Madangguk - Madangguk - Wikipedia

Madangguk nebo Madanggeuk (korejština : 마당극; lit. lidové divadlo) je divadelní umělecká forma, která vyrostla v Jižní Koreji ve světle Minjung Hnutí.[1] Slovo „madang“ (마당) znamená „dvůr“, zatímco „guk“ (극) znamená „divadlo“. Doslova to tedy znamená divadlo ve dvoře, což znamená, že tato forma divadla byla více osobní nebo společná než formální nebo komerční. Madangguk byl inspirován tradičními korejskými uměleckými formami, jako je talchum (탈춤) nebo maskovaný tanec.[1] Madangguk byl v 70. a 80. letech popularizován jihokorejskými studenty univerzity v době politického útlaku.[2] Jednalo se o pokus o vytvoření protiobdobí proti pokusu vlády o zachování určitých uměleckých forem za účelem vytvoření strategické vzpomínky na korejskou historii.[2] Madangguk se stal populární formou dramatického umění používanou k vyjádření politických a společenských otázek postkoloniální Jižní Koreje a hrál významnou roli v hnutí Minjung.

Historie a vlivy

Příklad korejského maskovaného tance

Madangguk vznikl v 70. letech a byl inspirován staršími korejskými tradičními uměleckými formami, jako je talchum (maskovaný tanec). Jak název napovídá, talchum zahrnoval maskované tanečníky, které obvykle předváděly narativní tanec. Tyto masky byly použity nejen k vyjádření emocí postav, ale také k zajištění anonymity tanečníků, kteří prostřednictvím svých představení často vyjadřovali kritiku vůči elitě a náboženským osobnostem.[3] Madangguk byl tedy také politickým narativním vyjádřením prostřednictvím herectví, tance a rekvizit, které vyprávěly příběhy o bojích nižší a střední třídy a politickém nebo ekonomickém útlaku.[2] Madangguk se stal populárním v 70. letech po celé Jižní Koreji, když studenti univerzity začali vystupovat po celé zemi, aby vyjádřili své frustrace z vlády. Korea během této doby čelila častým vládním nepokojům a politickému útlaku ze strany militantní politických vůdců. V šedesátých letech vláda zahájila iniciativu na památku korejské historie a Madangguk byl způsob, jak tomu čelit lidé, kteří chtěli mít slovo při vzpomínce na korejskou historii a umění.[2] Představení Madangguka se tedy často točí kolem témat nespravedlnosti, násilí, chudoby a snahy o svobodu.

Prvky Madangguk

Tradičně má Madangguk, stejně jako jeho název (divadlo ve dvoře) volnou strukturu, a byl předváděn na neformálních (nestádiových) místech, jako jsou loděnice, nádvoří nebo otevřená pole.[4] Publikum sedělo v kruhu a umělci vystupovali uprostřed.[5] Z tohoto důvodu neexistovaly žádné divadelní scény nebo scény, které by člověk mohl očekávat při sledování moderní westernové hry.[4] Tento prvek v té době možná přitahoval studenty vysokých škol, protože to bylo levné, ale účinné médium pro vyjádření. I když byly provedeny v interiéru, nebyly vytvořeny žádné speciální sady, kromě snad nějakého osvětlení.[4] To také podpořilo účast publika, protože mezi umělci a diváky neexistovaly žádné hranice; všichni byli ve stejném prostoru.[2] Všechny tyto prvky Madangguka usnadňovaly účast, byly vysoce přenosné a efektivní při šíření myšlenky nebo příběhu. Současná představení Madangguk nyní používají více rekvizit a kostýmů, i když minimální jevištní produkce zůstává stejná.[4]

Pokud jde o děj, na rozdíl od moderního divadla jsou příběhy v představení Madangguk často založeny na skutečných příbězích. Spíše než vytváření fiktivního zážitku nebo voyeurské cesty do jiné říše se představení Madangguk zaměřují na problémy skutečného života, kterým čelí občané Jižní Koreje nižší třídy.[6] To je další důvod, proč byla umělecká forma tak populární, protože diváci sami cítili, že jsou nějakým způsobem subjekty příběhů vyprávěných prostřednictvím představení.

Madangguk v hnutí Minjung

V letech 1960 až 1980 prošla Jižní Korea několika vládními otřesy a utrpěla různé vládní útlaky, zkorumpované vůdce, vykořisťování bohatství a další těžkosti.[7] Hnutí Minjung bylo pokusem o dosažení demokratizované společnosti, která byla pro lidi, ne pro elitu. A protože Madanggukové ilustrovali takové těžkosti i potenciální způsoby, jak proti nim bojovat, mnozí učenci věří, že Madangguk hrál významnou roli v Minjung hnutí v Jižní Koreji.[6][1][2] Protože Madangguk zahrnoval politická témata a kritiku, nesloužil ve skutečnosti jen jako způsob šíření propagandy, ale také k tomu, aby přiměl publikum investovat do věci emocionálním zapojením.[6] Madangguk v sedmdesátých a osmdesátých letech byl způsob, jak analyzovat sociálně-politický stav Jižní Koreje za vlády militantní vlády tak, aby tomu rozuměli nevzdělaní i vzdělaní.[2] Vzhledem k přenosnosti Madangguka a jeho schopnosti snadno zaujmout publikum se během této doby velmi rychle rozšířilo a většina univerzit měla své vlastní skupiny Madangguka.[1] Madanggukovo zkoumání útlaku a vzpoury lze považovat za zkoušku revoluce, kterou hledalo minjungské hnutí, protože poskytlo lidem představu o tom, co by se mohlo stát, když se bránili. Z tohoto důvodu byla představení Madangguk často přítomna na politických událostech nebo protestech. Samotná výroba občas způsobila neplánované vzpoury nebo vzpouru v důsledku show. Mnoho vědců tedy věří, že Madangguk byl počátkem hnutí Minjung, vytvářel solidaritu mezi Korejci prostřednictvím jejich společných těžkostí a hýbal publikem k činu.

Pozoruhodné práce

TITULPODLETÉMATA
Sorigut AguKim Chi Hamaterialismus, anti-nadnárodní kapitalismus
Jestřáb ChangsangotHwang Sog Yongvládní korupce, rolnická vzpoura
Sjednocení rýžeSjednocení Sever-Jižní Korea, hlad
VěštěníAmerika a dekolonizace, násilí, masakr v kwangdžu

Reference

  1. ^ A b C d Lee, Nam-hee (09.12.2003). „Mezi neurčitostí a radikální kritikou: Madang-guk, rituál a protest“. Pozice: Východní Asie, kritika kultur. 11 (3): 555–584. doi:10.1215/10679847-11-3-555. ISSN  1527-8271.
  2. ^ A b C d E F G Choi, Chungmoo (1995). „Transnacionální kapitalismus, National Imaginary a protestní divadlo v Jižní Koreji“. Hranice 2. 22 (1): 235–261. doi:10.2307/303668. ISSN  0190-3659. JSTOR  303668.
  3. ^ Heritage, Národní výzkumný ústav kulturní (2013-11-28). Tal a Talchum. 길잡이 미디어. ISBN  9788963257358.
  4. ^ A b C d Nanney, Nancy K. (1985). "Pozorování moderních korejských her". Asijský divadelní deník. 2 (1): 67–70. doi:10.2307/1124508. ISSN  0742-5457. JSTOR  1124508.
  5. ^ Son, E. W. (2012). „Touching Worlds: Performing the Cross-Cultural in and through Nameless forest“. Divadlo. 42 (1): 33–43. doi:10.1215/01610775-1436517. ISSN  0161-0775.
  6. ^ A b C Choi, Chungmoo (02.02.1993). „Diskurz dekolonizace a populární paměti: Jižní Korea“. Pozice: Asia Critique. 1 (1): 77–102. doi:10.1215/10679847-1-1-77. ISSN  1067-9847.
  7. ^ "Jižní Korea". History.com. Citováno 2019-06-08.