1975, str. 713–714.
- ^ JamaspAsa 1996, odst. 2.
- ^ Dhalla 1975, str. 547.
- ^ Dhalla 1975, s. 109–110.
- ^ Dhalla 1975, str. 110.
- ^ Dhalla 1975, str. 156.
- ^ Dhalla 1975, str. 159.
- ^ Dhalla 1975, str. 184.
- ^ Dhalla 1975, str. 199.
- ^ Dhalla 1975, str. 215.
- ^ Dhalla 1975, str. 224.
- ^ Dhalla 1975, str. 229.
- ^ JamaspAsa 1996, odst. 1.
- ^ Dhalla 1975, str. 224–228.
- ^ Dhalla 1975, str. 401–403.
Citované práce
- Dhalla, Maneckji Nusserwanji (1975), Saga duše: autobiografie, Karáčí: Dastur Dhalla Memorial Institute
- JamaspAsa, Kaikhusroo M. (1996), „Dhalla, Maneckji Nusserwanji“, Encyklopedie Iranica, Costa Mesa: Mazda, 7, vyvoláno 29. května 2018