Kera, Kutch - Kera, Kutch
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Červenec 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Kera | |
|---|---|
vesnice | |
 Shiva Temple, Kera | |
  Kera Umístění v Gudžarátu, Indie | |
| Souřadnice: 23 ° 04'44 ″ severní šířky 69 ° 35'49 ″ východní délky / 23,079 ° N 69,597 ° ESouřadnice: 23 ° 04'44 ″ severní šířky 69 ° 35'49 ″ východní délky / 23,079 ° N 69,597 ° E | |
| Země |  Indie |
| Stát | Gudžarát |
| Okres | Kachchh |
| Založeno | Lakha Phulani |
| Jazyky | |
| • Oficiální | Gudžarátština, hindština |
| Časové pásmo | UTC + 5:30 (IST ) |
| Nejbližší město | Bhuj |
Kera je vesnice v Bhuj Taluka z Kutch okres z Gudžarát, Indie. Toto historické město má několik zajímavých míst; zřícenina staré pevnosti a Shiva chrámu a svatyně muslimského svatého Ghulama Aliho.[1]
Zajímavosti
Zřícenina Kapilkot
Ruiny, jak se o nich říká, jsou pozůstatky hlavního města Lakha Phulani, velkého Cutchova hrdiny. Historicky bylo město známé jako Kapilkot. Blízké hledání mezi ruinami a náhrobky nepodařilo vrhnout žádné světlo na hodně sporný bod Lakhova rande. Tradice ho umisťuje do devátého století, ale důvěryhodnější muslimské záznamy by ho, pokud by neexistoval více než jeden slavný šéf stejného jména, umístili někam do 13. nebo 14. století.[1]
Shiva Temple
Tho starý šivský chrám, postavený snad na konci desátého století, je z tvrdého kamene, částečně červený, částečně žlutý. Kromě svatyně a věže se chrám během 1819 Rann of Kutch zemětřesení. Svatyně měří 8 stop 6 palců čtverečních uvnitř, se stěnami 2 stopy 7 palců tlustý, obklopený cestou 2 stopy 6 palců široký, osvětlený dvěma otevřenými kamennými okny. Z haly, která byla 18 stop a 9 palců široká, zbyla jen část severní stěny s jedním oknem. Nástěnné plastiky, i když ne početné, jsou dobře provedené a na tvářích věže je komplikovaně řezaný ornament představující obrysy okna chaitya, opakující se přes trojúhelníkový obličej, mezi kterými jsou lidské figurky. Z těchto trojúhelníků plastiky je osm na každé straně, postupně se zmenšují, jak se zvedají jeden nad druhým. Rohy svatyně jsou připevněny miniaturními věžemi a nad nimi jsou další čtyři podobné, ale zasazené dále dovnitř; nad nimi a sochou se tyčí mohutný obrys velké centrální věže, vše krásně vyřezávané.[1]
Ghulam Ali Dargah
Na jihovýchod od Kery, malé vesničky, na pěkně stoupající zemi, se nachází dobře zalesněná svatyně svatého Ghulama Aliho. V ohradě jsou tři hlavní budovy, mauzoleum, dargah s hrobkou pod baldachýnem, podporovanou dvanácti malými sloupy v islámském stylu. Proti molu leží fotografie mughalského světce a pod ním Hassan a Husain a ve třetím snímku Prorok Muhammad, obličej ponechán prázdný, částečně poslušnost rozkazům Korán. Uprostřed čtyřúhelníku před mauzoleem stojí baldachýn, chhatra, s plochou střechou a bočními balkony a bez hrobky mauzoleum Dadi Ali Shah. Dveře mají vyčnívající štíty mezi květinovými ornamenty, jaké se nacházejí u hrobky Maiji Sahiba v Junagadh a na paláci v Navanagaru (nyní Jamnagar ) v Kathiawar. Okna jsou z probodnutého kamene velmi jednoduchých vzorů.[1]
Tyto hrobky byly postaveny kolem roku 1800 Khojasem z Kery na počest místního světce, Pir Ghulam Ali Shah Kadwala, potomka Pir Sadruddin, kteří kolem roku 1400 přeměnili mnoho Kutch a Gujarat Hindů na pobočku Khoja Ismaili Shia víra, později volal Satpanth. Zdálo se, že Pir Sadr-ud-dm narouboval na islámské víry hinduistický prvek. Toto zapracoval do boot stylu Dasavatar nebo deset inkarnací, z nichž devět je inkarnací Višnu a desátý bytí nejsvětějšího Aliho.[1]
Ghulam Ali, svatý Kera, se nejprve usadil v Kadi, Gudžarát. Prošel Kutchem v roce 1792 a přišel do Kery, kde se mu místo líbilo a našel přátelské lidi, usadil se tam. Když se zbavil duchů, jeho pověst se rozšířila na strašidelný kopec poblíž vesnice. Zvedl budovu zvanou Panchtan posvátný pro pět, Ali, Fatimu, Hassana, Hussaina a Mohameda. Asi 1796 zemřel Ghulam Ali Karáčí. Khojové z Karáčí ho tam chtěli pohřbít. Ale objevil se ve snu a řekl jednomu ze svých následovníků, že jeho tělo již přešlo na Keru. Trochu pochybovali, otevřeli rakev, a když našli jen růžové listy, poslali rakev do Kery, kde byla přijata s velkým obřadem a postavena hrobka. Když slyšela o smrti svého manžela, jeho manželka Ajan Bibi pocházela z Gudžarátu a usadila se v Kera. Ztratila svého syna v roce 1807, zřekla se světa a zbytek života strávila jako asketa, obdařovala almužnu, sadavratkde, na opuštěné všechny kasty a vyznání, se stále dávají denní doly obilí. Ajan Bibi zemřel v roce 1827 (Samvat 1884). Tato dáma i její manžel Ghulam Ali pokračovali v Sadruddinově díle o přidávání hinduistického prvku v podobě víry. Napsal dílo a ona nějaké hymny, kírtan, o duchovním poznání, brahmadhyan. Říká se, že oba věnovali hinduistickému náboženství velkou úctu a že ve svých zemích zakázali brát zvířecí život. Na jejich počest 11. září světlé poloviny Chaitry (březen - duben) se koná týdenní veletrh. To bylo zahájeno v roce 1796 Khoja Ladak Sumar z Ghogha v Kutch. Komunita Khoja v Kera spravuje charitativní instituce a zaznamenává dárky od následovníků, Murids.[1]
Chrám Swaminarayan, Kera
Tam je starý Swaminarayan chrám, který pod Bhuj Shree Narnarayan Dev chrámu.
Shri Abjibapani Chhatedi, Baladia
Historic Shri Abjibapani Chhatedi of Swaminarayan Sampraday at Baladia is located close to Kera, northerly[2]
Reference
- ^ A b C d E F Místopisný úředník bombajského předsednictví: Cutch, Palanpur a Mahi Kantha. Vytištěno v ústředním vládním tisku. 1880. str. 226.
- ^ https://www.abjibapanichhatedi.org
- Tento článek zahrnuje Veřejná doména text z Místopisný úředník bombajského předsednictví: Cutch, Palanpur a Mahi Kantha. Vytištěno v ústředním vládním tisku. 1880. str. 226.