Majd al-Dawla - Majd al-Dawla
Majd al-Dawla | |
---|---|
Buyid Emir z Rayy | |
Mince Majda al-Dawly | |
Panování | 997–1029 |
Předchůdce | Fakhr al-Dawla |
Nástupce | Ghaznavid dobytí |
narozený | 993 Írán |
Zemřel | 1029 Rayy, Írán |
Problém | Fana-Khusrau Abu Dulaf |
Dům | Buyid |
Otec | Fakhr al-Dawla |
Matka | Sayyida Shirin |
Náboženství | Šíitský islám |
Abu Taleb Rostam (Peršan: „ابو طالب رستم), Známý jako Majd al-Dawla, byl Buyid emir z Rayy, město v Írán (997–1029). Byl nejstarším synem Fakhr al-Dawla. Jeho vláda viděla odstranění Buyidů jako centrální moc Írán.
Životopis
Abu Taleb Rostam následoval jeho otce po jeho smrti v roce 997 a dostal laqab „Majd al-Dawla“. V té době mu byly čtyři roky. Jeho mladší bratr, Abu Taher („Shams al-Dawla“) se mezitím stal vládcem Hamadan. Jelikož oba bratři byli ve věku menšiny, moc převzala jejich matka Sayyida Shirin. Oba synové se původně prohlásili za nezávislé a převzali titul Shâhanshâh, ale nejpozději do roku 1009 nebo 1010 uznaly autoritu Baha 'al-Dawla, který ovládal Fars a Irák, a opustil titul.
Podle Perské tradice, kterým trpěl iluze, že je kráva, a byl vyléčen Avicenna.[1]
V roce 1006 nebo 1007 se Majd al-Dawla pokusil za pomoci svého vezíra Abu 'Ali ibn' Aliho odhodit regentství své matky. Sayyida však uprchl do Kurd Abu Najr Badr ibn Hasanuya a společně se Shamsem al-Dawlou obklíčili Raye. Po několika bitvách bylo město dobyto a Majd al-Dawla byl zajat. Byl uvězněn jeho matkou v pevnosti Tabarak, zatímco Shams al-Dawla převzal moc v Rayu. Po roce byl Majd al-Dawla propuštěn a znovu v Rayi; Shams al-Dawla se vrátil do Hamadanu. Síla byla nadále držena jeho matkou.
Vláda Majda al-Dawly viděla postupné zmenšování podílů Buyid ve středním Íránu; Gorgan a Tabaristan byl ztracen pro Ziyarids v roce 997, zatímco několik západních měst bylo chyceno Sallarids z Ázerbajdžán. Sayyida později zabránila Shams al-Dawla v zabavení Ray z Majd al-Dawla. V ca. 1015, Majd al-Dawla, který trpěl melancholie, byl léčen slavným perským učencem Avicenna.[2]
Ibn Fuladh, a Dailamit vojenský důstojník, který tvrdil Qazvin pro sebe se vzbouřil proti Majdovi al-Dawlovi v roce 1016. Majd al-Dawla jej však odmítl ustanovit za guvernéra Qazvinu, což ho přimělo Ibn Fuladha vyhrožovat po venkově jeho hlavního města v roce Paprsek. Majd al-Dawla poté požádal o pomoc svého vazala, Bavandid pravítko Abu Ja'far Muhammad, kterému se podařilo porazit Ibn Fuladha a odrazit ho od Raya. Ibn Fuladh poté požádal o pomoc vládce Ziyaridu Manuchihr. Ibn Fuladh souhlasil, že se stane Manuchihrovým vazalem výměnou za jeho pomoc. Následující rok kombinovaná armáda Ibn Fuladha a Manuchihra obklíčila Raya, což přinutilo Majda al-Dawlu, aby z Ibn Fuladha udělal guvernéra Isfahan. Nicméně Kakuyid pravítko Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar, který byl Buyidským vazalským králem Isfahánu, porazil Ibn Fuladha a možná ho během bitvy zabil. Shams al-Dawla později zemřel v roce 1021 a byl následován jeho synem Sama 'al-Dawla.
Křehkost království Majda al-Dawly později povzbudila Mohameda, aby rozšířil své panství v kurdských horách Íránu. V roce 1023 se Mohamed zmocnil Hamadan od Sama 'al-Dawly a poté pokračoval v zajetí Dinavar a Khorramabad od jejích kurdských vůdců.[3] Následující roky strávil ochranou své říše před nájezdy Kurdů a princů (ispahbadh ) z Tabaristánu.
O pět let později poslal Majd al-Dawla kombinovanou armádu Buyid-Bavand pod vedením Abu Ja'far Muhammada a jeho dvou synů proti Muhammadovi. Muhammadovi se však podařilo vyhrát velké vítězství nad armádou Buyid-Bavand v Nahavand, a podařilo se mu zajmout Abu Ja'far včetně jeho dvou synů. Po tomto velkém vítězství si Mohamed upevnil svou pozici nejsilnějšího vládce Jibal, přestože jeho pánem byl Majd al-Dawla, Muhammad razil mince svým vlastním jménem. Později byl osobně oceněn od kalifa Abbasida bez zásahu Buyidů Al-Qadir, titul „Ḥusām Amīr-al-muʾmenīn“ (Meč velitele věrných).
Smrt
Když Sayyida zemřel v roce 1028, projevily se důsledky politického odloučení Majd al-Dawly. Brzy se setkal s jeho vzpourou Dailamit vojáků a požádal o pomoc Mahmud z Ghazni při jednání s nimi. Mahmud přišel k Rayovi, sesadil Majda al-Dawlu jako vládce a vyplenil město, čímž ukončil vládu Buyida.[4] Jeden z jeho synů, Fana-Khusrau, se pokusí obnovit sílu Buyidů v následujících letech, ale neuspěl.
Poznámky
- ^ http://article.tebyan.net/72602/ معالجه-کردن-بوعلی-سینا-آن-صاحب-مالیخولیا-را
- ^ Gutas 1987, str. 67–70.
- ^ Bosworth 1998, str. 359-362.
- ^ C. Bosworth, Ghaznavids 994-1040(Edinburgh University Press, 1963), 53,59,234.
Reference
- Bosworth, C. E. (1975). „Írán pod Buyidy“. In Frye, R. N. (ed.). Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs. Cambridge: Cambridge University Press. 250–305. ISBN 0-521-20093-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Nagel, Tilman (1990). „KUPUJE“. Encyclopaedia Iranica, sv. IV, Fasc. 6. Londýn USA: Routledge & Kegan Paul. 578–586.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Madelung, W. (1975). „Menší dynastie severního Íránu“. In Frye, R. N. (ed.). Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs. Cambridge: Cambridge University Press. str. 198–249. ISBN 978-0-521-20093-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bosworth, C. Edmund (1997). „EBN FŪLĀD“. Encyclopaedia Iranica, sv. VIII, Fasc. 1. London a kol .: C. Edmund Bosworth. 26–27.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bosworth, C. E. (1968). „Politická a dynastická historie íránského světa (1000–1217 n. L.)“. In Frye, R. N. (ed.). Cambridge History of Iran, svazek 5: Saljuq a mongolské období. Cambridge: Cambridge University Press. s. 1–202. ISBN 0-521-06936-X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bosworth, C. Edmund (1998). „KĀKUYIDS“. Encyclopaedia Iranica, sv. XV, Fasc. 4. London a kol .: C. Edmund Bosworth. str. 359–362.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Gutas, D. (1987). „AVICENNA ii. Životopis“. Encyclopaedia Iranica, sv. III, Fasc. 1. str. 67–70.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Předcházet Fakhr al-Dawla | Buyid Amir (v Ray) 997–1029 | Uspěl Žádný |