Kondraty Ryleyev - Kondraty Ryleyev - Wikipedia
Kondraty Fyodorovich Ryleyev, také hláskoval Kondraty Feodorovič Ryleev (ruština : Кондра́тий Фёдорович Рыле́ев, 29. září (18. září OS ), 1795 - 25. července (13. července OS ), 1826) byl a ruština básník, vydavatel a vůdce Decembrist Revolt, který se pokusil svrhnout ruskou monarchii v roce 1825.
Časný život
Ryleyev se narodil ve vesnici Batovo, nyní součást Gatchinsky District, Leningradská oblast.[1] Jeho otec, Fyodor Ryleyev, byl zbídačený šlechtic, malý vlastník půdy, který byl později zaměstnán jako vedoucí jednoho z panství knížete Golitsyna.[1]
Navzdory finančním potížím své rodiny mohl Ryleyev studovat na Corps des Pages, elitní vojenská akademie, které se účastnili pouze příslušníci šlechty v Petrohrad.[1] Po ukončení studia získal Ryleyev provizi v první jezdecké roty první rezervní dělostřelecké brigády.[1] Podílel se na zahraničních kampaních v letech 1814 a 1815; Polsko, Německo a Francie, Během Napoleonské války.[2]
V roce 1818 Ryleyev rezignoval na svou funkci a na nějaký čas byl zaměstnán na doučování dětí bohatého statkáře jménem Tevyashev. O rok později se oženil s dcerou statkáře Natalyou Tevyashevou a poté zplodil dvě děti.[1]
Kariéra
V literárních kruzích získal uznání v roce 1820, protože napsal satirický óda Do oblíbených, oslovení nepopulárního carského úředníka, Alexey Andreyevich Arakcheyev.[3][4] Téhož roku nastoupil do Zednářský lóže v Petrohradě, kde se seznámil s několika budoucími členy dekembristického povstání.[1]
Ryleyev, který potřeboval pravidelný příjem, pracoval v letech 1821 až 1824 jako odhadce petrohradského trestního soudu.[1] Svou pozici často využíval k pomoci obyčejným mužům a ženám v nouzi.[5] Jeden z těch, kterým pomáhal, byl dvacetiletý Alexander Nikitenko, vzdělaný ukrajinský nevolník, pracující v Petrohradě, kterého Ryleyev potkal v knihkupectví.[6] Nikitenko už nějakou dobu bojoval o emancipaci.[6] Vysvětlil své dilema Ryleyevovi, který se okamžitě pustil do přesvědčování několika vlivných důstojníků kavalérie, svých starých soudruhů, aby bojovali za Nikitenkovu svobodu.[6] Nikitenkův případ se stal v Petrohradě něčím, co bylo příčinou célèbre, a tlak se nakonec ukázal být příliš velký na to, aby jej Nikitenkův majitel, hrabě Šeremetev, mohl nést.[7] Nikitenkovi udělil svobodu 11. října 1824.[8]
Ryleyev však zcela neopustil své literární pronásledování. V roce 1821 nastoupil do Svobodná společnost milovníků ruské literatury (Вольное общество любителей российской словесности) - vlivné sdružení ruských spisovatelů a intelektuálů.[1] Ryleyev také editoval a spoluvydával populární každoroční literární almanach, Polární hvězda (Полярная звезда), s Alexander Alexandrovič Bestuzhev mezi 1823 a 1825.[9] Tři čísla, která Ryleyev publikoval, obsahovala příspěvky mnoha nejvýznamnějších ruských autorů a básníků té doby, mimo jiné: Alexander Puškin, Petr Vyazemskij, Vasilij Žukovskij, a Evgeny Baratynsky.[10][9] Během tohoto období také pokračoval v psaní poezie. Jeho nejznámější básně Grazhdanskoe muzhestvo (Občanská odvaha), Grazhdanin (Občan), a Ispoved 'Nalivaiki (Vyznání Nalivaiko).[3] Ryleyevovo psaní bylo do značné míry ovlivněno jeho krajany Puškinem, Derzhavin, Gnedich a britský básník Lord Byron, jehož verš a popis Řecká válka za nezávislost sloužil k inspiraci mnoha ruských intelektuálů a umělců generace Ryleyev.[2] Ryleyev byl menší básník, ale jeho poezie byla vášnivá a populární v době, kdy vyšlo.[11][12][5]
Ryleyev nemohl podporovat svou rodinu pouze svým literárním dílem a poté, co opustil trestní soud, našel zaměstnání u Rusko-americká společnost jako manažer v petrohradské kanceláři.[3][13]
Ryleyev revoluční
V roce 1823 byl Ryleyev rekrutován Ivanem Puščinem k revolucionáři Severní společnost, organizace reformně smýšlejících jednotlivců, hlavně veteránů napoleonských válek, věnovaná zrušení nevolnictví a nahrazení carské vlády demokratickou republika nebo a konstituční monarchie.[1]
Ryleyev věřil, že vzpoura pravděpodobně selže a účastníci budou popraveni. Přesto tvrdil, že jejich oběť nebude marná, jak by povstání mohlo “probudit Rusko."[3][14][5] Jak vysvětlil Ryleyev před povstáním:
- Otřesy jsou zásadní. Taktiku revoluce lze shrnout do dvou slov - odvážit se. Pokud přijdeme k zármutku, naše selhání bude sloužit jako poučení pro ty, kteří přijdou po nás.[14]
Další vůdce Decembristů, Pavel Pestel, dále rozpracoval motivaci členů Společnosti:
- Je žádoucí poskytnout svobodu nevolníci byl zvažován od samého začátku; za tímto účelem měla být pozvána většina šlechty, aby o to požádala císaře. Na to se později mnohokrát myslelo, ale brzy jsme si uvědomili, že šlechtu nelze přesvědčit ... ještě více jsme se přesvědčili, když ukrajinská šlechta absolutně odmítla podobný projekt [navrhovaný] jejich vojenským guvernérem.[15]
Ve své básni Nalevaikovo vyznáníRyleyev dělá zahalené narážky na svou vlastní ochotu zemřít pro věc Decembristů:
- Neříkej, znovu, svatý muži
- Že je to hřích, tvá slova jsou marná,
- Ať už je to strašný smrtelný hřích
- Horší než všechny trestné činy, které kdy byly,
- Je mi to jedno - mohl bych jen vidět
- Moje rodná země na svobodě,
- Mohl bych jen vidět svoji rasu obnovit
- Na svobodu od cizí hordy,
- Všechny hříchy bych na sebe vzal...
- Zkus to s hrozbami, které má mysl zatřese,
- Přesvědčivá slova, která nelze změnit...
- Dobře znám zoufalý osud
- Což musí na vlastence počkat
- Kdo se první odváží vstát proti nepříteli
- A na tyrana zaměřte úder.
- To je můj osudový osud - ale řekněte
- Kdy, kdy si svoboda získala svou cestu
- Bez prolití krve mučedníků
- Když nikdo ze svobody nevykrvácel?
- Cítím a znám svou nadcházející zkázu
- A požehnej mrtvici, která mě nízko položí
- A otče, teď s radostí potkávám
- Moje smrt, pro mě je takový konec sladký.[16]
V roce 1824 byl Ryleyev jmenován do ředitelství Severní společnost, a byl předurčen hrát klíčovou roli v nešťastném povstání.[17][2][18] Ukázal jako inspirativní řečník a talentovaný náborář. Kolega spiklenec, Nikolay Bestuzhev, později napsal Ryleyev:
- Fyzicky byl jeho vzhled neatraktivní a vždy mluvil velmi jednoduchým způsobem, ale když se dotkl svého oblíbeného tématu - lásky k vlasti - jeho tvář se rozzářila, jeho černé zářící oči zářily nadpozemským světlem a jeho slova tekla jako proud lávy.[18]
Během diskusí mezi decembristy o tom, jaká forma vlády by měla nahradit monarchii, se Ryleyev postavil na stranu Nikity Muravyev a upřednostňoval vládu po vzoru vlády Spojené státy.[3] Pokud císařská rodina odmítla pokojně odejít do exilu, byl Ryleyev, stejně jako Pestel, ochoten jej podpořit královražda za účelem dosažení cíle samospráva.[14][5]
Ryleyevův přítel, polština básník Adam Mickiewicz, později líčil jedno decembristické setkání, že byl pozván k účasti v Ryleyevově bytě v říjnu 1824:
- V místnosti muselo být více než tucet lidí, ale zpočátku jsem kvůli hustému modrému oparu dýmky a doutníkového kouře nemohl nic rozlišit. Roztahovali se na pohovkách a na hlubokých parapetech; mladý Alexander Odoevskij a (Alexander) Bestuzhev seděli se zkříženýma nohama tureckou módu na perském koberci ...
- Intenzivní mladík, bledý, s výrazným čelem, obličejem jako Shelley, zvedne sklenici - „Smrt carovi.“ Přípitek je přijímán s emocemi. Ryleevovo černé oči se rozsvítí vnitřním plamenem ... Všichni pijí kromě mě, Poláka a hosta ... Zpívají k smrti cara ... rytmický chorál protéká otevřenými okny, aby je všichni slyšeli . Místnost najednou rozsvítí záře lucerny na nábřeží. Zpěv se náhle zastaví, protože strach je vytrhne. Stín Radiščev v Pevnosti mi napadá mysl.[19]
Ryleev a Ukrajina
Na počátku 19. století začal Ryleev pracovat na poetickém románu nazvaném „Nalyvaiko“, inspirovaném a založeném na vůdci zesnulého šestnácté století Kozácké povstání na Ukrajině. Jeho verše údajně inspirovaly generace revolucionářů a akademiků, včetně ukrajinského exilu Mykhaila Drahomanova, který to napsal v padesátých letech - “Vyznání Nalyvaiko byl zkopírován do našeho tajného zápisníku spolu s díly Ševčenka a byl přečten se stejnou horlivostí “.[20]
Po svém návratu do Ruské říše byla jeho jednotka umístěna nejprve v Litva a pak poblíž Ostrogozhsku (Ostrohozk), města založeného ukrajinskými kozáky, kde strávil téměř tři roky. Tam se seznámil se svou budoucí manželkou Natalií Teviashovou, která byla dcerou kozáckého důstojníka a pocházela z ušlechtilý rodina.[20]
I po opuštění Ruská císařská armáda na konci roku 1818 a po přestěhování do Petrohradu pravidelně navštěvoval Ostrohozhk a okolí, které vždy označoval jako „Ukrajina“. V prosinci 1825 napsal svému příteli Mykole Markevychovi: „Jsem Rus, ale na Ukrajině jsem strávil tři roky: krátká doba pro mě, ale dost na to, abych se zamiloval do této země a jejích skvělých obyvatel. představil mi neobvyklou, nesrovnatelnou manželku. Moje dobrá ukrajinská dáma mi nyní dělá radost už šest let, a tak je moje připoutání doplněno vděčností mé duše “.[20]
Ani po přestěhování do Petrohradu Ryleev nezapomněl na své ukrajinské přátele a spojení z Ostrohozku a okolí. Ryleev věnoval báseň napsanou v létě roku 1831 starému známému, Michailovi Bedraga, který během války šlechticky sloužil v husarském pluku Okhtyrka. Napoleonské války. Báseň popisovala diskusi mezi Ryleevem a jedním z jeho přátel v Ostrohozku kolem tématu Zaporizhian Sich a vzpoura Řeků.[20]
Ryleev byl známý jako vysoce inspirovaný ostrogozskými kozáky, s jejichž potomky se seznámil, a že je našel jako „bojovníky za svobodu zděděnou po jejich hrdinské minulosti“.[20]
O Ryleevovi bylo známo, že vykoupil jedince z nevolnictví, jeden z těch, kteří byli Ryleevem zachráněni, napsal, že jeho dědeček, první, kterého odsoudili, byl - „mlčenlivý, pokorný a rozumný, když byl střízlivý, jakmile měl něco k pití ... byl v zvyk držet se veřejných věcí, připomínající kozácké a hejtmanské stae; byl tvrdým kritikem korupce správy venkova “. Citát narážející na možné zotročení jednotlivců za pozitivní vzpomínky hetmenátu a kritiku místní správy.[20]
V roce 1823 napsal Ryleev báseň kolem slavného setkání cara Petra I. a hejtmana Ivana Mazepy v Ostrogozhsku v roce 1696. Ivan Mazepa skvěle vedl ukrajinské kozáky ve vzpouře proti Petrovi I. a spojil své síly s králem Karlem XII. Švédsko. Ryleev se nevyhnul politicky sporným tématům ani oblastem historie. V roce 1823 začal s tvorbou dalšího básnického románu obklopujícího Ivana Mazepu, tentokrát protagonistou jeho ambiciózního synovce Andrii Voinarovského, který se připojil ke strýcovu povstání, ale na cestě do Osmanské říše byl ruskými agenty uvězněn v pevnosti SS Peter a Paul zemřel v Jakutsku poté, co byl 16 let v exilu.[20]
Jeho dílo bylo kritizováno za líčení Ivana Mazepy v příznivém světle a za to, že mu umožnil objevit se v některých scénách díla jako oddaný a věrný vlastenec své vlasti a ochotný za to obětovat svůj život. Poetický román vyšel v roce 1924 poté, co akutní cenzor učinil četná opomenutí.[20]
Během velmi plodných let 1821–1823 publikoval Ryleev skladbu mnoha básní s názvem „Dumy“. Ačkoli publikace byla údajně inspirována polským básníkem Julian Ursyn Niemcewicz a jeho práci Historické písně z roku 1816 Ryleev pevně tvrdil, že Niemcwicz nebyl primárním zdrojem jeho inspirace - „Duma je starodávným dědictvím našich jižních bratří. Poláci nám ji vzali. Do dnešního dne Ukrajinci zpívají figuríny o svých hrdinech - Doroshenko, Nechai „Sahaidachny, Palii - a složení jednoho z nich je přičítáno samotnému Mazepovi.“[20]
Předpokládá se, že kolem roku 1824 zajistil Ryleev přístup k historii Konysky, „fascinujícímu zdroji kozácké minulosti“. Krátké výňatky, které měl k dispozici, jsou údajně základem jeho básně Nalyvaiko, to byla během toho období vzácná informace.[20]
Decembristova vzpoura
Ráno 26. prosince (14. prosince OS ), 1825, se skupina důstojníků velících asi 3 000 mužům shromáždila na petrohradském Senátním náměstí. Odmítli přísahat věrnost novému carovi Nicholasovi I., místo toho prohlásili svou loajalitu k jeho bratrovi, velkovévodovi Konstantinovi a k decembristům ústava, pláč "Constantine a Constitution."[21] Očekávali, že se k nim přidá zbytek vojáků rozmístěných v Petrohradě, ale k tomu nedošlo. Vzpoura byla dále brzdena, když její nominální vůdce, princ Sergej Petrovič Trubetskoy, utrpěl na poslední chvíli změnu srdce a rozhodl se skrýt v rakouský Velvyslanectví během konfrontace.[22] Jeho druhý nejvyšší velitel, plukovník Bulatov, také nebyl nikde k nalezení. Po spěšné konzultaci povstalci ustanovili za svého vůdce prince Evgenyho Obolenského.[23]
Ryleyev byl slyšen poznamenat:
- To, co jsme předvídali, se stane. Naše poslední chvíle jsou blízko, ale jsou to chvíle naší svobody. Žili jsme jimi a teď jsem ochotně přišel o život.[24]
Po několik dlouhých hodin došlo k patové situaci mezi 3000 povstalci a 9000 vojáky loajálními Nicholasovi I., kteří byli rozmístěni před budovou Senátu, a došlo k nějaké odporné střelbě ze strany rebelů. Nedaleko stál obrovský dav civilních diváků, kteří se začali bratřit s rebely, ale vůdci vzpoury k účasti na akci nevyzývali.[25] Nakonec se nový car objevil osobně na náměstí. Poslal hraběte Michail Miloradovich, hrdina napoleonských válek, který se těšil velké popularitě jak u důstojníků, tak u obyčejných vojáků, se zapojil do rebelů. Během projevu, který povzbuzoval rebely, aby se vzdali, byl Miloradovich zastřelen jedním z rebelů, Peterem Kakhovským. Ve stejné době vstoupil do Zimního paláce povstalecký granátnický oddíl vedený poručíkem Nikolayem Panovem, ale nedokázal se ho zmocnit a ustoupil.
Poté, co strávil většinu dne neúspěšnými pokusy o vyjednávání s povstaleckými silami, car nařídil kavalérii. Koně však sklouzli na ledové dlažební kostky a policisté zmateně odešli. Jak se večer blížil, car nařídil třem dělostřeleckým plukům zahájit palbu, což mělo zničující účinek.[26] Aby se zabránilo vraždění, povstalci se zlomili a utekli. Někteří se pokusili přeskupit na zamrzlém povrchu řeky Něvy, na sever od Senátního náměstí. Tady však také byli terčem dělostřelectva a utrpěli mnoho obětí. Dělová palba rozbila led, smetla nespočet mrtvých a umírajících vojáků do Řeka Něva.[22] Za soumraku, téhož odpoledne, byla vzpoura rozdrcena.[22]
Zatčení a poprava
V noci 27. prosince (15. prosince OS ), 1825, Ryleyev byl zatčen pro jeho roli v povstání, obviněn ze zrady a pokusu o královraždu.[1] Spolu se čtyřmi dalšími decembristy, kteří byli považováni za vůdce povstání, byl Ryleyev odsouzen k tažené a na čtvrtky.[27] Způsob popravy byl změněn na oběšení poté, co car odmítl potvrdit verdikt a vrátil jej k dalšímu projednání.[28]
Během mnoha výslechů, které následovaly po jeho zatčení, Ryleyev, na rozdíl od většiny svých spiklenců, nikdy do povstání nezapojil nikoho jiného.[29][30] Ryleyev pak šel o krok dále, prosil vyšetřovací výbor v dubnu 1826, aby ho popravil sám za vzpouru, a uvedl:
Pokud je pro dobro Ruska potřeba poprava, jsem jediný, kdo si to zaslouží. Dlouho jsem se modlil, aby se to u mě zastavilo a aby ostatní byli Boží milostí navráceni jejich rodinám, vlasti a jejich vznešenému carovi.[31]
Datum popravy bylo stanoveno na 25. července (13. července OS ), 1826.[2] Když se kat pokusil oběsit pět mužů, tři z nich, Muravyov-apoštol, Kakhovsky a Ryleyev propadli padacími dveřmi, jen aby se jim přetrhlo lano kolem krku.[32] Ryleyev údajně řekl davu sledujícímu popravu, že Rusko je „nešťastná země, kde ani nevědí, jak vás oběsit."[33] Muravyov-Apostol prý udělal podobný výkřik.[32] K poslednímu oběšení v Rusku před decembristy však došlo téměř před 50 lety, takže nebyl k dispozici žádný více či méně zkušený kat. Car jednoduše objednal další lano a poprava byla provedena nedlouho po prvním pokusu.[2][32] Ryleyev zemřel s knihou Byronovy poezie.[34]
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F G h i j Cornwell 1998, str. 704.
- ^ A b C d E Cornwell 1998, str. 704–705.
- ^ A b C d E Cornwell 1998, str. 705.
- ^ Pushkarev 1963, str. 12.
- ^ A b C d Sutherland 1983, str. 90.
- ^ A b C Jacobson 1975, str. xiii – xiv.
- ^ Jacobson 1975, s. xiv, 2.
- ^ Jacobson 1975, str. xiv.
- ^ A b Cornwell 1998, str. 544.
- ^ Dickinson 2006, str. 170.
- ^ Jacobson 1975, str. xiii.
- ^ Amert 1992, str. 120.
- ^ Barratt 1983, s. 18–19.
- ^ A b C De Grunwald 1955, str. 5.
- ^ Mazour 1937, str. 8.
- ^ Hart-Davies 1887, s. 130–134.
- ^ Pushkarev 1963, str. 65.
- ^ A b De Grunwald 1955, str. 4.
- ^ Sutherland 1983, str. 91–92.
- ^ A b C d E F G h i j Plokhy 2014.
- ^ Sutherland 1983, str. 101.
- ^ A b C Sutherland 1983, str. 102.
- ^ Crankshaw 1978, s. 14–16.
- ^ De Grunwald 1955, str. 10.
- ^ Crankshaw 1978, s. 15–16.
- ^ Crankshaw 1978, s. 13–16.
- ^ Raeff 1957, str. 315.
- ^ Raeff 1957, str. 315–316.
- ^ Hart-Davies 1887, str. 17.
- ^ Sutherland 1983, str. 112.
- ^ O'Meara 1984, str. 276.
- ^ A b C Sutherland 1983, str. 118.
- ^ De Grunwald 1955, str. 69.
- ^ Collins 1970, str. 21.
Bibliografie
- Amert, Susan (1992). V rozbitém zrcadle: Pozdější poezie Anny Achmatové. Stanford, CA: Stanford University Press.
- Barratt, Glynn (1983). Ruské stíny na britském severozápadním pobřeží Severní Ameriky, 1810-1890: Studie odmítnutí obranných odpovědností. Vancouver, B.C .: University of British Columbia Press.
- Collins, Philip (1970). Thomas Cooper, chartista: Byron a „básníci chudých“. Nottingham: University of Nottingham Press.
- Crankshaw, Edward (1978). Stín zimního paláce. Knihy tučňáků.
- Cornwell, Neil (1998). Referenční příručka k ruské literatuře. Vydavatelé FitzRoy Dearborn.
- Dickinson, Sara (2006). Průlom: Cestování a národní kultura v Rusku od Petra I. do Puškinovy éry. Amsterdam: Rodopi.
- De Grunwald, Constantin (1955). Car Mikuláš I.. Macmillana.
- Hart-Davies, T. (1887). Básně K. F. Relaieffa. Remington & Co.
- Jacobson, Helen Saltz (1975). Deník ruského cenzora. Amherst, MA: University of Massachusetts Press.
- Mazour, A. G. (1937). První ruská revoluce, 1825: Hnutí dekabristů; Jeho počátky, vývoj a význam. Press Stanford University.
- O'Meara, Patrick (1984). K. F. Ryleev: Politická biografie básníka Decembrist. Princeton University Press.
- Plokhy, Serhii (2014). Kozácký mýtus: Historie a národnost ve věku říší. ISBN 978-1-107-44903-9. OCLC 885909257.
- Pushkarev, Sergei (1963). Vznik moderního Ruska 1801-1917. New York: Holt, Rinehart a Winston.
- Raeff, Marc (1957). Michael Speransky, státník císařského Ruska, 1772-1839: státník císařského Ruska, 1772-1839. Westport, CT: M. Nijhoff.
- Sutherland, Christine (1983). Princezna Sibiř: Příběh Marie Volkonské. Farrar, Straus & Giroux.
Další čtení
- Figes, Orlando (2002). Natašin tanec: Kulturní historie Ruska. Londýn. ISBN 0-7139-9517-3.
- Rabow-Edling, Susanna (2007). „Decembrists and the Concept of a Civil Nation“. Dokumenty národností. 35 (2): 369–391. doi:10.1080/00905990701254391. S2CID 145454166.
- Sherman, Russell; Pearce, Robert (2002). Rusko 1815-81. Hodder & Stoughton.