Stránky rockového umění Kondoa - Kondoa Rock-Art Sites

Stránky rockového umění Kondoa
Seznam světového dědictví UNESCO
Kondoa mchoro mwambani 2012 Tamino.jpg
Detailní pohled
UmístěníOkres Kondoa, Tanzanie
KritériaKulturní: (iii), (vi)
Odkaz1183rev
Nápis2006 (30 zasedání )
Plocha233 600 ha (577 000 akrů)
Souřadnice4 ° 43'28 ″ j 35 ° 50'02 ″ východní délky / 4,72444 ° j. 35,83389 ° v / -4.72444; 35.83389Souřadnice: 4 ° 43'28 ″ j 35 ° 50'02 ″ východní délky / 4,72444 ° j. 35,83389 ° v / -4.72444; 35.83389
Kondoa Rock-Art Sites sídlí v Tanzanie
Stránky rockového umění Kondoa
Umístění stránek Kondoa Rock-Art v Tanzanii

The Skalní malby Kondoa Irangi jsou série starých obrazů skalní úkryt stěny uprostřed Tanzanie. Oblast Kondoa byla vyhlášena a Světové dědictví UNESCO v roce 2006 díky své působivé sbírce rockového umění.[1] Tato místa byla v roce 1937 pojmenována Tanzanským starožitným oddělením jako národní památky.[2] Obrazy jsou umístěny přibližně devět kilometrů východně od hlavní dálnice (T5) od Dodoma na Babati, asi 20 km severně od Město Kondoa, v Okres Kondoa z Dodoma Region, Tanzanie. Hranice webu jsou vyznačeny betonovými sloupky.[3]

Krajina této oblasti je charakterizována velkými hromadami žulových balvanů, které tvoří západní okraj masajské stepi a tvoří skalní úkryty odvrácené od převládajících větrů.[4] Tyto skalní úkryty mají často ploché povrchy kvůli rifting a na těchto površích jsou obrazy chráněny před povětrnostními vlivy.

Tyto obrazy jsou stále součástí živé tradice tvorby a použití oběma Sandawe v jejich simbó uzdravovací obřady a do Masajové při rituálním hodování.[3][5][2] Přetrvávající význam a využití skalních úkrytů a jejich umění naznačuje, že mezi různými etnickými a jazykovými skupinami lidí, kteří v této oblasti v průběhu času pobývali, existuje kulturní kontinuita.[3]

Kolem roku 1970 muži z Sandawe ještě vyráběli skalní obrazy. Deset Raa se dotazovalo na jejich důvody. Tyto důvody klasifikoval jako magické (zobrazující zvíře, které malíř zamýšlel zabít), neformální a obětavé (na konkrétních kopcích s duchem klanu a zobrazujících obřady na výrobu deště a uzdravení).[6]

Obrazy zobrazují podlouhlé lidi, zvířata a lovecké scény. Starší obrazy „naturalistické tradice“ jsou obecně červené a jsou s nimi spojeny lovci a sběrači, a to nejen v Kondoa, ale také v celé oblasti Tanzanie v oblastech Singida, Mara, Arusha a Manyara. Obrazy „naturalistické tradice“ jsou často navrstveny novějším „pozdně bílým“ stylem, často zobrazujícím dobytek, který byl připisován farmářům z Bantu a předpokládalo se, že post-date Expanze Bantu do oblasti. Obrazy „bílé a červené“ byly přičítány Cushitic a Nilotic pastevci.[2][7] Kromě obrazů, jejichž tvorba je zaznamenána v nedávné době, neexistují žádné přímé důkazy o datování. Bwasiri a Smith poukazují na to, že obřady na výrobu dešťů v Sandawe mají bantuský původ a jsou odvozeny z dlouhé historie kulturních kontaktů s Bantu a dalšími národy, a proto doporučují opatrnost při používání nedávných etnografických důkazů k interpretaci dějin umění.[8]

Skalní úkryt Kisese II v oblasti Kondoa má na zdech umění „naturalistické tradice“ a důkazy o okupaci na podlahách z doby před více než 40 000 lety.

"Africké skalní umění je společným dědictvím všech Afričanů, ale je to víc než to." Je to společné dědictví lidstva. “-Prezident Nelson Mandela[1]

Weby

Existuje mnoho jednotlivých lokalit v rámci hranic světového dědictví UNESCO. Odhady počtu zdobených skalních úkrytů v regionu se pohybují mezi 150 a 450.[3] Níže jsou uvedeny některé z nejdůležitějších, pozoruhodných nebo jinak dobře vykopaných.

Rockshelter Kisese II

Rockshelter Kisese II je součástí seznamu světového dědictví UNESCO v tanzanské oblasti Kondoa. Stránka obsahuje přechodná asambláže od střední do pozdější doby kamenné.[9] Skalní úkryt zachoval různé obrazy, korálky, litiku, keramiku a další artefakty. Je studován kvůli jeho vhledu do hlavních sociálních přechodů, ke kterým došlo během pozdní pleistocénní a holocénní éry.[10] Místo bylo také používáno pro pohřeb sedmi holocénních jedinců.[9] Není příliš mnoho dobře datovaných míst, která by pokrývala toto přechodné období, takže vykopávky Kisese II byly velmi informativní. Značný počet korálků z pštrosích skořápek byl použit pro radiokarbonové datování lokality, z nichž nejstarší pochází z 46,2–42,7 ka ka BP.[9]

Rockshelter Kisese II začal těžit Mary a Louis Leakey v roce 1935 a Raymond Inskeep rozšířil výkopový výkop v roce 1956.[9] Inskeep odhalil velkou sbírku korálků pštrosí skořápky (OES), která umožnila pozdější radiokarbonové datování místa, kromě téměř 6000 lithických artefaktů in situ.[11] Stratigrafická povaha depozic byla také studována jak Inskeep, tak Leakeys ve snaze o datování místa.

Litické artefakty v Kisese II se pohybují od vloček po jádra, většinou vyrobené z místního kamene na bázi křemene a většinou vyrobené pomocí Levalloisova metoda nebo mikrolitovou metodou LSA.[9] Stránka podporuje myšlenku, že některé technologie MSA, jako je tato metoda výroby kamenných nástrojů, přetrvávaly dobře i v LSA. Tryon a kol navrhuje, aby přechodné období mohlo být minimálně pět až deset tisíc let.[9]

Mungomi wa Kolo (stránka Kolo 1)

Mungomi wa Kolo je místní název pro web známý jako Kolo 1.[1] Umění v této skalní úkrytu je většinou složeno z jemně čárkovaných krasových kreseb zobrazujících různé lidi a zvířata.

Obrazy

Nashovy objevy

V roce 1929 publikoval T. A. M. Nash přehled některých obrazů červených oker, které objevil poblíž Kondoa-Irangi.[12] Nash uznal, že žulové přístřešky jsou ideálním místem pro skalní umění, a následně po deseti minutách prohledal úbočí kopců - což se ukázalo jako správné. Jeden z obrazů zobrazuje lidskou postavu, která drží hůl a slona. Nash komentoval mírumilovné držení těla člověka a pochyboval, že kresba měla zachytit loveckou scénu. Jiné obrazy zobrazují žirafy, možný fragment nosorožce, humanoidní postava složená ze soustředných kruhů v hlavě a souvislých čar od temene hlavy ke zbytku těla a některé další postavy, jejichž zamýšlené zobrazení bylo nejasné.[12]

Etika v archeologii

Vzhledem k duchovnímu významu, který má mnoho z těchto skalních úkrytů pro současné obyvatele této oblasti, je třeba při vykopávání těchto míst věnovat velkou pozornost. Podle papírů UNESCO 13, místní agro-pastorační Íránci stále používají některá z těchto míst k rituálním léčebným účelům.[2] Některé z těchto rituálních praktik údajně ohrožují celistvost obrazů, například praxe házení roztaveného zvířecího tuku.[3] Tanzanská vláda ještě musí uznat systémy místní víry, takže existuje tření, pokud jde o správu a ochranu lokalit. To není ojedinělý problém; dekolonizace africké archeologie jako celku je pokračujícím projektem.[2]

Reference

  1. ^ A b C Coulson, David; Borona, Gloria K. (2013). Skalní umění Kondoa Irangi a další atrakce. TARA (Trust for African Rock Art). ISBN  978-9966-7453-4-7.
  2. ^ A b C d E Nizozemská národní komise pro UNESCO (2004). Dokumenty světového dědictví 13. Paříž, Francie: Centrum světového dědictví UNESCO. 82–83.
  3. ^ A b C d E UNESCO.org
  4. ^ Nash, T. A. M. (1929). „Poznámka k objevu některých skalních maleb poblíž Kondoa Irangi na území Tanganika“. The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 59: 199–206. doi:10.2307/2843565. ISSN  0307-3114. JSTOR  2843565.
  5. ^ Bwasiri, Emmanuel J .; Smith, Benjamin W. (10.10.2015). „Skalní umění okresu Kondoa, Tanzanie“. Azania: Archaeological Research in Africa. 50 (4): 437–459. doi:10.1080 / 0067270X.2015.1120436. ISSN  0067-270X.
  6. ^ Ten Raa, E. 1974. „Záznam některých prehistorických a některých nedávných skalních maleb ze Sandawe. Tanzanie Notes and Records 75: 9–27. Jak je uvedeno na straně 451 ze dne Bwasiri, Emmanuel J .; Smith, Benjamin W. (10.10.2015). „Skalní umění okresu Kondoa, Tanzanie“. Azania: Archaeological Research in Africa. 50 (4): 437–459. doi:10.1080 / 0067270X.2015.1120436. ISSN  0067-270X.
  7. ^ Bwasiri, Emmanuel J .; Smith, Benjamin W. (10.10.2015). „Skalní umění okresu Kondoa, Tanzanie“. Azania: Archaeological Research in Africa. 50 (4): 437–459. doi:10.1080 / 0067270X.2015.1120436. ISSN  0067-270X.
  8. ^ Bwasiri, Emmanuel J .; Smith, Benjamin W. (10.10.2015). „Skalní umění okresu Kondoa, Tanzanie“. Azania: Archaeological Research in Africa. 50 (4): 437–459. doi:10.1080 / 0067270X.2015.1120436. ISSN  0067-270X.
  9. ^ A b C d E F Tryon, Christian A .; Lewis, Jason E .; Ranhorn, Kathryn L .; Kwekason, Amandus; Alex, Bridget; Laird, Myra F .; Marean, Curtis W .; Niespolo, Elizabeth; Nivens, Joelle; Mabulla, Audax Z. P. (2018-02-28). Petraglia, Michael D. (ed.). "Middle and Later Stone Age chronology of Kisese II Rockshelter (UNESCO World Heritage Kondoa Rock-Art Sites), Tanzania". PLOS ONE. 13 (2): e0192029. Bibcode:2018PLoSO..132020T. doi:10.1371 / journal.pone.0192029. ISSN  1932-6203. PMC  5830042. PMID  29489827.
  10. ^ „Z pole: Jason Lewis“. Nadace Leakey. Citováno 2019-10-22.
  11. ^ Inskeep, R. R. (1962). Věk skalních maleb Kondoa ve světle nedávných vykopávek v skalním úkrytu Kisese II. Musée royal de l'Afrique centrale. OCLC  57938032.
  12. ^ A b Nash, T. A. M. (1929). „Poznámka k objevu některých skalních maleb poblíž Kondoa Irangi na území Tanganika“. The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 59: 199–206. doi:10.2307/2843565. ISSN  0307-3114. JSTOR  2843565.

Viz také

Další čtení