Knésetja - Knésetja

Knésetja (rozsvícený „koleno“; německy Kniesetzung) je Stará norština výraz pro vlastní v Germánské právo, kterými přijetí byl formálně vyjádřen položením pěstounského dítěte na kolena pěstounského otce.
Germánské právo
Když princ Haakon, nejmladší syn Harald Fairhair byl předveden k soudu v Helthelstan „Norský posel Haukur jednoduše položil dítě na králova kolena, jakmile se dostalo do jeho přítomnosti. Tímto aktem byl Haakon adoptován Aethelstanem, což také znamenalo urážku anglického krále, protože pěstoun byl obvykle nižšího postavení než skutečný otec. Aethelstan se rozzlobil a chtěl dítě zabít na místě, ale Haukur jednoduše řekl, že protože byl nyní pěstounem dítěte, bylo jen na něm, zda ho chce zabít, a odešel. Aethelstan nechal dítě žít a mělo ho pokřtěn. (Heimskringla, Sága Haralda Harfagera ).
Stejné gesto bylo také součástí formálního obřadu obou angažovanost a manželství v raném skandinávském právu. Zde byla nevěsta položena na kolena ženicha.[1]
Indoevropské paralely
Germánský postup Kniesetzung má paralely v různých jiných indoevropských kulturách a bylo navrženo, aby pocházely ze zvyku v Protoindoevropská společnost v srovnávací filologie od dvacátých lét, ačkoli důkaz pro toto je považován za neprůkazný.
v Chetitské texty z Pozdní doba bronzová, konkrétně mytologické texty Píseň Ullikummi a Příběh Appu, existují zprávy o tom, jak po narození syna otec přijímá novorozence od porodní asistentky a na znamení legitimity syna ho posadí na koleno a pojmenujte ho.[2]
Antoine Meillet navrhl latinu genuīnus „vrozený, nativní; originální "je odvozením genū "koleno".[3]
Homere zmiňuje nastavení na koleno dovnitř Ilias 9,454 a Odyssey 19.400.
Byly navrženy srovnatelné zvyky Indo-íránský[4] a keltský[5] kultur.
Reference
- ^ "Eherecht" v Johannes Hoops, Heinrich Beck (eds.), Reallexikon der germanischen Altertumskunde, sv. 6, Walter de Gruyter, 1986,ISBN 978-3-11-010468-4, str. 496.
- ^ Güterbock, Kumarbi. Mythen vom churritischen Kronos aus den hethitischen Fragmenten zusammengestellt, übersetzt und erklärt, str. 119. Otten, Mythen vom Gotte Kumarbi, str. 15.
- ^ Meillet, BSL 27 (1926); skepticky Thieme, KZ 66 (1939).
- ^ Eduard Schwyzer „Der Götter Knie - Abrahams Schoss“, FS Wackernagel (1924); Emile Benveniste, BSL 27 (1926)
- ^ J. Loth, Revue Celtique 40 (1923)
- „Adopce“ ve věci Eduard Hoffmann-Krayer, Hanns Baechtold-Staeubli (eds.), Handwoerterbuch des Deutschen Aberglaubens, Walter de Gruyter, 1974, ISBN 978-3-11-006589-3.
- F. Roeder, Zápach „Schoss“ „Kniesetzung“, eine angelsächsische Verlobungszeremonie, Göttingen, 1907.