Opatství Lagny - Lagny Abbey

Opatství Lagny
Lagny-sur-Marne - Church.jpg
Bývalý klášterní kostel
Klášterní informace
Celé jménoOpatství svatého Petra, Lagny
Ostatní jménaAbbaye Saint-Pierre de Lagny
ObjednatBenediktin
Založeno644
VěnovanáSt Peter
Lidé
Zakladatel (é)Svatý Fursey
Stránky
UmístěníLagny-sur-Marne, Seine-et-Marne, Francie
Viditelné zbytkyvětšina hlavních budov
Veřejný přístupAno

Opatství Lagny (Opatství svatého Petra, Lagny) byl klášter nacházející se v současnosti komuna z Lagny-sur-Marne v oddělení z Seine-et-Marne v Francie, na východním předměstí města Paříž. Bylo založeno v roce 644, obnoveno asi 990 a po více než tisíciletí existence (téměř 1150 let) se ho zmocnil stát na francouzská revoluce.

Dějiny

Původní základ vytvořil asi 644 Svatý Fursey, na žádost Erchinoald, pak starosta paláce z burgundské, který k tomu také poskytl půdu. Nový dům rychle přilákal dárky od Clovis II, král Neustria a jeho manželka, Anglosaský Královna Bathild (později kanonizován ), a to mu zajistilo určitou prestiž.

Saint Fursey (rukopis ze 14. století)

Dřívější klášter byl Normani v 9. století zbořen. Herbert II a Stephen I., Počty Meaux nechal opatství přestavět v letech 990 až 1018. V roce 1019 byl nově zrekonstruovaný kostel vysvěcen Leothericem, Arcibiskup Sens a věnováno Svatý Petr, svatý Pavel a Svatí nevinní. Při té příležitosti, králi Robert II Francie udělal dva dary domu z pokladu shromážděného císařem Karel Veliký na Aix-la-Chapelle. Jeden byl považován za trn z Trnová koruna Ježíše a druhého a Svatý hřebík od jeho Ukřižování. Oba byli ztraceni v roce 1567, kdy bylo opatství drancováno kalvinisty během Francouzské války náboženství.

The Opatství Saint-Père-en-Vallée těsně před středověkými hradbami Chartres byla založena královnou Balthild v 7. století. Když byl v roce 1002 opat Magenard uvalen na mnichy bez volby hraběte Theobald II z Blois mniši uprchli do opatství Lagny a vrátili se až po dvou nebo třech letech po usmíření.

Opati

Zdá se, že první opati byli irští misionáři a je obtížným úkolem specialisty shromáždit spolehlivé podrobnosti o jejich jménech, původu a činnosti. Je také obtížné oddělit muže se stejnými nebo stejnými jmény. Časná postava, která je součástí některých účtů, je Saint Eloquius (zemřel 666), irský mnich, který mohl být nástupcem zakladatele Saint Furseyho jako opata.[3]

Říká se, že v 10. století sv Forannan, irský biskup-opat, který byl původně biskupem v Donoughmore, nechal odnést relikvie sv. Eloquia Opatství Waulsort v moderní Belgie kde se stal opatem.

Dalším časným opatem, i když zjevně jen na nějaký čas, byl Saint Mombulus, také Ir, který opustil opatství, aby zde evangelizoval Pikardie kolem Chauny před smrtí a pohřbením Condren.[4]

V období poté, co Normané vypustili své dobytí Anglie, víme o dvou opatech z Lagny, kteří byli úzce spjati s Počty šampaňského a jejich příbuzní.[5]

Jeden byl Arnold ze ChampagneOpat z Lagny od 1066 do 1106. Byl bratrem svatého Theobald z Provins a příbuzný Počty šampaňského Odo II, Theobald III et Theobald IV, jejich společným předkem byl Saint Theobald z Vienne (927-1001).[6]

V roce 1075 opat Arnold přinesl do opatství na koni z Itálie důležité památky svého mladšího bratra Theobald kdo byl kanonizován podle Papež Alexander II nedlouho předtím (1073).[7] Je z této relikvie[8] že sousední lokalita Saint-Thibault-des-Vignes si vzal své jméno v roce 1081 a že se ve Francii vyvinula a rozšířila kult svatého, který byl poustevníkem a poutníkem a na smrtelné posteli složil sliby a Kamaldulština mnich.

Dalším členem stejné rodiny byl Hugh, opat z Lagny od roku 1163 do roku 1171 nemanželský syn Theobald II., Hrabě z Champagne (1090-1152), zmíněný výše, který byl Hrabě z Blois a ze dne Chartres jako Theobald IV z roku 1102; a Hrabě ze šampaňského a ze dne brie jako Theobald II z roku 1125. Hugh, který byl nejprve rytířem a poté mnichem Opatství Tiron, byl jmenován vlivem svých strýců Stephen, anglický král a Henry z Blois, Biskup z Winchesteru postupně opat dvou anglických klášterů, Opatství sv. Beneta, Holme, v Norfolk a Opatství Chertsey v Surrey. Poté, co se krátce vrátil jako jednoduchý mnich do Tironu, byl jmenován opatem z Lagny (1163-1171), v němž byla hrobka jeho otce (viz níže) a pravděpodobně i dalších členů rodiny.

Když 20. října 1309 v Anglii začalo soudní řízení proti templářům, byli mezi soudci dva papežští inkvizitoři, z nichž jeden byl Sicard de Vaur, kanonik Narbonne a soudce v Avignonu, ale druhý inkvizitor byl Deodatus (Dieudonné), opat z Lagny.[9]

Zázrak od Johanky z Arku

Plaketa s výňatky ze záznamů o procesu v Rouenu, které líčí zázrak.

Johanka z Arku navštívil vesnici dvakrát. Podruhé, v roce 1430, prý vzkřísila z mrtvých dítě, které zemřelo tři dny předtím. Tato epizoda byla vzata v úvahu z důvodu její kanonizace.[10] Samotná Joan vyprávěla událost v průběhu soudu, který podstoupila v Rouenu dne 3. března 1431:

„Dítěti byly tři dny. Bylo neseno před sochou Panny Marie z Lagny. Řekli mi, že děvčata z vesnice byla před sochou a že bych měl být tak dobrý, abych se mohl modlit a modlit se k Bohu a Panně Marii. abych vrátil život dítěti, a já jsem tam šel a modlil se s ostatními. Nakonec se život objevil v dítěti, které třikrát zívlo a bylo pokřtěno. Hned nato zemřel a byl pohřben na vysvěcené zemi. Řekli tam nebyl po tři dny žádnou známkou života v dítěti. Byl černý jako moje drátěná pošta, ale poté, co zívl, se jeho barva začala vracet. Pokud jde o mě, byla jsem s ostatními mladými dívkami, klečela a modlila se před Naše paní."[11]

Když se chystala vyrazit z Lagny na Senlis 5. května 1430 se říká, že Joan svěřila opatství šest mečů, z nichž jeden byl používán Charles Martel na Bitva o Poitiers v roce 732, ale ty později zmizely.

Pohřby

Opatský kostel

V roce 1033, a zejména v roce 1127, došlo k těžkému vypuknutí populace Lagny z ergotismus nebo „Svatý Antonínův oheň“, způsobený houbovou infekcí obilovin. Lidé se modlili k blahoslaveným Panna Maria o pomoc a od té doby je jedno ze jmen klášterního kostela Notre-Dame des Ardents„Naše paní z Nadšenci“, přičemž posledně uvedené jsou postiženy touto podmínkou.

Klášterní kostel byl poškozen požáry v letech 1134, 1157, 1176, 1184 a 1205. Poté, co posledně jmenovaný opat tehdejší doby Jean Britel rozhodl, že je nutná rekonstrukce, byly provedeny rozsáhlé práce. V roce 1686 byly provedeny radikální práce, které zkrátily kostel a postavily novou, ale křehkou fasádu, po níž byl kostel znovu vysvěcen. Nebezpečný stav budovy v roce 1750 si vynutil další práce, které demolovaly loď a zvonici z 12. století a byla postavena nová zvonice. Revoluční režim přijal zákon, podle kterého měla mít každá obec pouze jednu církev. Lagny pak měl čtyři pro jeho 1723 obyvatel. Jeho volba padla na přijetí opatského kostela jako nového farního kostela a 12. srpna 1792 byly ostatní kostely uzavřeny. V tomto období byl klášterní kostel krátce pojmenován po Saint Fursey (zasvěcení jednoho z bývalých kostelů), ale když se režim distancoval od křesťanství, stal se kostel jako jinde na nějaký čas Chrám rozumu.

K další obnově a rekonstrukci došlo v roce 1860. Francouzsko-pruská válka přinesla vážné škody, když byl kostel obsazen německými jednotkami a francouzskými válečnými zajatci a veškeré dřevo v kostele bylo zbaveno palivového dřeva. V té době Král Pruska, William I., náhodou prošel vesnicí a viděl stav kostela, nechal dar 400 franků na opravy. Peníze byly použity na úhradu nových varhan instalovaných v roce 1874. Německá střelba poškodila kostel znovu v roce 1944. V roce 1950 přijal kostel současný název Notre Dame des Ardents-et-Saint Pierre na památku Lagnyho vysvobození z „Oheň svatého Antonína“.

Osud majetku opatství

Budovy opatství byly během roku zabaveny jako státní majetek francouzská revoluce a v roce 1796 byla vyprodána. Z klášterních budov se stala nejprve vojenská nemocnice a od roku 1842 kanceláře obce, které zde zůstaly dodnes.

Kostel, nyní francouzsky známý jako „Abbatiale Notre-Dame-des-Ardents et Saint-Pierre“, je od roku 1886 klasifikován jako národní památka.[13] a zbytek klášterních budov od roku 1969.[14]

  • Sbor bývalého klášterního kostela

  • Lady Chapel

  • Kaple sv. Furseyho

  • Bývalý klášterní klášter, nyní obecní úřady

  • Vchod do obecních úřadů.

  • Johanka z Arku, socha před apsidou

Poznámky

  1. ^ Ursmer Berlière, Monasticon Belge, sv. 1, Maredsous, 1897, str. 18.
  2. ^ Ian Stuart Robinson, The Papacy, 1073-1198: Continuity and Innovation, Cambridge University Press, Cambridge, 1990, str. 262.
  3. ^ John Lanigan, Církevní dějiny Irska, sv. II, Cumming, Dublin, 2. vydání 1829, s. 464.
  4. ^ Jules Caron, Histoire populaire de Chauny, 1878, str. 46-47.
  5. ^ Srov. John F. Benton, Court of Champagne za vlády Henryho Liberala a hraběnky Marie, Princeton University, Princeton, New Jersey, 1959.
  6. ^ Emile Brouette, Teobaldo, arcivescovo di Vienne, ve Filippo Caraffa (dir.), Biblioteca Sanctorum, sv. XII„Città Nuova, Roma, 1969, sl. 200-201.
  7. ^ Srov. Jean Mabillon, Translation des reliques de saint-Thibault d'Italie en France, v Acta Sanctorum OSB, t. VI: 1. července, Vita S. Theobaldi eremitae.
  8. ^ Theodore Evergates, Henry Liberal: Count of Champagne, 1127-1181„University of Pennsylvania Press, Philadelphia, s. 1“ 30.
  9. ^ Domy vojenských řádů: Chrám, William William (ed.), Historie londýnské hrabství, sv. 1, London, 1909, str. 485-491. Britská historie online http://www.british-history.ac.uk/vch/london/vol1/pp485-491 [zpřístupněno 11. října 2017]; G.A. Campbell, Templáři, Duckworth, Londýn, 1937, s. 282; Malcolm Barber, Zkouška templářů, Cambridge University Press, Cambridge, 2. vydání 2006, s. 344; Helen J. Nicholson, Sborník proti templářům na Britských ostrovech, sv. 2, Ashgate, Farnham, 2011, s. 2
  10. ^ Roger Caratini, Jeanne d'Arc. De Domrémy à Orléans et du bûcher à la légende„L'Archipel, Paříž, 1999.
  11. ^ Francouzský text v Ernest Marie O'Reilly (ed.), Les deux procès de condamnation, les enquêtes et la vety de réhabilitation de Jeanne d'Arc mis pour la première fois intégralement en français d'après les textes latins originaux officiels, Tome second, Plon, Paříž, 1868, s. 95-96: „L'enfant avait trois jours. Il fut apporté devant l'image de Notre Dame de Lagny. Na mě dit que les jeunes filles de la ville étaient devant cette image et que j'y voulusse bien y aller prier Dieu et Notre-Dame de rendre la vie à l'enfant, j'y allai et priai avec les autres. à la fin, „la vie reparut chez l'enfant“ qui bailla trois fois et fut baptisé; aussitôt après, il mourut et fut inhumé en terre sainte. Il y avait trois jours, disait-on, que la vie n'était aparát dans l'enfant; il était noir comme ma cotte, mais quand il eut baillé, la couleur commença à lui revenir. Pour moi, j'étais avec les autres jeunes filles à prier, à genoux, devant Notre Dame. "
  12. ^ Theodore Evergates, Henry Liberal: Count of Champagne, 1127-1181„University of Pennsylvania Press, Philadelphia, s. 1“ 30.
  13. ^ Mérimée PA00087044, Ministère français de la Culture. (francouzsky) Eglise Notre-Dame-des-Ardents et Saint-Pierre
  14. ^ Mérimée PA00087043, Ministère français de la Culture. (francouzsky) Abbaye Saint-Pierre (ancienne)

Viz také

Souřadnice: 48 ° 52'39 ″ severní šířky 2 ° 42'21 ″ východní délky / 48,8776 ° N 2,7058 ° E / 48.8776; 2.7058