Mammisi - Mammisi

A mammisi (mamisi) je staroegyptský malý kaple připojený k většímu chrám (obvykle před stožáry[1]), postavený z Pozdní období,[2][3] a spojené s narození boha.[1] Slovo je odvozeno od Koptský - poslední fáze staroegyptský jazyk - což znamená "místo narození".[1][2] Jeho použití je přičítáno francouzština egyptolog Jean-François Champollion (1790–1832).[3]

Náboženské odkazy

Hlavní chrámy obývané božskou triádou mohly být dokončeny a sloupořadí - obklopené mammisi, ve kterém by bohyni triády porodila syna samotného triády.[1] Syn, jehož božské narození se slaví každoročně, byl spojován s faraonem (dokonce i v hierogamie scény na stěnách).[1]

Římská mammisi připojená k Chrámový komplex Dendera, ve starověku hlubotisk
Reliéf s Ra, Hathor a Císař Trajan (98–117 n. L.) V římské mammisi v Dendere
Zřícenina chrámu Montu na Armant, se zábleskem mammisi Kleopatra VII věnovaná její syn

Taweret, Raet-Tawy a sedm Hathors kdo předsedal porod byly zde zvláště uctívány, ale stejně běžné je najít odkazy na Bes, Khnum a Osiris sám sebe jako božstva plodnosti. Mammisis tak vytvořil architektonický překlad mýtu o božském narození a jeho věčném opakování. Od konce pozdního období tyto budovy potvrzují obnovu královská moc že každý dynastie bude usilovat o prosazení v samém srdci velkých svatyní v zemi, včetně římských císařů.

Pozoruhodný Mammisi

Chrámový komplexObětavost
Dendera (1.)Narození Harsiese,

„Horusův syn Isis "[2]

Dendera (2. místo)Narození Jo,

syn Horus a Hathor[3]

PhilaeNarození Harpocrates,

„Horus dítě“[2]

Kom OmboNarození Panebtawy,

„Horus, pán dvou zemí,

dítě"[3][4]

EdfuNarození Harsomtus,

„Horus Unifikátor dvou zemí“[5]

EsnaNarození Heka,

syn Khnum a Neith[2]

AthribisNarození Kolanthes,

syn Min a Repyt[6][7]

Armant (1.)Narození Harpre,

„Horus slunce“[2][8]

Armant (2. místo)Narození Caesarion,

syn Kleopatra VII

a Julius Caesar[2][9][10]

Kellis

(Dakhla Oasis )

Sukénka[11]
El KabNekhbet tak jako Hathor[12]

Dendera

Nejdůležitější přežívající příklady v Dendera, Edfu, Kom Ombo, Philae, El Kab, Athribis, Armant, Dakhla Oasis atd.[1][2] jsou z Ptolemaic a římský období v Egypt;[13] ale první, v Dendere, sahá až do 30. dynastie Faraon Nectanebo I. (379 / 378–361 / 360 př. N. L.), Jeden z posledních domorodých vládců Egypta. Vybaveno a hypostyle od faraóna Ptolemaios VI. Philometor (181–145 př. N. L.) A peristylem od Ptolemaios X Alexander I. (110–88 př. N. L.) Byl zasvěcen Harsiese („Horův syn Isis ").[2] Tento projekt 30. dynastie byl poté řecko-římskými panovníky opakován pro některé z hlavních svatyní v zemi.

Slavnou římskou mammisi - méně starou spojenou s chrámovým komplexem Dendera - nechal postavit Augustus hned poté jeho dobytí Egypta (31 př. N. L.). Nástěnné malby ukazují Augustova dalekého nástupce Trajan při obětním ceremoniálu pro Hathor a patří mezi nejkrásnější v Egyptě. Mammisi byla věnována Hathor a jejímu dítěti Jo.[3] Na počitadlo nad hlavicemi pilíře jsou reprezentace Bes jako bůh patrona narození.

Reference

  1. ^ A b C d E F Rachet, Guy (1994). Dizionario della civiltà egizia. Řím: Gremese Editore. ISBN  88-7605-818-4. p. 186.
  2. ^ A b C d E F G h i "Mammisi". www.reshafim.org.il. Archivovány od originál dne 2018-04-15. Citováno 2018-04-18.
  3. ^ A b C d E „Staroegyptské chrámové prvky - přidružený prvek“. www.touregypt.net (v Rusku). Citováno 2018-04-19.
  4. ^ „Panebtawy, pán dvou zemí“. www.reshafim.org.il. Citováno 2018-04-19.
  5. ^ Christian Leitz u. A. Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen. (LGG) sv. 5: Ḥ - ḫ (= Orientalia Lovaniensia analecta. Sv. 114). Peeters, Leuven 2002, ISBN  90-429-1150-6. p. 289.
  6. ^ Christian, Leitz (01.10.2008). „Le temple d'Athribis en Haute Égypte“. Annuaire de l'École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses. Résumé des conférences et travaux (ve francouzštině) (115). ISSN  0183-7478.
  7. ^ "Kolanthes". Henadologie. 2009-08-11. Citováno 2018-04-20.
  8. ^ Lurker, Manfred (2015-04-29). Slovník bohů a bohyň, ďáblů a démonů. Routledge. ISBN  9781136106200.
  9. ^ „HERMONTHIS (Armant) Egypt“.
  10. ^ Remler, Pat (2010). Egyptská mytologie, od A do Z. Publikování na Infobase. ISBN  9781438131801.
  11. ^ Kaper, Olaf E. (2003). Egyptský bůh Tutu: Studie boha sfingy a mistra démonů s korpusem památek. Vydavatelé Peeters. ISBN  9789042912175.
  12. ^ Dolińska, Monika; Beinlich, Horst (2010). 8. Ägyptologische Tempeltagung: propojení mezi chrámy: Warschau, 22.-25. Září 2008. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN  9783447062381.
  13. ^ Wilkinson, Richard H. (2000). Kompletní chrámy starověkého Egypta. Temže a Hudson. p. 73

Další čtení

  • Alexander Badawy: Architektonická symbolika kaplí Mammisi v Egyptě. V: Chronique d'Égypte. Sv. 38, 1933, str. 87–90.
  • Ludwig Borchardt: Ägyptische Tempel mit Umgang. Káhira 1938.
  • François Daumas: Les mammisis des temples égyptiens. Paříž 1958.
  • Francois Daumas: Geburtshaus, v: Lexikon der Ägyptologie. Sv. II, s. 462–475.
  • Sandra Sandri: Har-Pa-Chered (Harpokrates): Die Genese eines ägyptischen Götterkindes. Peeters, Lovaň 2006, ISBN  90-429-1761-X.
  • Daniela Rutica: Kleopatras vergessener Tempel. Das Geburtshaus von Kleopatra VII. v Hermonthis. Eine Rekonstruktion der Dekoration (= Göttinger Miszellen. Příležitostné studie Sv. 1). Georg-August-Universität Göttingen, Seminář für Ägyptologie und Koptologie, Göttingen 2015, ISBN  978-3-9817438-0-7.