Lorenzo Dow - Lorenzo Dow

Lorenzo Dow (16. října 1777 - 2. února 1834) byl excentrický putovní americký evangelista, řekl, že kázal více lidem než kterýkoli jiný kazatel své doby. Stal se významnou osobností a populárním spisovatelem. Jeho autobiografie byla najednou druhou nejprodávanější knihou ve Spojených státech, překonána pouze bible.

Časný život

Narozen v Coventry, Connecticut, Humphrey Dow a Tabitha Parker Dow, byl Dow nemocné dítě a v mládí ho velmi trápily „náboženské spekulace“, ale nakonec se přidal k Metodik víra. V roce 1796 podal neúspěšnou žádost o přijetí na konferenci v Connecticutu; ale o dva roky později byl přijat a v roce 1798 - navzdory námitkám své rodiny - byl jmenován do funkce krajského kazatele na zkoušku na cambridgeském okruhu v New Yorku. V průběhu roku byl přeložen do Pittsfield, Massachusetts a poté do Essex, Vermont, ale zůstal tam jen krátce.[1]

Misijní cesty

Lorenzo Dow kázání, gravírování Lossing-Barrett, 1856

Dow uskutečnil tři návštěvy Irska a Anglie v letech 1799, 1805 a 1818 a svými výstředními způsoby a atraktivní výmluvností po něm přitáhl obrovské davy.[2] Vzal to, co považoval za božské volání, a přešel přes Atlantický oceán kázat jako misionář v Katolíci z Irsko, a poté nebyl nikdy oficiálně spojen s ministerstvem metodistické církve, ačkoli v zásadě zůstal metodistou. Představil táborová setkání do Anglie a kontroverze o nich vyústila v organizaci Primitivní metodistická společnost.[3]

V roce 1802 kázal v Albany oblast New York, proti ateismus, deismus, Kalvinismus a Univerzalismus. Minul roky 1803 a 1804 v tehdejším Mississippi území (dnešní státy Mississippi a Alabama ), přináší první protestant kázání v mezích těchto budoucích států. Jižně od Mansfieldu v Georgii na státní silnici 11 je velká skála, na které je deska umístěná u Dcery americké revoluce. Uvádí, že na této skále v roce 1803 Dow kázal první „kázání evangelia“ v okrese Jasper. V roce 1807 rozšířil své práce do Louisianské území.[4]

Dowovo nadšení ho udržovalo neustálou prací více než 30 let, během níž kázal téměř ve všech částech Spojených států. Jeho pozdější úsilí směřovalo hlavně proti Jezuité; ve skutečnosti byl obecně rázným odpůrcem Římský katolicismus.

Všude, v Americe a Británii, přitahoval velké davy lidí, aby ho slyšeli a viděli, a byl často pronásledován i obdivován. Protože pro něj byly kostely zavřené, kázal Lorenzo Dow v radnicích, farmářských stodolách a dokonce i na otevřených polích. Kázal kdekoli, kde by mohl shromáždit dav. Kázal metodistům, baptistům, kvakerům, katolíkům i ateistům. Rád se nečekaně objevil na veřejných akcích a hlasitým hlasem oznámil, že přesně o rok ode dneška bude na tomto místě kázat Lorenzo Dow. Nikdy své publikum nezklamal; vždy se objevil přesně o 365 dní později na určeném místě, které obvykle potkaly obrovské davy.

Dowovy projevy na veřejnosti byly jako obvykle nic konzervativního návštěvníka církve té doby. Křičel, křičel, plakal, prosil, lichotil, urážel, napadal lidi a jejich víru. Vyprávěl příběhy a vtipkoval. Je zaznamenáno, že Lorenzo Dow často kázal před shromážděním pod širým nebem s 10 000 a více lidmi a udržoval diváky očarované.

Putovní kazatel

Peggy Dow, ve věku 35

Dowova sláva se rozšířila, stejně jako jeho cesty. Cestoval pěšky a příležitostně na koni (když někdo daroval koně), někdy v doprovodu své manželky Peggy Dow po celé tehdejší Spojené státy. Jeho cesty ho zavedly do Kanady, Anglie a Irska a jednou do Západní Indie. Obvykle byl dobře přijat, i když existovaly výjimky. Divoký abolicionista „Dowova kázání byla na jihu Spojených států často nepopulární a často mu hrozilo osobní násilí. Někdy byl násilně vyhozen z měst, zasypán kameny, vejci a shnilou zeleninou, jak se to stalo v Jacksonborough ve státě Georgia kolem roku 1820.[5] To ho nikdy nezastavilo; prostě šel do dalšího města a znovu přednesl stejné kázání.

Lorenzo Dow byl osobně neudržovaný. Neprováděl osobní hygienu a jeho dlouhé vlasy a vousy byly popsány jako „nikdy nepotkal hřeben“. Obvykle vlastnil jednu sadu oblečení: ty, které měl na zádech. Když se toto oblečení stalo tak špatně opotřebovaným a plným děr, že už ho nebylo možné zakrýt, nějaká osoba v publiku obvykle darovala náhradu. Darované oblečení často nemělo správnou velikost pro jeho hubené tělo. Když cestoval, neměl s sebou žádné zavazadlo kromě krabičky Biblí, které měly být vydány. Po většinu svého života bylo to málo peněz, které kdy nasbíral, buď rozdáváno chudým, nebo je používáno na nákup Biblí. V pozdějších letech nashromáždil trochu peněz z prodeje své autobiografie a náboženských spisů. Jeho zvláštnosti způsobu a oděvu vzbuzovaly předsudky vůči němu a působily proti účinku jeho výmluvnosti. Přesto se říká, že kázal více osobám než kterémukoli muži své doby.[6]

Zemřel v Georgetown, v roce 1834 po nemoci, o kterou se staral jeho přítel George Haller, a před smrtí požádal, aby jako svůj vinutý list použil svůj starý kabát. Byl umístěn k odpočinku Holmead's Burying Ground.[7] Náhrobní kámen s epitaf který si osobně vybral, byl umístěn na jeho hrob:

Křesťan je nejvyšší styl člověka;

Je otrokem žádné sekty, nechodí po žádné soukromé cestě,

Ale dívá se skrz přírodu až k Bohu přírody.[8]

V roce 1887, kdy měl být zrušen starý Holmeadův hřbitov, William Wilson Corcoran daroval peníze a Dow byl vyhoštěn a přesunut do Hřbitov v Oak Hill poblíž Georgetownu.[9]

Vzpomínka

Jeho vliv a popularita během jeho života vedly k mnoha dětem na počátku 19. století, zejména na Americká hranice, který bude pojmenován po něm.[10] Ve Washingtonském almanachu z roku 1818 je vtipná anekdota o tom, že Lorenzo Dow zachránil nevěru ženy tím, že předstíral, že vychovává ďábla (ženský milenec, který se schovával v sudu, který Dow zapálil).[11] Jeho autobiografie se stala bestsellerem a 1850 sčítání lidu USA počítá Lorenza jako jedno z nejpopulárnějších křestních jmen v Americe.[12]

Rodina

Jeho manželka Peggy Dow (1780–1820) byla téměř stejně výstřední jako její manžel.[13] Vydala deník s názvem Obtíže v divočině (1833).[14]

Vybraná díla

  • Polemické práce (1814)
  • Cizinec v Charlestonu nebo proces a vyznání Lorenza Dowa (1822)
  • Krátký účet dlouhého cestování; s Krásky z Wesley (1823)
  • Historie kosmopolita; nebo Čtyři svazky časopisu Rev. Lorenza Dowa, soustředěné v jednom, obsahující jeho zkušenosti a cesty z dětství do roku 1814 (1814; mnoho pozdějších vydání); tento svazek také obsahuje „All the Polemical Works of Lorenzo.“ Vydání z roku 1854 mělo název Jednání boha, člověka a ďábla, jehož příkladem je Život, zkušenost a cestování Lorenza Dowa.,[15][16][17]

Poznámky

  1. ^ Cena, Richard Nye. Lorenzo a Peggy Dow. Holston Methodism: From its Origin to the Today Time, Volume 2. Publishing House of the ME Church, South, Smith & Lamar, 1912, str. 39–73.
  2. ^ Benjamin Griffith Brawley. Lorenzo Dow, The Journal of Negro History, Díl 1, č. 3 (červenec 1916), 265-275.
  3. ^ Farndale, W.E. The Secret of Mow Cop: A New Assessment of the Origins of Primitive Methodism. Epworth Press, Londýn. 1950. Stránka 28: „Lorenzo Dow ... v roce 1807 ... kázal v Hariseahead, Burslem a Tunstall (16. srpna 1818), kde se setkal s Hughem Bournem [jedním ze zakladatelů anglických cenových metodistů]“.
  4. ^ Henry Sheets. Lorenzo a Peggy Dow: Náčrt slavného Lorenza Dowa a jeho manželky Peggy, Odeslání, 18. ledna 1905.
  5. ^ [1], Prohlídka Backroads severní a jižní Georgie
  6. ^ veřejná doména Wilson, J. G.; Fiske, J., eds. (1888). „DOW, Lorenzo“. Appletons 'Cyclopædia of American Biography. 2. New York: D. Appleton. p. 218.
  7. ^ Ridgely, Helen West (1908). Historic Graves of Maryland and the District of Columbia, With The Appining on the Tombstones in Most of the Countes of the State and in Washington and Georgetown. New York: Grafton Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  8. ^ The New England Magazine, svazek 26, str. 416.
  9. ^ Chapin, Elizabeth Moore (1887). Drby amerického soudu; nebo Život na národním kapitolu. Marshalltown, Ia.: Chapin & Hartwell Bros.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  10. ^ „Clermont County“ Historické sbírky Ohia: encyklopedie státu. Hlasitost 1. Columbus: H. Howe & Son, 1889, s. 412–413, 418. Stránka 418 obsahuje rytinu Dowova portrétu z roku 1821 a kresbu Dowova kázání v New Haven v Connecticutu v roce 1832.
  11. ^ Washingtonský almanach pro rok našeho Pána 1818 ... “ Sharp, J. (1817). Washingtonský almanach pro rok našeho Pána 1818. Baltimore [Md.]: Cushing & Jewett.
  12. ^ Micklethwait, John a Adrian Wooldridge. Bůh je zpět: Jak globální oživení víry mění svět. New York: Penguin Press, 2009, str. 69-70.
  13. ^ Gilbert, Jesse S. Lorenzo a Peggy Dow, Metodistický časopis a recenze, Svazek 59.
  14. ^ Páni, Peggy. Obtíže v divočině: Vyjádřeno v časopise Journal of Peggy Dow. Norwich, Conn: Vytištěno W. Faulknerem, 1833.
  15. ^ History of a Cosmopolite, 1814 1st edn.
  16. ^ Historie kosmopolita, 1848, 5. vydání.
  17. ^ History of a Cosmopolite, 1858 edn.

Reference

Další čtení

externí odkazy