Seznam Ancient Roman Collegia - List of Ancient Roman Collegia
![]() | tento článek vyžaduje pozornost odborníka na klasické Řecko a Řím. Specifický problém je: Špatné zdroje; špatná latina; nesprávné informace.Duben 2016) ( |
Tento seznam starorímských kolegií (latinský jednotné číslo kolegium, což znamená „spojeny dohromady“; Angličtina pro "vysokou školu") označuje podmnožinu profesních, náboženských a pohřebních sdružení, která existovala během Římská republika a římská říše. Další významnou právní formou římských sdružení byly politické kluby známé jako sodalitáty.[1] Kolegia hrála kritickou sociologickou roli při organizování římské společnosti, zejména u otroků a dalších nižších tříd.[2] Současně většina římských historiků zůstala nezaznamenaná římskými historiky, protože tehdejší aristokratičtí autoři neměli největší zájem o zaznamenávání aktivit odborů, rituály uctívání kultů a obecné sociální praktiky dělnických tříd.[2] Existovaly výjimky z tohoto pravidla, například významné a prestižní Collegium Pistorum, vysoká škola pekařů, která získala bohatství, politický status v Římský senát a určitá historická pozornost ve starověkém Římě.[3] Nejmocnější z těchto profesionálních kolegií často měli značný politický vliv, včetně legislativy a jmenování soudců. Tato profesionální třída kolegií byla modelována stejným způsobem jako veřejná obchodní společnost. Podle římského práva však kolegiím nikdy nebyla přiznána stejná zákonná práva osobnosti jako moderním korporacím.
Hlavní vymezení ve studiu starorímských kolegií se týká jejich právního statusu u římských úřadů. Kolegium bylo klasifikováno jako bytí collegium legitimum nebo collegium illicitumtýkající se toho, zda bylo kolegium zákonné nebo nezákonné. Tato klasifikace prošla v průběhu římských dějin několika paradigmy, přičemž různé senáty a císaři byli buď přísní, nebo laxní s právními požadavky kolegia. V mnoha z těchto přísnějších období zůstalo vymáhání kolegiálního práva laxní a většina fungujících kolegií byla prováděna tak nezákonně. Nejslavnější z těchto nezákonných kolegií byla křesťanství. Dále místní guvernéři a další soudci často měli liberální diskreční právo ohledně zákazu nebo sankcionování kolegií v rámci jejich jurisdikce. Z těchto důvodů by stejné kolegium bylo občas rozpuštěno a rekonstituováno, v závislosti na politice římských úřadů. Například Collegium Bacchus bylo prvním zaznamenaným kolegiem, které bylo postaveno mimo zákon.[4] V roce 186 před naším letopočtem bylo uctívání Bakcha zakázáno dekretem Senátu.[4] Následně obnoven, Collegium Bacchus byl zakázán, na krátkou dobu, podruhé římskou republikou, v roce 64 před naším letopočtem.[4]
Postoje soudců k kolegiím se zejména lišily mezi ústřední vládou v Itálii a Východní římská říše.[5] V roce 21 př. Nl, za vlády císaře Augusta, prošel římský senát Iulia lex collegiis.[6] Účinek Iulia lex collegiis poskytl kolegiím určitou právní způsobilost, včetně majetkových práv a právní legitimace v soudním řízení, a to jak jako žalovaného, tak žalobce. Během císařské éry získala kolegie také schopnost přijímat dědictví.
Collegia
- Klíče
- Roky ve světle fialové (†) jsou collegia legitima, legitimní kolegia založená se souhlasem římského senátu.
- Roky ve světle červené barvě (*) jsou collegia illicita, nelegitimní kolegia založená bez souhlasu římského senátu.
název | Rok | Umístění | Komentáře |
---|---|---|---|
Collegium Armariorum College of Gladiators[2] | |||
Collegium Bacchus College of Bacchus Worship[4] | Senát byl postaven mimo zákon v roce 186 př.[4] Senát znovu postavil mimo zákon v roce 64 př.[4] | ||
Collegium Bisellariorum Vysoká škola tvůrců židlí pro bohy[2] | |||
Collegium Castrensialiorum College of Sutlers[2] | |||
Collegium Centonariorum College of Junk Men[2] | |||
Collegium communionis minirum Vysoká škola herců[2] | |||
1. ledna 133 n.l. * | Kolegium bylo prominentní pohřební sdružení, které získalo souhlas Senátu během konzulátu Marka Antonia Hiberuse a Publiuse Mummiuse Sisenny.[8] Právní stanovy kolegia byly zachovány na dvoumístném mramorovém pomníku objeveném v roce 1816 (CIL 14.2112).[9] Členství v kolegiu vyžadovalo počáteční poplatek 100 sester, amforu dobrého vína a měsíční poplatek 1,25 sester.[8] | ||
Kolem 53 let[11] | |||
Collegium Farnariorum College of Mowers[2] | |||
Collegium Lupanariorum College of Brothel Keepers[2] | |||
168 př. N.l. * | Řím | V pozdní římské republice se chléb změnil z luxusního zboží na každodenní základ. Jak se zvýšila nabídka, byl založen cech pekařů, který reguluje a kontroluje trh. Collegium se stalo kritickým pro zásobování starověké římské obilí.[12] V důsledku toho bylo kolegiu uděleno jeho vlastní místo v Senátu.[12] | |
510 př | Řím | ||
Collegium Saliarium Baxiarum Vysoká škola výrobců obuvi[2] | Také známý jako Collegium Sutorum.[13] | ||
Collegium urinatorum Vysoká škola podvodních potápěčů | |||
Collegium vasculariorum Vysoká škola výrobců kovových nádob[2] | |||
Collegium Vinariorum Vysoká škola prodejců vína[2] | |||
Collegium vinatorum College of Planters[2] |
Viz také
Reference
- ^ Arnaoutoglou 2002, str. 31.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó Guesde 1898, str. 675.
- ^ Rosell a kol. 2015, str. 4.
- ^ A b C d E F Arnaoutoglou 2002, str. 30.
- ^ Arnaoutoglou 2002, str. 28.
- ^ Lord Roger z Earlsferry 2013, str. 235.
- ^ Bendlin 2011, str. 210.
- ^ A b Bendlin 2011, str. 213.
- ^ Bendlin 2011, str. 207.
- ^ DeLaine, Janet (2003). „Stavitelé společnosti Roman Ostia: Organizace, postavení a společnost“. Sborník z prvního mezinárodního kongresu o stavebních dějinách: 723.
- ^ Frank, Tenney (duben 1934). „Ostijský lid“. Klasický deník: 485.
- ^ A b C Harlan 1981, str. 14.
- ^ Mackey 1906, str. 485.
Bibliografie a další čtení
- Arnaoutoglou, Ilias N. (2002). „Římské právo a vysokoškolská studia v Malé Asii“ (PDF). Revue internationale de droit de l'Antiquité. 49: 27–44. Archivovány od originál (PDF) dne 24. března 2017. Citováno 10. dubna 2016.
- Bendlin, Andreas (2011). „Sdružení, pohřby, společenské a římské právo: kolegium Diany a Antinousa v Lanuviu (CIL 14.2112) přehodnoceno“. Aposteldekret und Antikes Vereinswesen: Gemeinschaft und Ihre Ordnung: 207–296.
- Lord Roger ze Earlsferry (2013). Burrows, Andrew; Johnston, David; Zimmerman, Reinhard (eds.). Soudce a právník: Pokusy o památku lorda Rodgera z Earlsferry. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780191668517.
- Guesde, Jules (1898). Bliss, William Dwight Porter (vyd.). Encyklopedie sociálních reforem: včetně politické ekonomie, politologie, sociologie a statistiky. New York: Funk & Wagnalls Company.
- Harlan, J. R. (1981). Evans, L.T .; Peacock, W. J. (eds.). Věda o pšenici - dnes a zítra. Cambridge: Cambridge University Press. s. 1–14. ISBN 9780521237932.
- Mackey, Albert Gallatin; Singleton, William Reynolds; Hughan, William James (1906). Historie zednářství: jeho legendy a tradice, jeho chronologická historie. Dějiny symboliky zednářství, starověkého a přijímaného skotského ritu a královského řádu Skotska. Společnost zednářské historie. p.485.
collegium pistorum.
- Rosell, Cristina M .; Bajerska, Joanna; El Sheikha, Aly F., eds. (2015). Chléb a jeho opevnění: Výživa a přínosy pro zdraví. Boca Raton, Florida: CRC Press. ISBN 9781498701563.