Lambert z Hersfeldu - Lambert of Hersfeld

Lambert z Hersfeldu (také nazývaný Lampert; C. 1028 - 1082/85) byl středověký kronikář. Jeho práce představuje hlavní zdroj pro historii Německé království z Jindřich IV a začínající Diskuse o investiciích v jedenáctém století.

Život

Klášterní kostel Hersfeld

To málo, co je známo o jeho životě, odhalují rozptýlené podrobnosti z jeho vlastních historických spisů. Pravděpodobně a Francké narozením, z dobré rodiny, se připravoval na církevní kariéru v katedrální škola v Bamberg, kde získal školné do Anno ze Steusslingenu, později Arcibiskup z Kolína nad Rýnem. Dne 15. Března 1058 vstoupil Lambert do Benediktin opatství Hersfeld jako mnich. 16. září byl také vysvěcen jako kněz v Aschaffenburg a proto někdy volal Lampert z Aschaffenburgu.

Po svém povýšení na kněžství se vydal na pouť Jeruzalém. V říjnu 1059 v Hersfeldu pracoval Lambert v klášterní knihovně a učil v klášterní škole. V roce 1071 navštívil benediktinské opatství Siegburg a Saalfelde studovat Cluniac Reforms, povýšený jeho mentorem kolínským arcibiskupem Anno II. Lambert se však držel tradičních benediktinských pravidel a zůstal zdrženlivý vůči klášterním reformám.

Lambert byl přesvědčeným protivníkem německého krále Jindřicha IV. V roce 1077, během rostoucího konfliktu s Papež Řehoř VII, přestěhoval se z Hersfeldu do kanonického kláštera v Hasungen na popud Henryho nepřítele arcibiskupa Siegfried I. z Mohuče. Z Hasungena se stal benediktinské opatství, usadil se s mnichy sestupujícími z Hirsau. Řada nepřímých důkazů naznačuje, že od roku 1081 sloužil Lambert dokonce jako první opat.

Pravděpodobně zemřel krátce nato, nejpozději v roce 1085.

Historická díla

Lambert je nejznámější jako autor rozsáhlé historické kroniky známé jako Annales, poprvé publikován v roce 1525 Kasparem Currerem v Tübingen. Byly upraveny v Monumenta Germaniae Historica, spolu s dalšími známými Lampertovými díly, od Oswalda Holder-Eggera (MGH Scriptores rerum Germanicarum in usu scholarum, sv. 38) v roce 1894. Holder-Egger ve svém vydání Lampertova díla rovněž prokázal, že Lampert byl pravděpodobným autorem nejméně dvou dalších významných děl: Vita Lulli archiepiscopi Mogontiacensis, a hagiografie zakladatele opatství Hersfeld, Svatý Lullus, Arcibiskup v Mohuči (kolem 710–786) a kratší, polemická historie kláštera Hersfeld (Libellus de institute Herveldensis ecclesiae), který přežívá jen fragmentárně v úryvcích pozdějších středověkých německých spisovatelů. Lambertova historie Němců, De rebus gestis Germanorum byl vytištěn v kompilaci kronik editovaných uživatelem Johann Pistorius (Frankfurt, 1613).

The Anály začít s univerzální historie od stvoření světa do roku 1040. Tato část díla je do značné míry čerpána z jiných, dříve annalistických děl, zejména z Saint Bede, Isidore ze Sevilly a z německých tradic, jako je Annals of Quedlinburg a Weissenburg. Zhruba od roku 1042 je však účet Lampertův vlastní a odtud si nese historii až do roku 1077, kdy Švábská vévoda Rudolf z Rheinfeldenu byl korunován proti králi disidentem knížata. Lambertova Annales patří mezi nejdůležitější dostupné zdroje za vlády krále Jindřicha IV Diskuse o investiciích a Saské povstání v letech 1073–75. Mezi významné události popsané v historii Lamperta patří neslavné Převrat z Kaiserswerthu v roce 1062,[1] Henry je slavný Jděte do Canossy kde se podrobil (byť dočasně) papeži Řehoři VII. a 1075 Bitva u Langensalzy kde Henryho síly porazily saské a durynské povstalce. Lambert ukončil svou práci zvolením protikrále Rudolfa ze Švábska s tím, že jeho vlastní účet dospěl k náležitému závěru a že jiný spisovatel by mohl pokračovat v zaznamenávání této nové éry pro zaznamenávání této nové éry německého království ( Rudolf byl smrtelně zraněn Bitva na Elsteru proti Henryho silám v 1080).

Lampert byl na svou dobu skvěle vzdělaný a psal skvěle, klasicky latinský poseté odkazy a narážkami na římské autory, zvláště Livy, Sallust a dramatik Terence. Stejně jako mnoho klasických autorů, které obdivoval, si Lampert přál cynického pozorovatele elitní společnosti, kriticky pohlédl na politická melodramata a skandály své doby a zaznamenal způsob, jakým moc a pýcha zkazily vládce a zvrhlou společnost. nedůstojné a trestající dobré a slušné.

Reputace jako historik

Henry v Canosse, malba z 19. století

Lambert po celou dobu prokazuje své nepřátelství vůči „bezbožnému“ králi Jindřichovi IV. A královským zájmům, což není překvapivé vzhledem k jeho sympatiím k nezávislosti regionální aristokracie. Vyjadřuje obecně příznivý názor na papeže Řehoře VII. A církevní reformní hnutí, ale projevuje také skepsi vůči některým současným klášterním reformám v Německu. Rovněž není dost dobročinný vůči postavám, jako je arcibiskup Siegfried I. z Mohuče, který zasahoval do tradičních práv a výsad Hersfelda a dalších klášterů.

Lambertova hodnocení, zejména Henryho Procházka do Canossy, dominovala německému historickému obrazu až do dob Kulturkampf v devatenáctém století. Na druhou stranu němečtí historici cvičili v pozitivistických metodách srovnávání zdrojová kritika učil, že Lampert byl silně zaujatý, partyzánský spisovatel, kterému nelze věřit kvůli objektivnímu popisu vlády Jindřicha IV. Sám Oswald Holder-Egger označil Lamberta v některých případech za úplného fabulistu. Vědci v této době považovali kritickou objektivitu za nejvyšší hodnotu v historickém prameni a Lambert spolu s mnoha dalšími středověkými spisovateli tento standard nesplnili. I když uznali, že Lambert poskytl důležité podrobnosti o určitých událostech a datech, jeho vlastní pohled na historii a názory na některé záležitosti nemohly být přijaty.

Dnes se však historici snaží přiblížit středověkou historiografii po svém a ve svých kontextech, než aby středověkým autorům vnucovali moderní standardy objektivity. Moderní vědci uznávají Lamberta jako důležitý hlas představující konzervativní pohledy na regionální aristokracii a elitní mnišství v bouřlivém období v historii království.

Poznámky

  1. ^ Weinfurter, Stefan (03.09.1999). Salianské století: hlavní proudy v době přechodu. University of Pennsylvania Press. str. 112–130. ISBN  0-8122-3508-8.

externí odkazy

Reference

  • Hans Delbrück, Uber die Glaubwurdigkeit Lamberts von Hersfeld (Bonn, 1873)
  • August Eigenbrodt, Lampert von Hersfeld und die neuere Quellenforschung (Cassel, 1896)
  • Leopold von Ranke, Zür Kritik frankisch-deutscher Reichsannalisten (Berlín, 1854)
  • Wolfgang Stammler (ed.), „Lampert von Hersfeld, in: Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon sv. 5 (Berlín / New York 1985), plk. 514–520
  • Edmund E. Stengel, "Lampert von Hersfeld. Der erste Abt von Hasungen," v Aus Verfassungs- und Landesgeschichte, Festschrift für Theodor Mayer, sv. 2 (1955), s. 245–258.
  • Tilman Struve, "Lampert von Hersfeld. Persönlichkeit und Weltbild eines Geschichtsschreibers am Beginn des Investiturstreits," in: Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte 19 (1969), s. 1–123 a 20 (1970), s. 32–142
  • Wilhelm Wattenbach, Deutschlands Geschichtsquellen Pásmo ii. (Berlín, 1906)