Kusaila - Kusaila

Kusaila Ibn Malzam [1]
Kusaila / Aksel
Aksel (oříznuto) .jpg
Král Altavy
PanováníPočátek 7. století
PředchůdceSekerdid
NástupceDihya
Zemřel688 n. L
Údolí mammy, východně od Timgad v Pohoří Aurès
Pohřbení
Khenchela, Alžírsko
NáboženstvíAriánské křesťanství
Část série na
Historie Alžírsko
Znak Alžírska.svg

Kusaila (arabština: Kusaila Ibn Malzam,[2] latinský: Caecilius) bylo v 7. století Berberský křesťan král království Altava a vůdce kmene Awraba Imazighenů a možná křesťanský král Sanhaja. On je známý pro stíhání účinného berberského vojenského odporu proti Muslimské dobytí Maghrebu v 80. letech. Jeho jméno v berberském jazyce znamená „leopard“.[Citace je zapotřebí ] Kusaila zemřel v roce 688 v boji proti muslimům.

Historický význam

Zpočátku byly berberské státy schopny porazit Umajjád útočníci u Bitva o Vesceru (moderní Biskra v Alžírsko ), který byl vybojován v roce 682 nl mezi Berbeři krále Kusaily a jejich byzantský spojenci z Exarchát Afriky proti umajjovské armádě pod Uqba ibn Nafi, zakladatel společnosti Kairouan.[3]

Uqba ibn Nafi vedl své muže při invazi do severní Afriky a nakonec dosáhl Atlantický oceán a pochodovat tak daleko na jih jako Draa a Sous řeky. Po svém návratu se s ním setkala berbersko-byzantská koalice v Tahuda jižně od Vescery byla jeho armáda rozdrcena a on sám byl zabit. V důsledku této drtivé porážky byli Arabové vyhnáni z oblasti moderních Tunisko a východní Alžírsko po více než deset let.[4]

Životopis

Jeho vlast byla Tlemcen, nyní v Alžírsku, podle Ibn Khaldun. Tato zpráva však pochází ze 14. století, zhruba o 700 let později. Kusaila podle historika Noe Villaverdeho skutečně[5] byl pravděpodobně králem Altavy. Jiné zdroje blíže Kusailině době (deváté století je nejdříve k dispozici) ho spojují pouze s Pohoří Aurès v Alžírsko.[2] Kusaila vyrůstal na berberském kmenovém území v době byzantského exarchátu.

Kusaila je spekulován jako křesťan na základě jeho římsky znějícího jména. Podle historika Gabriel tábory, jeho jméno bylo možným překladem latinského jména „Caecilius“ do berberského jazyka, což ukazuje, že pochází ze vznešené berberské rodiny.[6] Jeho jméno dokonce zaujalo orientalisty; na rozdíl od ostatních maurských králů, jako jeho předchůdci Masuna, Masties, Mastigas a Garmul Arabští kronikáři nám pravděpodobně předali název jiného jazyka: latinský Caecilius, běžný název nalezený v hrobech Volubilis.

Kusaila však hodně trpěla v rukou muslimů. Byl zajat Uqbou, uvězněn v řetězech a pochodován po severní Africe[Citace je zapotřebí ]. Ale v roce 683 se mu podařilo uprchnout a proti svým mučitelům zvedl velkou sílu křesťanských berberských a byzantských vojáků. A zaútočil na Uqbu a zabil ho poblíž Biskry. Po Uqbově smrti jeho armády ustoupily z Kairouanu, který si Kusaila vzal za své hlavní město, a na chvíli se zdálo, že je přinejmenším mistrem celé severní Afriky. Ale jeho odpočinek od bitvy měl být krátkodobý. O pět let později byla Kusaila zabita v boji proti čerstvým arabským silám vedeným muslimským generálem z Damašku. Tento voják byl sám přepaden a krátce nato zabit byzantskými mořskými lupiči. Na chvíli vládl zmatek, ale Awraba poznal slabost svého postavení a nakonec kapituloval před nově reorganizovanou a posílenou arabskou armádou. Se smrtí Kusaily pochodeň odporu přešla na kmen známý jako Jerawa, který měl svůj domov v Aurès.

Podle pozdních muslimských účtů (11. století až po ibn Khaldun ve 14. století) amir muslimských útočníků, kteří byli tehdy osvobozeným otrokem Dinár Abu al-Muhajir, překvapivě pozval Kusailu, aby se s ním setkal v jeho táboře. Abu al-Muhajir Dinar ho přesvědčil, aby to přijal islám a přidejte se k jeho armádě s příslibem úplné rovnosti s Araby (678). Abu al-Muhajir byl mistrem v diplomacii a na Kusailu důkladně zapůsobil nejen svou zbožností, ale také vysokým smyslem pro respekt a etiketu. Kusaila začlenil Awraba-Sanhaja do podmanivých arabských sil a podílel se na jejich jednotně úspěšných kampaních pod vedením Abu al-Muhajira.

Tento amir byl poté násilně nahrazen Uqba ibn Nafi, který s Kusailou a jeho muži zacházel s opovržením. Neúcta Uqby nakonec Kusailu rozzuřila a vyvolala spiknutí za pomstu. Po návratu armády z Maroka umožnil Uqba svým vojákům rozchod a návrat domů. Zbytek, asi 300, bylo zranitelných a vyčerpaných. Na zpáteční pochod do Kairouanu se Kusaila spojila s byzantskými silami a uspořádala přepadení. Křesťansko-berberská síla, asi 5 000 sil, porazila Araby a v roce 683 kácela Uqbu na Tahudha poblíž Biskry. Kusaila nyní držela nesporné panství nad severní Afrikou a vítězně pochodovala k Kairouanu.[4]

Výše uvedený popis je zpochybňován některými historiky, kteří preferují dřívější zdroje z 9. století.[2][7] Podle nich neměl Abu al-Muhajir žádné spojení s Kusailou, ani Uqba ibn Nafi, dokud nebyl přepaden v Tahudha. Tyto dřívější zdroje také popisují Kusailu jako křesťana, nikoli jako muslimského konvertita. Souhlasí však s tím, že když porazil Uqbu, vedl berberskou sílu.

V roce 687 nl dorazily arabské posily Zuhayr ibn Qays. Kusaila se s nimi setkala v roce 688 po Kr Bitva o mamu. Awraba byla ohromně převyšována a Kusaila byla zabita. V roce 693 kalif Abd al-Malik ibn Marwan vyslal armádu 40 000 mužů pod velením Hassan ibn al-Nu'man na Cyrenaica a Tripolitania aby se odstranila byzantská hrozba pro Umayyady v severní Africe. Setkali se s žádnými soupeřícími skupinami, dokud nedorazili do Tuniska, kde dobyli Kartágo a porazili Byzantiny a Imazigheny kolem Bizerte.[8] Nebyl to však poslední případ berberského odporu Dihya následoval Kusaila jako válečný vůdce berberských kmenů v 80. letech.

Viz také

Reference

  1. ^ Slovník africké biografie, svazky 1-6, autor: Emmanuel Kwaku Akyeampong, Henry Louis Gates
  2. ^ A b C Modéran, Y. (2005). „Kusayla, l'Afrique et les Arabes“. Identitys and Cultures dans l'Algérie Antique. University of Rouen. ISBN  2-87775-391-3.
  3. ^ McKenna, Amy (2011). Dějiny severní Afriky. Britannica Educational Publishing. str. 40. ISBN  1615303189.
  4. ^ A b Conant, Jonathan (2012). Staying Roman: dobytí a identita v Africe a Středomoří, 439-700. Cambridge New York: Cambridge University Press. str. 280–281. ISBN  0521196973.
  5. ^ Noé Villaverde, Vega. El Reino mauretoromano de Altava, siglo VI [Mauro-římské království Altava]. str. 355.
  6. ^ Camps, Gabriel (1984). „Rex gentium Maurorum et Romanorum. Recherches sur les royaumes de Maurétanie des VIe et VIIe siècles“. Antiquités africaines (francouzsky). 20 (1): 183–218. doi:10.3406 / antaf.1984.1105.
  7. ^ Benabbès, A. (2005). „Les premiers raides arabes en Numidie Byzantine: questions toponymiques“. Identitys and Cultures dans l'Algérie Antique. University of Rouen. ISBN  2-87775-391-3.
  8. ^ Islámské knihy od ibn Taymiyyah, Maqdisi a Abdullah Azzam. Ibn Taymiyyah a Sayyid Qutb. 2015.

Další čtení

  • Hrbek, I. (ed.). Obecné dějiny Afriky III: Afrika od sedmého do jedenáctého století.